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王遠凌:攝影也是一種修行

來源:CBSi中國·蜂鳥網(wǎng) 作者:釋藤 2012-10-30

王遠凌

首屆全國青年攝影展、2011連州國際攝影年展,青年攝影師王遠凌的一組《十八梯》,讓許多人為之駐足,當然也包括我。

在這些充滿了人文氣息的影像里,滲透著淺淡的清愁,溫和的影調(diào),普通老百姓生活的場景,通過人和環(huán)境的結(jié)合,自然地呈現(xiàn)出一種平等和互知的氣息,仿佛隔壁鄰居之間在嘮叨、話語,輕易地直達內(nèi)心。

曾經(jīng)看過姜健拍攝的《主人》,以環(huán)境肖像的形式輔以大景深的環(huán)境細節(jié),在為中原大地上的農(nóng)民造像的同時,也展示了正統(tǒng)意識形態(tài)、當代大眾文化與傳統(tǒng)文化并存、對峙與黏合在農(nóng)民生活空間中的現(xiàn)實景觀。姜健照片中的河南農(nóng)民們的家庭空間成為了他的拍攝對象的現(xiàn)實背景,尤其是“中堂”這個空間成為了構(gòu)成這些肖像照片的豐富內(nèi)容的一個重要因素。

王遠凌的作品,影像類型同屬環(huán)境肖像,不過和姜建的《主人》不同。首先是他選取的對象和背景:十八梯,這個在重慶居住人口最密集,最熱鬧的地方,隨著經(jīng)濟發(fā)展城市擴張,新的城市中心向上而行,原來的老城區(qū)開始走向衰落,原來的老屋和街巷都將被夷為平地,隨著高樓大廈的拔地而起,舊時的記憶將灰飛煙滅,一切都將不復(fù)存在。正是意識到了這一點,作為攝影記者的王遠凌,突然之間覺得有些疼痛:他在想被拆遷后的“十八梯”將會永遠成為回憶,但是那些根深蒂固的鄉(xiāng)愁和骨子里的眷戀呢,又將何去何從?于是他覺得自己該做點什么了,那就是用視覺影像去留存一份屬于十八梯的檔案,這個檔案不僅僅是留給生活在這里的人們,也是給未來和社會留下一些有價值的史料。于是精心策劃,做好文案,王遠凌便義無反顧地投入了拍攝。

王遠凌對影像控制的恰到好處,他選取大畫幅相機,特制的閃光燈,景深和拍攝對象之間的距離等多方面進行預(yù)先控制,使得拍攝出來的作品呈現(xiàn)最好的視覺效果。這些生活在這里的人們,安然地站或坐在屬于自己的空間里,極有尊嚴地被鏡頭一一定格。

這些人的臉上,看似沒有任何表情,但卻莊重而肅穆,透過王遠凌的鏡頭,我們無意中感知到一種彌漫在骨子里的整飭——那種內(nèi)心深處的情感自然地流露在拍攝對象身上,無意中卻滲透出一些憂傷和不舍,讓人在讀取的那一刻,便被溫柔擊中,不得動彈。通過這些影像,我們看到了人和人之間的一種尊重,那份來自心底的信念執(zhí)著而頑強,也是那么的溫暖。

簡言之,王遠凌的這組環(huán)境肖像體現(xiàn)了他在拍攝時的誠意——十八梯的居民在照片中的存在感,真實而不矯情,盡管生活在條件惡劣的“下城”,但從每個人體面的著裝、姿態(tài)、表情來看,他們都擁有著作為一個人的尊嚴。這些細節(jié)證明了攝影師的講究和思考。


王遠凌作品《十八梯》

與其說這組《十八梯》成就了攝影師王遠凌,讓他躋身國內(nèi)知名攝影師行列,還不如說他對于拍攝對象的用心凝視,讓觀者接納了這樣的影像呈現(xiàn)。那么成名后的王遠凌在做什么?是放棄了對于這種視覺文獻的繼續(xù)拍攝呢?還是尋找著更多即將消逝的風(fēng)景?帶著疑惑和好奇,我走近了王遠凌,和他進行面對面的交流!

記者:你是攝影記者出身,這個特殊的職業(yè)是否給了你很多歷練?

王遠凌:對于攝影記者的經(jīng)歷我必須感恩,因為短時間內(nèi)類似攝影的速成對一個攝影師的幫助還是很大的。你所看、所感、所經(jīng)歷的,都必須在短時間內(nèi)成為一張照片。漸漸地,這培養(yǎng)出了一些攝影者對于攝影的直覺,或者說視覺經(jīng)驗。我是進報社前一年才開始拍照的。我不像其他好多攝影記者,有實習(xí)經(jīng)歷,我是厚著臉皮去應(yīng)聘的,帶著一些拍自藏區(qū)的糖水人文片。

釋藤 :你帶糖水片去應(yīng)聘報社,他們能夠接受嗎?

王遠凌:我就說自己特別喜歡這個職業(yè),希望他們能夠讓我試試。不過我能進報社最主要的原因是我考試成績好,會寫文字,因為之前準備了兩年的研究生考試,報的就是新聞攝影,不過沒考上。后來我發(fā)現(xiàn),攝影是實踐,特別是新聞攝影。不過進了報社之后,我開始還被編輯罵哭過呢!

記者: 是嗎?嫌你拍的不好嗎?

王遠凌:是啊,很重要的稿子,我就隨便按了幾張。當時我還在懷疑自己到底適不適合做攝影記者,但我們老大(即時任重慶時報攝影部主任王桂江——編者注)說,你要是真覺得自己不適合,第二天就立馬滾蛋,要是你還想做,忘了今天。

記者:那時候你對攝影就很癡迷了?

王遠凌:很癡迷,所有別人不愿意去的事情我都去,我實習(xí)了半年才轉(zhuǎn)正。那半年,我沒有休息過一天。

記者:拍自己想要的片還是拍新聞稿呢?

王遠凌:拍稿子啊!那時我還沒有自我的意識,雖然適不適合做一個攝影記者我不清楚,但是忠于攝影的心至死不渝這點我很清楚。

最終還是因為我覺得在攝影上提高不了

記者:其實你喜歡攝影也應(yīng)該不是偶然的吧?有什么觸動你的東西嗎?

王遠凌:可能是這樣的,我父母都是學(xué)理工出身,在學(xué)好數(shù)理化的思想熏陶下,我小時候根本沒想過會接觸到任何藝術(shù)形式。讀大專時,我學(xué)的是化學(xué),每天枯燥的實驗讓我突然覺得是否需要重新考慮自己的人生。這應(yīng)該是我第一次對自己人生做思考。后來我就去看了很多書,發(fā)覺自己好像走錯路了,所以又去重新讀了個中文系本科。到了中文系我又覺得錯了,因為班上的同學(xué)過于喜歡窩在自己的世界里,而我覺得自己要出去走走。于是大學(xué)每逢寒暑假,我就成了一個背包客,經(jīng)常往外跑。開始我還寫些路上的感悟,但后來覺得這樣太單調(diào),就跟家里借錢買了一臺相機。其實我還想過學(xué)畫畫的,但是已經(jīng)來不及了。

記者:看來開始的愛好還是蠻多的,但是一直沒有找到適合自己的路。

王遠凌:對,我們生下來好多事情沒得選,只能一步一步修正吧。所幸的是,雖然走了彎路,但起碼還是上了路,但是因此付出了很多時間,所以我現(xiàn)在覺得時間特別可貴。

記者:其實這樣也是一種歷練和過程。拿起相機后你是不是發(fā)現(xiàn)這個就是自己一直在尋找的感覺呢?

王遠凌:對,我就是奔波命。我受不了安逸,習(xí)慣不了平淡,我喜歡接觸各種各樣的可能,但是我后來發(fā)現(xiàn),攝影記者也不對,起碼在當時的報社,有很多的想法實現(xiàn)不了,我無法再在攝影上進步了。報社的工作,感覺很多時候就是在等待,等待一個事件去給你機會,你不知道今年會干什么,也許發(fā)生了地震,你可以去,但你又不知道明年會發(fā)生什么,也許明年什么事情也沒有,那一年就完了,什么都拍不了。

記者:覺得阻礙你想要的東西?

王遠凌:是啊,我為什么要等待,為什么要用一年時間去期待一個未知的發(fā)生?不過最終還是因為我覺得在攝影上提高不了。

記者:其實是你的意識在逐漸地提高吧?你什么時候開始對攝影有真正的感覺的?

王遠凌:辭職之后。因為現(xiàn)在什么事情都要自己打理,拍照片,選照片,參加展覽,做推廣,任何一件事情都在無時不刻地提醒自己,按下快門只是很小的一步,每一個環(huán)節(jié)都是自己所沒有接觸過的,可以被自己操控,但是似乎又毫無經(jīng)驗,所以就必須要事無巨細地想,坐下來認真思考。

對于做藝術(shù)家,我的態(tài)度是,廣積糧,高筑墻,緩稱王

記者:你是80后,我很好奇,年紀輕輕的你辭職后生活是怎樣的?你就這樣義無反顧地投入到攝影事業(yè)中,萬一沒有成功,怎么辦?當時想過這些世俗的問題么?

遠凌:不成功就回去上班啦,又不丟人。好在我以前在媒體圈還有些朋友,重新找個攝影記者的工作應(yīng)該沒有問題。家里的經(jīng)濟問題呢,父母倒不用我考慮,因為他們以前都是工程師。而且,如果我上班掙錢最多也只能到60歲,但是如果搞攝影,到死后我都還會有收入。我就是這么忽悠我爸媽的,加上我辭職之前得了幾個獎,他們就姑且讓我一試吧。

記者:其實他們也是希望給你自由的空間吧。你父母還是比較開明的

王遠凌:他們退休后,也是到處亂跑,跟我差不多忙。我相信,每一個攝影師,不管成功不成功,都要感謝自己的家人,我現(xiàn)在體會到了為什么任何人領(lǐng)獎時都會感謝父母。

記者:必須有家人的支持和理解,否則怎么可能走的這么篤定呢。在《十八梯》這組作品之前,你是如何給自己的影像風(fēng)格定位的?

王遠凌:沒有定位,就是在找自己的路,做各種嘗試。那段時間其實是很苦悶的。不想跑亂七八遭的稿子,想去拍點屬于自己的東西,但是又必須要工作。因為大部分時間都在重慶,閑暇時只能到處亂轉(zhuǎn),就是為自己拍一些喜歡的照片。

記者:很多人一開始都是拍沙龍的,走了很長時間后才突破出來,而有的人卻一輩子也走不出來,你覺得自己屬于哪一類?

王遠凌:都不屬于。此前不敢說我知道自己想要什么,但我可以肯定地知道自己不想要什么。那時候比較開心,就是和喜歡的朋友一起出去拍片。那會兒,張曉也在重慶上班,木格也在,有時候嚴明也會跑到重慶來,那時大家一起拍片,都沒有想過未來要怎樣,就是覺得要拍照片,很純粹。

記者:開始也會無意識的去模仿某個人的影像風(fēng)格嗎?

王遠凌:那倒沒有,只是比較會在某個階段專門有針對性地學(xué)習(xí)研究一些影像類型,比如原來做記者的時候,會專門集中去看大量通訊社的照片,日常發(fā)稿、每日精選、每周精選什么的。后來自己的照片也在精選中出現(xiàn)過了,就覺得看來看去沒有意思了。然后又集中去看更多更藝術(shù)的照片,特別是自己喜歡的類型,但無非也是多年來養(yǎng)成的習(xí)慣。其實很多東西是互通的可以學(xué)的,有套路的,算不上模仿,沒有套路的,想模仿也模仿不來。

記者:模仿其實也是個學(xué)習(xí)的過程,不過能夠為己所用才是真正實在的。你覺得自己是藝術(shù)家嗎?

王遠凌:不是,我只是攝影師,關(guān)于這個問題我思考過很多次。藝術(shù)顧名思義,藝+術(shù),我在術(shù)上可能算是過了關(guān),但在藝上,到現(xiàn)在為止并沒有太高的造詣,或者說,我尚還處于自我認識的初級階段。

記者:藝術(shù)家的身份有時候好像很簡單,其實真正去理解也是復(fù)雜的

王遠凌:這是個很懸的命題。當然,如果說藝術(shù)也可以是立地成佛的話,我此時的虔誠還讓我覺得位列其中。其實是不是藝術(shù)家并不重要,我曾經(jīng)認為,那些具備超越自身時代的認識的科學(xué)家都是藝術(shù)家,因為他們看到了這個時代所無法看到,正在思考這個時代所不思考的。藝術(shù)家的光環(huán)應(yīng)該被放大,真正的藝術(shù)或許環(huán)顧我們周遭。在我看來,真正的藝術(shù)就是解放自我,有小我也有大我,不管用哪種途徑。對于做藝術(shù)家,我的態(tài)度是,廣積糧,高筑墻,緩稱王。

思想既然得益于別人,就應(yīng)該回報于他人

記者:在我們身邊總有這樣一些人,默默地拍了很多年,突然之間因為某項賽事,或者一個展覽才被人發(fā)現(xiàn),你覺得前面的這個過程重要嗎?

王遠凌:重要。當然,重要的是經(jīng)歷苦難和孤獨,我們看到的一切成功的背后都是由巨大的艱辛,甚至是苦難做支撐的,這是普遍歷程,攝影師也不能例外。腦滿腸肥成不了大事,只是你愿不愿意說而已,中國人奉行苦盡甘來的教義,漸漸地默認了吃苦對于成功的必要性。但是我倒認為有苦就要說出來,因為苦里面包括失敗,挫折等因素,這些因素是人為的,也有客觀的,但如果說出來能讓別人少走彎路,我覺得說出來就值得,且有用。因為我們的對手是時間,是你所處于的時代,不是那些走在這條路上的人,不應(yīng)該讓錯誤和失敗成為秘密。思想既然得益于別人,就應(yīng)該回報于他人。

記者:同感,喜歡這樣率性的你,很多人喜歡保留,喜歡把一些過程隱藏起來

王遠凌:心里話而已,道理都擺在那里。

記者:我一直都覺得作品如人品,如果人品不好,作品再好又有什么用!

王遠凌:看照片能看出人來,這是真的,藏也藏不住。人要頂天,還要立地,思想在上,血脈在地。我現(xiàn)在做的事情,似乎也是在通過攝影這種方式修正自己人性中的一些弱點。

記者:其實成不成的了藝術(shù)家是其次的,重要的是有顆包容的心!你的作品涉及人文、地理,包括生命等的特質(zhì),其中《十八梯》就是典型的代表。請問你對這個關(guān)于人的主題是如何去理解的?又是如何一步步地深入和變化的?

王遠凌:關(guān)于人,我最想探討的就是人的命運。我時常會假設(shè),如果我不生在現(xiàn)在的家庭,我會是個什么樣子;如果我不搞攝影,我會在做什么——人生總有幾次命運的分叉線,我們按著直覺做了選擇,但我還是好奇于另一個答案,所以,我希望在別人的命運上看到更多的可能?!妒颂荨芬彩沁@樣,我有想過,如果鏡頭前面的這些人是我,我該怎么拍我自己,所以照片中呈現(xiàn)出來的,盡可能多是美好的氣息。

記者:其實環(huán)境肖像拍的好的大有人在,但是你的影像還是如此直接地打動了很多人的內(nèi)心。在你本人看來,這樣的影像最可貴之處是什么?你為什么要這樣去拍?

王遠凌:那時我已經(jīng)很明確要辭職了,未來該去哪里,我也不清楚,所以我要好好拍組片子緬懷一下我在重慶的30年,把拍那些人當成拍自己,也許這就是它們的可貴之處吧。

記者:我發(fā)覺很多人的內(nèi)心對于故鄉(xiāng)總是有著盤根錯節(jié)的情懷,那時候你是帶著眷戀和不舍的情懷去拍的?

王遠凌:倒沒有想這么多,就是想拍好,憑直覺和情感。這種可貴說穿了就是真誠,如果不真誠,就是對我和我前30年的否定。

記者:如果真的被否定,我想應(yīng)該是最痛苦的事情

王遠凌:對啊,懷疑過去,懷疑存在,應(yīng)該屬于哲學(xué)范疇了吧。

打破專題思想,才會讓專題更深

記者:現(xiàn)在人們喜歡把自己的心門關(guān)的緊緊的,對于被拍攝對象,你一定也碰到過被拒絕和懷疑吧,你是怎樣去調(diào)劑的?

王遠凌:隨緣,世界上沒有哪張照片是必須要拍的。盡量做到先溝通,最多軟磨硬泡,不行也就拉倒。

記者:記得卡帕說過,“你拍的不夠好,是因為你靠的不夠近”,對這句話你是如何理解的?

王遠凌:這其實是指的心理距離。有些人理解這句話,只有物理距離時,那就失敗了,所以后來我們愛玩笑,如果你拍得不夠好,是因為你靠得太近。

記者:你覺得一個好的專題應(yīng)該怎么樣去拍才更具深度和張力?

王遠凌:打破專題思維。也就是說,剛開始可能有個想法,姑且可以被稱為“有了一個專題的概念”,然后在具體的實踐中,我往往發(fā)現(xiàn),很多阻礙你思想深入和拓展的最根本因素,是你最初設(shè)定的這個所謂的專題概念已經(jīng)無法容納下不斷膨脹的思想火花,概念裝不下,內(nèi)容裝不下,類型裝不下,最后,就必然是打破專題的概念,隨心所欲地拍,然后再想辦法找一個更高,更宏大的概念,再形成一個所謂的立意更高的專題。專題這個框應(yīng)該隨著照片的質(zhì)與量的擴張而擴張,打破專題思想,才會讓專題更深。

記者:有道理,你覺得作為一個攝影師最應(yīng)該秉承的是什么?

王遠凌:誠實,善良,片如其人。

記者:說的對,作品應(yīng)該是內(nèi)心的印證。你覺得作為一個年輕攝影師,當下最需要關(guān)注的是什么,在作品中應(yīng)該拿什么去打動別人?

王遠凌:我沒有想過要打動別人,我只想也只能考慮是否打動我自己。攝影不能救贖。至于最關(guān)注,我也許最關(guān)注的還是我所處的當下,這個很大,但是這個也是攝影的優(yōu)勢,或者說,我關(guān)注的還是我所處于的這個時代下,我所正經(jīng)歷的周遭吧。

記者:自我的范疇更大。

王遠凌:對,未來的時代,由千千萬萬個我所組成,應(yīng)該更加豐富,更多元。

記者:是,縱向橫向都應(yīng)該是大發(fā)展的時候。

王遠凌:應(yīng)該是會翻開新的一頁的。

記者:很多人說攝影是回歸原點的問題,你覺得呢?

王遠凌:我覺得這個命題本身點有問題。首先,關(guān)于原點,這個定義有些含糊,原點是什么,是攝影的原點還是自我的原點。第二,攝影術(shù)最初的誕生,并不在于用以表達,而是紀錄,所以攝影的第一功能是紀錄。如果說攝影是在回歸原點,那我想這個攝影更多的是在談作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式的攝影,但是攝影對于人來說,還有很多功效,紀錄、傳播,等等。拍張照片嘛,何必搞這么復(fù)雜呢?!

記者:說的有道理,這個問題本身就存在矛盾。

王遠凌:對,要看放在什么樣的語境下,所以,語境不詳,我就很難對這個問題做出理解,如果放在整個攝影的體系下,這句話肯定是錯的。

記者:其實這個原點是否可以這樣理解呢,就是回歸內(nèi)心,比如說攝影的本體語言、攝影的手法,等等一些東西。

王遠凌:還是語境的關(guān)系。如果原點說的是內(nèi)心,那又有一個問題,有些作為宣傳任務(wù)的新聞?wù)掌行┳鳛閺V告的商業(yè)照片,是不是就完全回歸到原點,回歸到內(nèi)心了呢?攝影對于一些人來說是個工具,對一些人來說是個愛好,還有些人當事業(yè),當然也會有人當信仰,甚至對有些人根本就毫無意義。

釋藤:換句話說,這個問題太概念化、太模糊了。

王遠凌:對,攝影是個需要具體化的概念。所以,我是反對在攝影上談一些大問題的。所以,談攝影不如談?wù)掌?,或許是我還沒有能力去談攝影吧。

釋藤:記得你和我說攝影也是修行,這又讓我想到了你的《十八梯》。

王遠凌:對,我離開報社的時候,就跟我老大說過,我在這里的修行結(jié)束了。

我也一直這樣認為,照片是能讓人看了舒服的東西

釋藤:你的作品用一種人性特有的光輝和溫暖打動了很多人。其實這樣的環(huán)境肖像拍的人很多,你覺得你的優(yōu)勢何在?

王遠凌:在中國,作為紀實的肖像攝影這幾年才開始普遍流行起來.之前我印象中深刻的有姜健老師的《主人》,肖全的《我們這一代》,宋朝的《礦工》,等等,但都不多,特別是對于底層人肖像,就更少,我可能只是鉆了中間一個空子吧。

記者:實際上你做的很好,比如拍攝的手法上,呈現(xiàn)的影調(diào)等。開始沒有周密的計劃嗎?

王遠凌:真的沒有,嘗試了好幾種相機,好幾種拍法。有朋友說過,你雖然用大畫幅相機,但是你用的卻是反大畫幅的方式。

記者:為什么這樣說呢?

王遠凌:因為大畫幅追求的是小光圈,長景深,清晰的高密度,高質(zhì)感,但我都是用大光圈,淺景深。用大光圈拍攝,是新聞、報道攝影師常用的手法,因為這樣可以獲得更高的快門速度。這么弱的光線下,拍人,我也吃不準啊。

記者:歪打正著,反其道而行之,你是第一次用這種相機嗎?

王遠凌:因為我之前不知道大畫幅該怎么拍。所以,我可能在無意識中打破了一些約定俗成。在我看來相機嘛,無非就是光圈、快門、感光度的組合。

記者:這樣拍的話,你的整個節(jié)奏就慢下來了吧?

王遠凌:相對慢了很多。其實剛開始拍的時候,手忙腳亂,到了后來,對于相機操作熟悉之后,就游刃有余了,而且剛開始的思考完全是一種直覺。古人不是說,讀書破萬卷,下筆如有神,估計就是這個道理。

記者:對,古人的很多話還是值得借鑒的。

王遠凌:以前在報社,想著把照片拍好,到處看照片,是有幫助的,那時,到處要別人收藏的照片,饑渴啊!都有這樣一個過程,天才畢竟是少數(shù)。

記者:后天的勤奮更重要。那時候你哪些類型的片子看的比較多?紀實、風(fēng)光?

王遠凌:都看,現(xiàn)代攝影趨向于融合,目的在于打破分類。但可能我所做的還是更偏向于更藝術(shù)化的紀實吧。

記者:紀實照片藝術(shù)化,這一點其實也是你的特性,那你今后創(chuàng)作的影像是否還會沿襲這種拍攝手法呢

王遠凌:是的,現(xiàn)在正在拍攝的《降解的鄉(xiāng)村》也是這樣。

記者:《降解的鄉(xiāng)村》,很有意思的名字??梢院唵瓮嘎兑幌虑闆r嗎?

王遠凌:在我個人網(wǎng)站上有一些片子。這實際上是一個合作項目,項目發(fā)起者要做一個探討中國當下狀態(tài)和未來思考的紀實性項目,然后在網(wǎng)上找攝影師。我當時覺得還比較有意思,就參與了其中的一個,關(guān)于四川大巴山山區(qū),農(nóng)村荒漠化的項目,就是降解的鄉(xiāng)村。至于為什么說合作了,是因為他們可以給我一定的經(jīng)費,用以路費什么的,但是沒有額外報酬。

記者:公益性的嚴肅攝影已經(jīng)成為一種趨勢,這其中似乎還需要攝影師自己獨立去完成很多東西?

王遠凌:對,我還要自己寫文字。而且完全是自己去找點拍,反正我也是瞎轉(zhuǎn)悠,但我不會拍得太傳統(tǒng)紀實。

記者:延續(xù)你的風(fēng)格,照片的影調(diào)總是讓人感覺很舒服。

王遠凌:我以前看一部卡通片,《中華小當家》。里面說的是做菜的,有句話說,飯菜是能讓人感到幸福的東西,對于攝影,我也一直這樣認為,照片是能讓人看了舒服的東西,這種舒服不是說安逸,而是在感官上愿意接受。當然這不代表純美,自己的態(tài)度不能丟失。

記者:這樣的感覺很棒,也會很符合大眾的口味。說起來,你喜歡的攝影師有哪些?誰對你的影響最深?

王遠凌:我時常會喜歡某個攝影師的某些照片,但并不固定。其實對我影響最深的是瑪格南的紀實攝影體系,全世界好多人都受他們影響太深了,深到后來要慢慢去擺脫。還有就是戰(zhàn)地攝影師詹姆斯·納切威,看了關(guān)于他的電影《戰(zhàn)地攝影師》我才打算走上攝影之路。當然,國內(nèi)的攝影師也有人對我有所影響,比如嚴明、游莉、張曉、孫彥初等這些朋友。在我還是一個記者的時候,他們讓我看到了攝影更多的可能。反正幫助和影響過我的人太多了,其中嚴明算是幫助最大的。當然,我也讀了很多攝影史、攝影理論的圖書和畫冊,比如《攝影的精神》《明室》《論攝影》等。

記者:這個問題可能有些敏感,好像有人說過你的作品風(fēng)格有點像嚴明,你怎么想?

王遠凌:有人說過。其實很正常啊,有一段時間,其實除開當攝影記者的經(jīng)歷,我和我所處于的環(huán)境還是很閉塞的,當時對于真正的攝影還知之甚少,但已經(jīng)覺得要有所轉(zhuǎn)變,所以,就常跟他聊,一年中也約著出去一兩次。所以,在內(nèi)容、表現(xiàn)方式上就會有相似,就當是共同進步嘛。好多攝影師都結(jié)伴同行過,中國的、外國的,只是那個時候我的個人意思還比較混沌而已。

記者:一個老生常談的話題,現(xiàn)在仍有很多人喜歡拍膠片,你好像也是,你是否覺得這樣拍攝的過程給了你更多思考的空間?

王遠凌:我有個故事,來自于小時候那些講道理的讀物:說大書法家米芾,小時候常常也寫不好字,有一天來了一個秀才,米芾就向他去請教,秀才說,我這里有一種紙,能讓你寫好字,但是,這個紙很貴,要好幾兩銀子一張。米芾帶著半信半疑的心買了一張,回家后,卻遲遲不敢動筆,因為這個紙很貴,他怕寫上去沒有寫好,于是接下來的幾天時間他都在想,我該在上面寫什么呢,怎么寫呢,當他想得無比清楚的時候才真正動筆,自然,這個字就比原來的好很多。這也是我為什么拍膠卷的原因。

記者:寓意很明顯,其實這就是一個過程,須細思量,慢推敲。我記得你曾經(jīng)說過一句話:攝影需要溫情的凝視,你現(xiàn)在還這么看嗎?

王遠凌:我心永恒,濤聲依舊……

 

 


【編輯:李洪雷】

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