同舟共濟(jì)，還是刻舟求劍？
——當(dāng)前藝術(shù)園區(qū)局勢(shì)之我見
高 嶺
2008-12-9
在世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的波及下，藝術(shù)市場(chǎng)正在面臨嚴(yán)重的考驗(yàn)，而作為藝術(shù)市場(chǎng)主要組成部分的藝術(shù)機(jī)構(gòu)所在的藝術(shù)園區(qū)，應(yīng)該說也面臨著重要的考驗(yàn)。在中國，特別是在北京這個(gè)當(dāng)代藝術(shù)的重鎮(zhèn)，像798這類的近年來出現(xiàn)的藝術(shù)園區(qū)，伴隨著冬天凜冽的寒風(fēng)，幾乎看不到藝術(shù)市場(chǎng)鼎盛時(shí)候那種展覽海報(bào)鱗次櫛比的壯觀場(chǎng)面了，看到的只是周末慕名而來的各類看客。這些看客絕大多數(shù)與其說是藝術(shù)愛好者，毋寧說是因?yàn)檫@兩年藝術(shù)市場(chǎng)被媒體掀起的巨大旋渦而產(chǎn)生好奇心的觀光客。
沒有人會(huì)不希望看到這些熱情不減的觀光客，因?yàn)檫@些觀光客的口傳會(huì)讓798等藝術(shù)園區(qū)的存在傳播得更遠(yuǎn)和更加廣泛。而這些觀光客是通過各類媒體的宣傳和炒作知道了，在北京有著這么一塊集中展示別樣于一般大眾文化的另類形式的區(qū)域。
媒體輿論和民間口傳的散播和輻射，這幾年來讓798等藝術(shù)區(qū)域里早先的類似于原住民色彩的藝術(shù)家將自己的工作室紛紛撤離了出去。藝術(shù)家需要安靜的自由的創(chuàng)作環(huán)境，更需要便宜和實(shí)用的工作室。大量空缺的和新翻建的空間，被聞?dòng)嵍鴣淼母黝愃囆g(shù)機(jī)構(gòu)，包括畫廊、藝術(shù)中心、設(shè)計(jì)公司、藝術(shù)媒體還有咖啡廳、餐廳和首飾店等爭(zhēng)相租得，甚至還被服裝模特公司和影棚音像工作機(jī)構(gòu)等擠入——一個(gè)混雜著先鋒藝術(shù)和實(shí)用藝術(shù)不同利益和性質(zhì)的場(chǎng)域逐漸形成了。于是，那些原本處于轉(zhuǎn)產(chǎn)和半停產(chǎn)的國有電子企業(yè)在起初的不情愿之后，看到了出租廠房帶來的巨大國際聲譽(yù)和不菲的利益，在各界有識(shí)之士的呼吁和點(diǎn)撥之下，藝術(shù)園區(qū)這樣的概念開始出現(xiàn)，甚至被納入為政府的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的實(shí)驗(yàn)基地。這種名稱和概念上的變化，究竟給這樣的區(qū)域里的租戶們帶來了什么樣的影響和效應(yīng)呢？
首先是關(guān)注度有了更大的提高，以至于出現(xiàn)了門庭若市的景象；其次是在前陣子經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期，不少畫廊的銷售金額有大的提升；最后，也是最重要的，租金大幅上漲。各方面消息稱，798的物業(yè)房租2009年還要漲，這無疑給這個(gè)藝術(shù)市場(chǎng)的寒冬雪上加霜，因?yàn)橛邪霐?shù)以上的畫廊自今年夏天開始就沒有賣出過藝術(shù)作品，許多畫廊的關(guān)門或轉(zhuǎn)行已是個(gè)時(shí)間問題。
那么，是什么使得藝術(shù)園區(qū)的物業(yè)部門執(zhí)意要漲價(jià)呢？是因?yàn)橛胁簧賴H知名的商業(yè)品牌要擠身進(jìn)來，就像中國時(shí)裝設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)及其麾下的各類設(shè)計(jì)、展示和表演機(jī)構(gòu)以設(shè)計(jì)創(chuàng)意廣場(chǎng)的名義與畫廊們?yōu)槲槟菢樱鼈冏鳛橹虡I(yè)品牌，能夠遠(yuǎn)較畫廊支付足額甚至高額的租金，而這對(duì)于物業(yè)部門來說是夢(mèng)寐以求的。實(shí)用的商業(yè)流通領(lǐng)域里的資本對(duì)非實(shí)用的精神創(chuàng)造領(lǐng)域里的藝術(shù)形成了直接的對(duì)壘關(guān)系，而物業(yè)卻在其中選擇了資本和商品，把藝術(shù)和精神拋到了腦后。這種情形不能不讓人回想起紐約上世紀(jì)七、八十年代蘇荷區(qū)（Sohu）由藝術(shù)實(shí)驗(yàn)區(qū)變成商業(yè)區(qū)的案例?；蛟S北京藝術(shù)園區(qū)的物業(yè)主人時(shí)下真正希望的就是能夠做到像蘇荷那樣變成地價(jià)高昂的時(shí)尚商業(yè)區(qū)，至于它是否還是激發(fā)藝術(shù)實(shí)驗(yàn)和創(chuàng)造的搖籃，對(duì)于他們而言并不重要。的確，資本和商業(yè)對(duì)藝術(shù)和精神的影響和吞噬，在世界范圍內(nèi)是一個(gè)似乎普遍的規(guī)律，蘇荷區(qū)的藝術(shù)家和畫廊們?cè)缫殉烦龆鋺粼诹饲袪栁鳎–helsea）的幾條街道上，真正關(guān)心和喜愛當(dāng)代藝術(shù)的人們，也不會(huì)再踏進(jìn)早已成為時(shí)尚商業(yè)鬧市的蘇荷去尋找什么藝術(shù)的靈感。
問題在于，今天像798這樣的藝術(shù)園區(qū)真得能夠隨其所愿地在未來成為一個(gè)時(shí)尚商業(yè)區(qū)嗎？“時(shí)尚商業(yè)產(chǎn)業(yè)”能夠成為“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的代名詞嗎？屬于商業(yè)流通領(lǐng)域里的時(shí)尚商業(yè)產(chǎn)業(yè)如果可以詮釋文化創(chuàng)意，特別是精神領(lǐng)域里的思維和想象，那可真正要成了“中國特色”了，但愿這樣的理解只是來自原來并不是文化工作者的部分物業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，而不是來自政府的文化部門，因?yàn)檫@種狹隘的理解帶來的直接后果是對(duì)文化和創(chuàng)造的遏制。藝術(shù)從發(fā)生學(xué)和人類學(xué)的角度上講，從來就首先是發(fā)自人的內(nèi)心的需要，是精神想象和自由創(chuàng)造的必然要求。在相當(dāng)?shù)臍v史時(shí)期中，許多優(yōu)秀的文化藝術(shù)形式要么屬于宮廷，要么屬于少數(shù)文人雅士，平常百姓難得一見。即便是新中國成立甚至到了改革開放之后，藝術(shù)作品的創(chuàng)作環(huán)境和展覽環(huán)境也與中國在經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展不成比例，許多優(yōu)秀的藝術(shù)品被西方收藏家收得，中國當(dāng)代優(yōu)秀藝術(shù)的持有量和傳播面，并沒有在政府關(guān)注和民間喜愛方面占據(jù)應(yīng)有的位置。而對(duì)于一個(gè)在經(jīng)濟(jì)上進(jìn)入全球化時(shí)代的最大的發(fā)展中大國，單純依靠傳統(tǒng)文化的保留項(xiàng)目想在世界范圍內(nèi)扮演文化大國，則顯得力不從心且不合時(shí)令。如何在信仰和道德普遍危機(jī)的時(shí)代重塑中國人的精神品格，是包括政府在內(nèi)的所有有識(shí)之士的共識(shí)和努力方向，而藝術(shù)特別是最具有前瞻性的視覺藝術(shù)則扮演了開路先鋒的作用，它需要得到理解，也更需要得到保護(hù)。沒有視覺藝術(shù)家早在二十年前的先鋒性創(chuàng)造和觀念的表達(dá)，今天我們?nèi)绾文軌蚩吹綕M大街年輕人身穿著印有文革海報(bào)等火紅年代圖案的T恤衫？我們又如何能夠看到在許多商業(yè)包裝和設(shè)計(jì)中對(duì)歷史圖像的借用？純粹的藝術(shù)創(chuàng)造與實(shí)用為功能的時(shí)尚從來就不是并列的關(guān)系，在西方那些先鋒藝術(shù)大師們的作品總是激發(fā)起時(shí)尚設(shè)計(jì)師們的靈感，就是最好的說明。沒有藝術(shù)家的獨(dú)到發(fā)現(xiàn)和翻修使用，沒有藝術(shù)機(jī)構(gòu)的進(jìn)入和活動(dòng)，就沒有798今天的國際聲譽(yù)和經(jīng)濟(jì)效益，就沒有那些時(shí)尚商業(yè)品牌的望風(fēng)跟進(jìn)。而如果真得有一天，藝術(shù)園區(qū)里不再有高水準(zhǔn)的藝術(shù)展示的時(shí)候，那些支付了高昂租金的商家品牌將黯然失色，將無法比擬交通更加便利和人氣更加興旺的CBD里的精品名店，因?yàn)樵谀抢镉兄痈甙旱牡貎r(jià)和發(fā)達(dá)的商業(yè)環(huán)境，能夠更加突現(xiàn)商品品牌的高檔與奢華。
總之，798這樣的原先處在城市邊緣的老國企舊廠房有了今天的聲譽(yù)，是因?yàn)樽饨柽@里的藝術(shù)創(chuàng)造和展示以視覺的方式塑造了一個(gè)從百廢待興中逐漸崛起的新的中國形象。因此，那種不顧歷史事實(shí)和文化背景，不尊崇文化藝術(shù)發(fā)展自身規(guī)律，一味注重物質(zhì)利益和商業(yè)回報(bào)的短見行為，將犧牲掉一個(gè)塑造新中國形象的窗口，也必將犧牲掉所有商業(yè)品牌依托藝術(shù)創(chuàng)造來彰顯文化品位的初衷。由此造成的文化損失，將難以彌補(bǔ)，而藝術(shù)區(qū)也最終會(huì)走到自己的盡頭，讓位給其他更加開放和包容的藝術(shù)區(qū)。新一輪的藝術(shù)區(qū)域之爭(zhēng)將重新開始，但中國的文化藝術(shù)的健康發(fā)展卻被商業(yè)的外力一而再、再而三地拖累，這是所有關(guān)心中國當(dāng)代文化建設(shè)的人們?cè)诮裉爝@個(gè)時(shí)代所不愿意看到的，因?yàn)榍败囍b實(shí)在是太多了，該學(xué)聰明和理性一些了。
為了改變藝術(shù)園區(qū)主人們只注重眼前利益，不顧及全局發(fā)展變化的“刻舟求劍”式的簡(jiǎn)單和機(jī)械的思維方式，也為了在這個(gè)已經(jīng)開始并且將要持續(xù)一段時(shí)間的藝術(shù)市場(chǎng)的危機(jī)中考慮各方實(shí)際利益訴求，對(duì)藝術(shù)區(qū)內(nèi)的各種機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)和界定，按照它們的職能和業(yè)務(wù)對(duì)象來實(shí)行租金等管理費(fèi)用的分層化和差異化，建立多層次、多元化的價(jià)格體系，是走出困境的必由之路。具體說來，注重實(shí)驗(yàn)性、非商業(yè)性的學(xué)術(shù)程度高的畫廊等機(jī)構(gòu)應(yīng)該在租金價(jià)格上優(yōu)惠扶持，對(duì)于主要經(jīng)營架上等傳統(tǒng)藝術(shù)形式的機(jī)構(gòu)收取正常的費(fèi)用，而對(duì)于那些商業(yè)化程度高的產(chǎn)品品牌的推廣和展演，實(shí)行高租金制。只有這樣，才能留住可以給藝術(shù)區(qū)帶來新鮮視覺創(chuàng)造力和想象力的藝術(shù)機(jī)構(gòu)及其藝術(shù)作品，保持藝術(shù)區(qū)的文化形象和聲譽(yù)，同時(shí)也提升了商業(yè)流通領(lǐng)域里的時(shí)尚類商品機(jī)構(gòu)的文化含量，共同形成藝術(shù)區(qū)復(fù)合、多元的趣味體系，滿足廣大海內(nèi)外觀眾從目前有限的官方藝術(shù)展覽館所里無法接受到的豐富視覺藝術(shù)信息的愿望。
藝術(shù)機(jī)構(gòu)與藝術(shù)區(qū)本來就是不可分離和相得益彰的，在中國當(dāng)代藝術(shù)經(jīng)過幾年的發(fā)展獲得了良好開局的時(shí)刻，特別是目前出現(xiàn)的全球性的經(jīng)濟(jì)衰退的時(shí)刻，更應(yīng)該同舟共濟(jì)，這是對(duì)雙方都負(fù)責(zé)，也對(duì)中國文化負(fù)責(zé)的態(tài)度。
【編輯：賈嫻靜】
