中國當(dāng)代藝術(shù)家吳山專近期的曝光率相當(dāng)高，7月剛在廣東美術(shù)館舉行了個(gè)展，9月馬上又要參與即將開幕的廣東三年展。盡管被稱為當(dāng)代中國最重要的觀念藝術(shù)家之一，但吳山專毫不掩飾對日常生活、一日三餐的迷戀。家在德國漢堡，但一年中大部分時(shí)間住在上海的吳山專拒絕去北京，因?yàn)椤吧虾Ｊ窍硎苌畹暮玫胤健薄?nbsp;
7月，由高士明策展的吳山專個(gè)展“吳山專，(但仍然是紅的)國際紅色幽默”在廣東美術(shù)館舉行。與展覽一起問世的，是一本創(chuàng)作了10年，經(jīng)藝術(shù)家本人刪減后依然有十幾萬字的長篇小說《今天下午停水》，其初稿據(jù)說達(dá)90萬字。這本所謂的小說是從“向陽居委會(huì)主任”王發(fā)根同志貼“今天下午停水”的通知寫起的。王發(fā)根是一個(gè)“腦子里的詞匯特別公文式、掌管居委會(huì)紅印”的基層老革命，也是小說中的吳山專小學(xué)同學(xué)王玉珍的父親。
個(gè)展剛剛結(jié)束，記者在上海見到了這位據(jù)說是“85美術(shù)新潮”最重要也最低調(diào)的藝術(shù)家。他穿黑衣、戴墨鏡、扎長發(fā)，胡子編成一根小辮的形象多年不變。
采訪開始時(shí)，他剛剛結(jié)束了每天上午必須進(jìn)行的游泳，興高采烈地說，今天學(xué)會(huì)了蝶泳中的一個(gè)新動(dòng)作。每天游泳的吳山專腹部平坦，不見贅肉。他說，每天游泳讓他感覺“通透”，體重減了10公斤，曾困擾他的脊椎不適癥狀也幾乎消失。
家在德國漢堡，但一年中大部分時(shí)間住在上海的吳山專，生活很有規(guī)律：上午游泳，下午做作品，晚上讀書看報(bào)。目前，他正在為下個(gè)月開幕的廣東三年展做準(zhǔn)備。
“國際主義”的“紅色幽默”
藝術(shù)家邱志杰在文章《吳的問題或者問題的吳》里，稱吳山專是“當(dāng)代中國藝術(shù)中埋在極深處的引擎”，并稱“不愿意過多地歷數(shù)有多少種流行的思潮和現(xiàn)象是從這臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī)獲得推動(dòng)力”，因?yàn)檫@樣做也許“太幫他得罪人了”。
1985年，還在浙江美術(shù)學(xué)院讀書的吳山專創(chuàng)辦了一個(gè)快樂“機(jī)構(gòu)”—紅色幽默(1990年赴歐洲后，“紅色幽默”更名為“國際紅色幽默”)。充滿國際主義和幽默精神的“紅色幽默”貫穿了其20多年的創(chuàng)作。1986年浙美畢業(yè)后，26歲的吳山專被分配至舟山群眾藝術(shù)館(在小說《今天下午停水》中簡稱“群藝館”)工作。他在家鄉(xiāng)結(jié)交了很多朋友。這些朋友熱衷夜生活，開辦迪斯科和澡堂，在街上販賣香煙或者賭博、走私、打架。
大部分時(shí)間，吳山專都跟這群人一起混，以至于《今天下午停水》中，“向陽居委會(huì)主任”王發(fā)根同志憂心忡忡地勸告剛剛參加工作的吳山?！吧俸染疲灰压べY全部花光了”。這段時(shí)間的生活聽上去夜夜笙歌，同時(shí)，舟山群眾藝術(shù)館的工作間里誕生了《大字報(bào)》、《開會(huì)》、《紅75%黑20%白5%》等作品。創(chuàng)作于1986年的《大字報(bào)》被視為其早期代表作，把日常生活語言、街頭大小字報(bào)融為一體。在年前舉辦的尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)館開幕展上，這件中國當(dāng)代藝術(shù)中“政治波普”潮流的先驅(qū)作品，成為最搶眼的展品之一。
1989年2月4日，吳山專在中國美術(shù)館分配給他的展位上賣起了對蝦，象征著其出國前的藝術(shù)實(shí)踐達(dá)到高潮。他在朋友的幫助下，從舟山弄了200公斤對蝦到首都北京，并在中國美術(shù)館里打出如下廣告—“親愛的顧客們：在舉國上下慶迎蛇年的時(shí)刻，我為了豐富首都人民的精神生活和物質(zhì)生活，從我的家鄉(xiāng)舟山帶來了特級出口對蝦(轉(zhuǎn)內(nèi)銷)。展銷地點(diǎn)：中國美術(shù)館價(jià)格：每斤9.5元，欲購從速。”前來觀看展覽的觀眾們踴躍購買。這次行為藝術(shù)被禁止后，吳山專隨即在美術(shù)館的黑板上寫下：“今日盤貨，暫停營業(yè)?！庇脜巧綄Ｗ约旱脑捳f：“進(jìn)入博物館，如同走進(jìn)早點(diǎn)店。我要把藝術(shù)當(dāng)作鹽放在海里去。我要把原來是誰的還給誰?！辟I賣持續(xù)了半個(gè)小時(shí)，殿堂成為市場，美術(shù)館的意義被改變了。
“買就是創(chuàng)造”
1990年12月10日及11日，在冰島首都冰島雷克雅未克，吳山專把作為藝術(shù)家的自己(產(chǎn)地：Made by lovemaking in China)打折25%后，在黑市市場出賣了。通過這次藝術(shù)行為，吳山專試圖反思藝術(shù)家在現(xiàn)代生活中扮演的角色。吳山專眼中的藝術(shù)家，與安迪·沃霍爾眼中的藝術(shù)家有些類似。后者認(rèn)為，藝術(shù)家是那種“生產(chǎn)人們不需要的東西，但他自己卻由于某種原因，認(rèn)為給別人這些東西是個(gè)好主意”的人物。因此，人們有機(jī)會(huì)質(zhì)疑藝術(shù)家的身份及其藝術(shù)。
在冰島不到一年的時(shí)間里，吳山專結(jié)識了后來成為他妻子的女藝術(shù)家IngaThorsdottir。1991年，兩人前往德國漢堡藝術(shù)學(xué)院讀書。在一個(gè)著名的行為藝術(shù)作品《天堂們》中，他和Inga并排裸體站在在漢堡的超市里，Inga手里握著蘋果，仿佛丟勒1504年的作品《亞當(dāng)和夏娃》。在此次廣東美術(shù)館個(gè)展開幕式上，兩片葉子遮蓋了《天堂們》中“亞當(dāng)”和“夏娃”的生殖器。不少觀眾跑去揭開那兩片葉子，最后葉子終于掉了下來，亞當(dāng)和夏娃的身體又生機(jī)勃勃地裸露出來。
歐洲期間的吳山專和Inga開始標(biāo)價(jià)出售“二手水”。在這個(gè)系列的作品中，吳山專和Inga讓柏拉圖幫他們做廣告。柏拉圖走到井邊對打水的婦女說：“可以給我一點(diǎn)水么？”婦女盛了一碗水給他，柏拉圖說：“真好喝，謝謝你的二手水，我需要給你多少錢呢？”婦女說：“聽說你擅長講故事，你就給我講一個(gè)故事作為報(bào)酬吧?！眳巧綄＿€給出了一句口號“在二手中我們相信”—在這個(gè)全球一體化的世界里，我們能夠親眼看見的畢竟太少太少，因此，我們只有在二手中相信。
其后，他和Inga把《人權(quán)宣言》“修改”成《物權(quán)宣言》，這件作品在2006年上海青浦舉行的“黃盒子”展覽上展出。他們還聯(lián)手推出了“資本主義的真理”—買就是創(chuàng)造。在廣東美術(shù)館個(gè)展上，”買就是創(chuàng)造”印上了男士皮夾和女士手袋，贈(zèng)給來賓。
雖然被稱為當(dāng)代中國最重要的觀念藝術(shù)家之一，但吳山專毫不掩飾對日常生活、一日三餐的迷戀。2003年至今，他生活和工作的重心由漢堡移到上?！，F(xiàn)在他住在番禺路上的一幢小房子里，做菜給朋友們吃、蒸桑拿、游泳、?；刂凵娇纯?。很多朋友勸他去北京，對此他不予考慮。他說，上海是享受生活的好地方。 （文章來源：外灘畫報(bào) ）
藝術(shù)家檔案
吳山專，上個(gè)世紀(jì)60年代出生，畢業(yè)于浙江美術(shù)學(xué)院。1986年，正當(dāng)“85新潮”興起之際，他的關(guān)注點(diǎn)投放在對抗制度和意識形態(tài)的束縛上，創(chuàng)作了一系列諸如波普語言藝術(shù)、偽造漢字等游戲、反諷語言符號和意義指稱的實(shí)驗(yàn)藝術(shù)作品。他的作品為觀念藝術(shù)開辟了新的篇章，是在中國前衛(wèi)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中影響深遠(yuǎn)的藝術(shù)家之一。1990年，他移居歐洲，在德國和冰島生活工作了10多年，并于2005年回到中國。20余年來，他的偽字、物權(quán)、二手水、完美的括號、觀光者信息、鳥先于和平等充滿了諷刺意味的語言游戲、符號游戲，荒謬可笑，但意義嚴(yán)肅深刻，其作品編織出令人著迷的幽默和譏諷，完全超越了任何形象的再現(xiàn)和符號象征性的既定模式，他充滿智性的復(fù)雜給人以迷宮般的魅力。
【編輯：賈嫻靜】
