策展人:王林
展覽時間:2008年3月24號(星期一)-2008年4月23號
開幕酒會:2008年3月24號晚8:00
展覽地址:重慶四川美術(shù)學院坦克庫感覺藝術(shù)空間
展覽前言:
把地上的問題寫在天上
——傅榆翔作品展序
王 林
中國人承天人合一的傳統(tǒng),從古至今,就有世事不平、仰天長嘯的習慣。屈原《天問》中的許多問題,其實都是人間而不是天庭的事兒。傅榆翔姓名中帶個“翔”字,大約也是父母讓他向往天空的意思。
讀了老傅近期的一批作品,感到我們的確生活在既定知識型構(gòu)和文化心理之中,藝術(shù)意義的發(fā)生恐怕也只能浸漬其內(nèi)并超乎其外,而內(nèi)外連接的焦點,我以為,乃是當代藝術(shù)中的問題意識。
傅榆翔有感于人對自然的侵犯、人對動物的傷害和天人關系中人的問題,畫了一大批主要是動物形象的作品。除個別作品中我們可以見到剝光、剖開的禽鳥外,他并不刻意去渲染虐殺動物的血腥。相反,筆下的動物和人物往往有著同樣的地位:長著天使的翅膀,穿著宇航服踩著跟斗云等等。無論是驚悚、扭曲的動態(tài),還是安詳、愉快的表情,傅榆翔幾乎都在細節(jié)上作了特殊處理,或者是人禽之間的想像組合,或者是不同動物的異常交配,或者是飛行器、潛水器和對象的沖突對立。看得出來,畫家想增加畫面內(nèi)容的可讀性,為觀者提供一個入口,由此進入對畫面本身的體會。
傅榆翔以單色的黑白漸變作為主要繪畫語言,較之過去的作品更純粹也更到位。其暈染皴擦的模糊感,為畫面帶來了協(xié)調(diào)、統(tǒng)一而又與眾不同的韻味,可以說是水墨浸潤效果的異質(zhì)運用。這種材料轉(zhuǎn)換給觀者帶來“出位之思”的視覺感受,是令人陌生而驚奇的。在濃淡深淺、斑駁含混的變化之中,傅榆翔取得了繪制過程的某種自由,畫面的形成因自然而流暢,因自如而生動,不再僅僅是題材聯(lián)想與意構(gòu)組合的結(jié)果?;蛘哒f,傅榆翔在經(jīng)歷多年探索、磨礪之后,已育成個人繪畫語言的生長性。這對于任何一個畫家來說,都是困難重重而又難以捉摸的。
在今天,人和自然的關系的確令人疑慮。宇宙探索也好,基因轉(zhuǎn)移也好,我們都不知道會造成怎樣的后果。也許我們可以象綠黨那樣付諸行動,外肆于社會,但也可能象老傅這樣充滿感傷,縈繞于心靈。這種情感傾向通過繪制的言說彌漫整個畫面,既是觀念也是形式,既是當下的也是異在的。在當代繪畫中,現(xiàn)實主義描繪之所以難有作為,原因是從題材到意義的通道,已被過去時的慣性意識形態(tài)所填塞。藝術(shù)必須以異質(zhì)、異樣和對異化再異化的方式才能除蒙去蔽,真正在場,才能進入現(xiàn)在時態(tài)的文化語境。所以繪畫依然不僅是畫什么而且是怎么畫的問題。對老傅而言,把地上的問題寫在天上,是一個很好的開端。不管天空有無回聲,人在大地上肯定會有所反應。這種反應異在于既定知識型構(gòu)和文化心理,啟發(fā)人的主動性精神,使之在藝術(shù)對現(xiàn)實的挑釁、挑逗和挑戰(zhàn)中有所省悟、有所推進、有所更新。
有感于老傅之新作,寫了如上的話。
是為序。
2008年2月24日
四川美院桃花山側(cè)
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【編輯:霍春常】