藝術(shù)家陳興偉
從SARS記憶到甲型H1N1蔓延，所發(fā)生的事，讓人有著相似的認(rèn)知與思考，或許都是病毒惹的禍，這個(gè)賴于自然與人類間的幽靈，總是和人結(jié)下“不解之緣”，—它對(duì)人的生命狀態(tài)與生存環(huán)境給了某種闡釋。
人與病毒，在當(dāng)下可謂人類都關(guān)注的話題，熟是孰非，對(duì)一個(gè)藝術(shù)家來說，還能怎么樣？我注重在一些微觀世界里去尋覓和發(fā)現(xiàn)某種思想的力量，窺視一個(gè)被放大的奇妙景象，—細(xì)菌、微生物、被變異的病毒，它給人帶來不同的情緒與感受，—震顫、恐懼、焦慮；然而又是那樣的班讕、絢麗、精彩。
《后非典時(shí)-系列》在向當(dāng)代性轉(zhuǎn)換的過程中進(jìn)行著新的視覺語言實(shí)驗(yàn)與表達(dá)。當(dāng)主題與語言的確立，對(duì)一個(gè)藝術(shù)家來說，那僅僅是開始，而之后更多的則是對(duì)語言的把握和發(fā)現(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)主題的“預(yù)期”和畫面的可能性。
“點(diǎn)”作為畫面語言的基本形態(tài)和符號(hào)，并從單純到極至的黑白點(diǎn)子中尋覓豐富的想象，以達(dá)到視覺效果的更大張力。由此，使畫面語言從生活的體驗(yàn)中獲得抽象的審美與欣賞。
我畫《非點(diǎn)-欲》系列
非點(diǎn)、非常點(diǎn)，涌動(dòng)著生命的欲望
非點(diǎn)，是用“非典”的一個(gè)諧音，僅僅是一種語言符號(hào)和特征，以“點(diǎn)”作為畫面表達(dá)形式和過程，在更豐富的語言的可能性中，表達(dá)對(duì)生命，性愛的欲望，以及在內(nèi)心去領(lǐng)悟的一個(gè)“邊緣化”問題。也許世俗難以在倫理的規(guī)范中，以自然而然的理解和欣賞人類最本質(zhì)的存在，但也不可回避去尋找生命本身的邏輯，人類對(duì)生命和性愛的欲望，—就好比人類生生不息，就像生命的延續(xù)和述說。
《非點(diǎn)-欲》好比“惡之花”
波德萊爾用以表達(dá)人性中某種美學(xué)的象征意義，我用惡之花表達(dá)的是人類一種生命狀態(tài)與自我超越。
無所畏懼，花在綻放——
【編輯：陳耀杰】
