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川久保玲：自己夠強(qiáng)大，夠自由，就不需要去取悅?cè)魏稳?/h1>
來源：網(wǎng)易藝術(shù) 2014-12-15
取悅他人偶有為之，
 
但至少在穿衣上，
 
只為了自己。
 
自己夠強(qiáng)大，夠自由，
 
就不需要去取悅?cè)魏稳恕?/div>
 
請用心和靈魂去工作。
 
永遠(yuǎn)不要聽信規(guī)則。
 
——Rei Kawakubo川久保玲
 
二戰(zhàn)之后，日本身為一個(gè)戰(zhàn)敗國，是必須花上所有的氣力才能在戰(zhàn)敗的陰影下蹣跚地渡過。而日本人面對明治維新之后又一次的現(xiàn)代化歷程，必須直接面對的已經(jīng)變成漢堡可樂，嬉皮大麻和新浪潮思考的性解放，這樣的文化沖擊讓這個(gè)拘謹(jǐn)優(yōu)雅的島國民族變得手足無措、無所適從。
 
因?yàn)榻?jīng)濟(jì)低迷，無所是事的窮孩子年輕人為了引人注目，便開始在身體上做起文章，譬如夸張染發(fā)、紋身、穿洞打釘?shù)龋屍樟_社會中涌現(xiàn)出一派后來稱之為「新浪漫主義」的街頭浪潮。雖然這股浪潮的文化充斥著無秩序、乖張且粗鄙的面貌，但這些看在川久保玲的眼里，卻成了令她興奮異常的奇特養(yǎng)分。直至后來，這股新現(xiàn)代風(fēng)潮便與她無窮無盡的創(chuàng)意有了打也打不散的連結(jié)。
 
在1981年巴黎時(shí)裝展發(fā)表會上，她率先啟用日本傳統(tǒng)服飾中不多見的黑色，然后用不對稱及垂墜等細(xì)節(jié)，剪裁出后來被時(shí)裝界稱為「乞丐裝」的經(jīng)典設(shè)計(jì)。以當(dāng)時(shí)的觀點(diǎn)而言，她的設(shè)計(jì)打破了貴族或上流人士對美的認(rèn)知，強(qiáng)暴了所謂高級品味一貫展現(xiàn)的斯文得體，簡直就無美感可言。但她源自日本美學(xué)中的不規(guī)則和缺陷文化的設(shè)計(jì)思維，卻又的確打開西方世界對高級時(shí)尚服飾美學(xué)的新境界。這套寬松、刻意立體化、破碎、不對稱及不顯露身材的服裝設(shè)計(jì)美學(xué)，成功的引領(lǐng)了80年代的服裝潮流，也讓川久保玲開始了永遠(yuǎn)備受爭論又極受推崇的設(shè)計(jì)生涯。
 
讓身材凹凸有致」、「執(zhí)著衣服與身形的各種比例數(shù)字」、「形體衣型寬松有度」，這些高級設(shè)計(jì)的圣經(jīng)典語在川久保玲的世界里成了無用的狗屎。刻意選擇硬重厚且視覺感中性的條紋布料，再配合不對稱剪裁、漏洞與拼貼，甚至讓以往時(shí)裝中藏都來不及的拷邊縫線、內(nèi)外翻轉(zhuǎn)襯里、甚至是失手沒對準(zhǔn)(其實(shí)是對歪多少角度都有算計(jì))歪到一邊的拉鏈，在她的設(shè)計(jì)中都有抬頭挺胸，上得了廳堂的通行證。不僅如此，這種不修邊幅、自由不驥的反禮數(shù)做派，反而成了某種精神意念上無窮盡的創(chuàng)意加持，讓生活或生命經(jīng)由服裝表象而享受到滔滔不絕的自由延伸。
 
而對普羅大眾來說，川久保玲也徹底革新了人們對于黑色服裝的著裝執(zhí)念。她說：「其實(shí)黑色才是穿著最為舒適也最富于表情的顏色?！苟约汉退脑O(shè)計(jì)也一如初衷地從來沒有改變過對黑色的鐘愛與堅(jiān)持。眾所周知，設(shè)計(jì)師在全球外在環(huán)境或經(jīng)濟(jì)狀態(tài)的改變之下，有時(shí)會在設(shè)計(jì)理念或顏色選擇上往所謂的＂趨勢＂上靠近，以對市場接受性做出不得不妥協(xié)的方向偏頗。譬如全球金融時(shí)，大多數(shù)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)作品都呈現(xiàn)更實(shí)穿或更經(jīng)濟(jì)的市場訴求。但川久保玲仍然一如既往地依舊以其標(biāo)志性建筑感抽象藝術(shù)風(fēng)格，并使用低彩度的布料來構(gòu)成特殊的服飾，展示她的黑色作品。黑色，是川久保玲的代表顏色，或者更精準(zhǔn)地說，大道至簡，少即是多的人生哲學(xué)，在川久保玲的作品里，俯拾皆是。
 
說實(shí)話，這么脫離實(shí)際的服裝設(shè)計(jì)，說它是為創(chuàng)意與觀念的而產(chǎn)出的設(shè)計(jì)作品，其實(shí)不會太過。許多川久保玲的作品，其實(shí)并不被認(rèn)為是流行服裝的實(shí)用之物。但是他作品中所藏有的精神意念與生命觀，才正是令她的信徒們趨之若鶩的真正主因。就像川久保玲品牌的法文名”Comme des Garcons”，翻譯過來的意思是「像男孩一樣」，所以有些人說這是他的設(shè)計(jì)理念。不過，事實(shí)上他只是因?yàn)楹芟矚g這幾個(gè)單詞的發(fā)音，所以才取這個(gè)名，根本沒有別的多余解釋或外掛。而這既嚴(yán)謹(jǐn)又隨意、自由不羈又師法傳統(tǒng)之美的人生觀才是真正川久保玲的品牌精神。
 
永遠(yuǎn)進(jìn)行創(chuàng)新，永遠(yuǎn)不選擇遵循主流規(guī)則，才有迸發(fā)出乎意料不在預(yù)期中的所有絕世可能。
 
CDG PLAY
 
川久保玲在商業(yè)設(shè)計(jì)上最為人熟知且親民的作品，便是與紐約的波蘭裔插畫師Filip Pagowski二人聯(lián)手，于2002年推出的CDG PLAY “Comme des Garcons Play”系列，而此系列也堪稱為Comme des Gargons旗下的經(jīng)典代表。以心型為標(biāo)志圖案的“Play”系列在2008年夏天推陳出新，將"雀鳥”的造型融入其中，推出了的涂鴉T恤“Play Bird”系列。
 
川久保玲如是說：
 
「我至死也是個(gè)像青少年一樣喜歡‘違法亂紀(jì)’的成年人?！?/div>
 
「我從來沒有要傳達(dá)的信息，只是要進(jìn)行創(chuàng)造。」
 
「自始至終，我一直堅(jiān)守自己創(chuàng)立品牌的理念從未動搖。因此，我知道隨著時(shí)間的過去，人們最終會理解并且尊敬它?！?/div>
 
「Comme des Gar漀渀猀是基于創(chuàng)造和無止盡探索新事物的理念上成立的。它永遠(yuǎn)無視規(guī)則和既定規(guī)范。」
 
相關(guān)資料：與川久保玲密切相關(guān)的重要人物
 
Adrian Joffe
 
川久保小姐的英籍夫婿，CdG集團(tuán)總裁，負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)以外的一切事務(wù)。她不茍言笑，他能言善道。原本他也是時(shí)裝設(shè)計(jì)師，30年前把英倫的“新浪漫主義”街頭浪潮灌輸給川久保玲，從而在1981年首次登上巴黎時(shí)裝周，即獲得突破性成功。CdG倫敦的概念店Dover Street Market，走生活路線，將Speedo Crossover與TopShop推出，未來在巴黎的小型精品店（Pocket Shop），也全是他的主意。
 
Junya Watanabe
 
渡邊淳彌，是川久保小姐的大徒弟，1987年加入集團(tuán)，擔(dān)任CdG Tricot設(shè)計(jì)師，1994年首次集團(tuán)羽翼下推出Junya Watanabe for Comme des Garons 男裝，同時(shí)兼任CdG男裝設(shè)計(jì)師，他個(gè)人的顏色比較明媚。
 
Tao
 
栗原Tao，是倫敦St. Martin設(shè)計(jì)名校畢業(yè)，獲川久保玲賞識，原本打算讓她自己推出品牌，哪知小女子一味推托，寧可任Junya Watanabe副手設(shè)計(jì)Tricot針織系列，最后2005年單飛，在集團(tuán)羽翼下推出Tao for Comme des Gar?ons 登上巴黎舞臺，以內(nèi)衣手法做針織服飾，充滿驚喜。
 
Jun Takahashi
 
高橋盾，Undercover的設(shè)計(jì)師，自他1994年初道來，川久保小姐當(dāng)他是自己兒子般一路扶植，進(jìn)軍巴黎。Undercover也是CdG倫敦概念店Dover Street Market中，她唯一破例發(fā)售的非CdG直系日本品牌。