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香港美術(shù)家聯(lián)合會攜手藝術(shù)家周天黎參加國內(nèi)首個國際水墨博覽會

來源:99藝術(shù)網(wǎng)專稿 2018-05-07

即將于5月24日開幕的"藝術(shù)西湖·國際水墨博覽會"是我國內(nèi)地歷史上首個專業(yè)水墨藝術(shù)博覽會,由中華文化促進(jìn)會和浙江省文化廳主辦,中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館副館長、55屆威尼斯雙年展中國館策展人王春辰教授擔(dān)任學(xué)術(shù)主持,王泊喬和蔣非默擔(dān)任策展人。

香港美術(shù)家聯(lián)合會推薦藝術(shù)家——周天黎


周 天 黎

香港美術(shù)家聯(lián)合會推薦藝術(shù)家——周天黎女士作品將在杭州和平國際會展中心展位C11呈現(xiàn),此次將展出周天黎代表作,也將展出藝術(shù)家2017年至2018年新創(chuàng)作精品,熱忱歡迎各界好友蒞臨觀展、交流。

香港美術(shù)家聯(lián)合會推薦藝術(shù)家,中國當(dāng)代著名的藝術(shù)家與藝術(shù)思想家,人文學(xué)者,1956年出生,原籍上海。周天黎從小在謝之光、唐云等名師的指導(dǎo)下,在國畫、書法、素描和油畫上打下了堅實的基礎(chǔ),具有優(yōu)良的造型能力。1983年她留學(xué)英國,著重研究歐洲各畫派的藝術(shù)風(fēng)格,探求藝術(shù)創(chuàng)新之路,是有較大影響力的當(dāng)代美術(shù)界代表性人物。

作品欣賞


周天黎 《創(chuàng)世的夢幻》180cm  x  95cm  2008年

她的作品正大氣象,在繼承中涌動著開拓創(chuàng)新的激情,且具有強(qiáng)烈的文化責(zé)任感、道義感與擔(dān)當(dāng)精神。雖置身美術(shù)界和文化藝術(shù)界亂象叢生的環(huán)境,但她思想深邃、藝術(shù)見解獨到,有獨立之人格、自由之精神。


周天黎 《元泱之涅》 180cm x 95cm  2013年

在她身上有一種真正的學(xué)問學(xué)術(shù)的價值沉淀,有一種真正的中國文化沉郁頓挫的精神傳統(tǒng),以及重新喚回這個傳統(tǒng)核心的人文支撐。她紅塵浪里,孤峰頂上,尚思尚行。


周天黎 《紫氣芳華 》180cm  x  95cm 2013年

她敢于宏論大道,秉筆直書,指摘時弊,倡導(dǎo)善美,以一顆為中國文化命運怦怦跳動的赤子之心,在陳舊文化思維定式與邊緣激進(jìn)思想、先進(jìn)人文理念三方碰撞角力的時刻,堅持人文反思,為促進(jìn)中華文化藝術(shù)的健康發(fā)展和中華文化的偉大復(fù)興,貢獻(xiàn)了優(yōu)秀的藝術(shù)作品和思想資源。


周天黎 《野紅鬧三更》180x95cm 2011年

她的繪畫,靈性敏覺。創(chuàng)新求變,色墨相融,別具一格。在中國繪畫走到21世紀(jì)這個艱難的關(guān)節(jié)點之際開創(chuàng)出"柳暗花明又一村"的境地;她寫藝論,哲理之辯,蕩思八荒,坐看星云,獨釣銀河,啟迪和呼喚人文精神的回歸,對當(dāng)代美術(shù)的發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生著理論性的影響。


周天黎《玉蘭霓裳》170cm x 69cm  2015年

從作品中我們可以感受到一種強(qiáng)悍的有文化信仰撐起來的人文力量。她獨立自峙,特立于當(dāng)下美術(shù)界,以豐厚的思想理論和扎實的藝術(shù)實踐突破了中國水墨畫的傳統(tǒng)程式,努力推動中國美術(shù)向前發(fā)展。

她長期生活在香港,又曾留學(xué)英倫,深入中國傳統(tǒng)繪畫體系,以"不拒眾流,方為江海"的胸襟,心有主見,辯證分析,對中西藝術(shù)及社會現(xiàn)象等諸多問題都進(jìn)行了剖頗有價值的思考。


周天黎 《生如夏花》 136cm x 69cm 2015年

藝術(shù)上,她主張"包容西學(xué),洋為中用,民族精神,強(qiáng)我國畫。"她筆下大刀闊斧式的筆走龍蛇、翻江倒海般縱橫鋪灑的丹青圖式,都是精神、靈魂、物象、情懷的激蕩體悟和高度交融,鑄成了其堅實、深厚的美學(xué)品格,且不斷給予人新意,給予人美的感受,給予人正能量的提升。這些都是驅(qū)動一位藝術(shù)家不可缺少的真正源泉。


周天黎 《六月荷華立中庭》 136cm x 69cm   2015年

藝術(shù)哲學(xué)家黑格爾在《美學(xué)》里探討藝術(shù)的理想時曾這樣說:"藝術(shù)理想的本質(zhì)就在于這樣使外在的事物還原到具有心靈性的事物,因而使外在的現(xiàn)象符合心靈,成為心靈的表現(xiàn)。"從周天黎的哲學(xué)觀點來看,人是心靈在物性現(xiàn)象世界中的存在,人因心靈才可超越有限;藝術(shù)是人類精神活動的結(jié)果,藝術(shù)家則是審美精神產(chǎn)品的創(chuàng)造者。在現(xiàn)實社會生活中,物質(zhì)主義和肉身主義的文化背景上不可能產(chǎn)生任何超越性的藝術(shù)。她的演說迸濺出耀眼的思想火花。


周天黎 《荷韻》 68x68cm 2016年

置身變幻的時代風(fēng)云中,面對眾生,或慈悲,或悲憫,或驚濤拍岸,或翰墨虎豹吟,或七色蒼龍舞。其視野中、其思考里,有著萬里河山與千年的追問,有著精神的向度和哲理的高度。毫不夸張地說,這樣的藝術(shù)家必將穿越時空的綢繆,被藝術(shù)史所鐫刻!

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