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關(guān)于當(dāng)代東方美學(xué)的對(duì)話 魂兮歸來(lái)現(xiàn)實(shí)空間開幕

來(lái)源:99藝術(shù)網(wǎng) 2014-06-15
2014年6月15日下午3時(shí)30分,由《庫(kù)藝術(shù)》與“現(xiàn)實(shí)當(dāng)代藝術(shù)文獻(xiàn)研究中心”聯(lián)合舉辦的《庫(kù)藝術(shù)》學(xué)術(shù)研究展——《魂兮歸來(lái)——一次關(guān)于當(dāng)代東方美學(xué)的對(duì)話》于現(xiàn)實(shí)空間開幕。此次展覽呈現(xiàn)了尚揚(yáng)、王懷慶、應(yīng)天齊、樊州、林學(xué)明、曹吉?jiǎng)?、李津、沈勤、何曦、李惠昌、劉鳴、李旺、郭志剛、秦沖、朱雅梅、祝錚鳴、鄔建安等藝術(shù)家的作品,旨在探討當(dāng)代東方美學(xué)的新可能性。據(jù)悉,展覽將展至7月15日。
 
在現(xiàn)代科技文明的沖擊下,每一種文化都曾經(jīng)歷過(guò)“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”相互激蕩的歷史階段,由于文化性格的不同,這種轉(zhuǎn)化的過(guò)程與結(jié)局也不盡相同。隨著西方文明全方位的進(jìn)入以及傳統(tǒng)文化不斷地潰退,讓我們?cè)诮裉旄忧宄匾庾R(shí)到文化雖然在不斷的變化中,但卻沒有任何一個(gè)民族可以在盡棄文化傳統(tǒng)的前提下重新從零開始。沒有文化傳統(tǒng)之根的求新求變,其結(jié)果必然是無(wú)理性甚至反理性的悲劇。
 
參加本次展覽的諸位藝術(shù)家,正是在自身的觀念與藝術(shù)創(chuàng)作中,超越了對(duì)中西方文化簡(jiǎn)單的二元對(duì)立,也并非從藝術(shù)媒介、形式上進(jìn)行簡(jiǎn)單的“中西融合”,而是在精神層面上重拾傳統(tǒng)文化的魂魄,在文化層面上深刻思考中西方之間文化上的交流與轉(zhuǎn)換。將工作的重心放在如何在更為廣泛的藝術(shù)視野中重新認(rèn)識(shí)傳統(tǒng),理解傳統(tǒng),“激活”傳統(tǒng),并通過(guò)個(gè)人化的藝術(shù)語(yǔ)言,開拓出新的既具有東方美學(xué)根基,又具備當(dāng)代特征的藝術(shù)面貌。這也使得他們的藝術(shù)實(shí)踐具備了在傳統(tǒng)的文化土壤上生發(fā)出新的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)形態(tài)的可能性。
 
在展覽開幕式結(jié)束之后,還舉行了相關(guān)研討會(huì),與會(huì)藝術(shù)家從不同的方面談了自己對(duì)于東方美學(xué)的理解。

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