海內(nèi)外藏中國(guó)宋元明清漆器特展展覽現(xiàn)場(chǎng)
自2011年始，北京保利藝術(shù)博物館與北京保利拍賣(mài)古董珍玩部成功聯(lián)合舉辦了四個(gè)主題展覽，分別著重關(guān)注了犀角象牙雕刻、玉雕藝術(shù)、康熙瓷器與宮廷藝術(shù)、掐絲琺瑯器四大門(mén)類(lèi)中國(guó)藝術(shù)品，成果斐然，引起了學(xué)術(shù)界以及收藏界的密切關(guān)注與好評(píng)。2012年新春伊始，保利藝術(shù)博物館與保利拍賣(mài)古董珍玩部將再度攜手，著重關(guān)注中國(guó)漆器藝術(shù)品，積極聯(lián)手策劃首次中國(guó)漆器展覽。
古代漆器向來(lái)講究“百里千刀一兩漆”，制作工藝極為繁瑣，又需經(jīng)上百道工序，才可得一器，且管理和保存的難度頗大，故可謂當(dāng)仁不讓的古代奢侈品。然，中國(guó)不僅是一個(gè)陶瓷之國(guó)、絲綢之國(guó)，亦是一個(gè)漆藝之國(guó)，于1977年在浙江余姚河姆渡遺址的考古發(fā)掘證實(shí)，我國(guó)早至新石器時(shí)代即已有漆器，一件朱漆木碗距今已有7000多年歷史，是現(xiàn)存世界上最早是漆器。據(jù)《韓非子•十過(guò)篇》載，舜用髹漆的食器，“而傳之禹，禹作祭器，墨染其外，朱畫(huà)其內(nèi)”。此后其工藝與技術(shù)不斷發(fā)展進(jìn)步、愈加精益求精，而漆器收藏從漆藝的發(fā)展史角度來(lái)看，出現(xiàn)過(guò)兩次高峰：在戰(zhàn)國(guó)及秦漢時(shí)期，我國(guó)漆藝已發(fā)展到了高峰；至元、明、清時(shí)期，彼時(shí)的雕漆也享有盛譽(yù)，形成了漆器工藝歷史的第二個(gè)高峰。
本次展覽匯集海內(nèi)外希珍藏品，將元、明、清三朝之漆器佳作匯聚于此，屆時(shí)將有近百件各式漆器精品展出，這批稀有珍貴的藏品集工藝及造型之精萃，記載了中國(guó)古代制漆工藝從13世紀(jì)至19世紀(jì)的發(fā)展歷史，其中更有多件典型器物，系統(tǒng)地展現(xiàn)了中國(guó)漆器藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)。
蒙古族建立了元朝，為了鞏固政權(quán)，實(shí)施了保護(hù)手工業(yè)的特殊政策——每屠城“唯工匠免（死）”，這一定程度促進(jìn)了元代制漆業(yè)的發(fā)展，漆器的工藝水平也較宋代大有提高，其中尤以雕漆成就最為顯著，名人輩出，異彩紛呈。然元代漆器傳世甚少，本次展覽幸而集得一件佳作，為朱漆剔犀云紋盤(pán)，刻工圓潤(rùn)，堆漆甚厚，實(shí)為精美，憑此管窺元代漆器之華。
明、清兩朝十分重視御用漆器的生產(chǎn)，均設(shè)立了專(zhuān)門(mén)的部門(mén)管理宮廷的髹飾事務(wù)，加之帝王所好，遂佳器迭出，本場(chǎng)展覽亦以明清制器為主。
明代是剔紅工藝的成熟期，尤其是永宣時(shí)期的作品，構(gòu)圖平穩(wěn)和諧，雕工圓潤(rùn)飽滿(mǎn)，尤其是在植物形雕飾中，層次豐富，邊角圓潤(rùn)，厚實(shí)并富于體量感。譬如一件剔紅花卉大盤(pán)為日本京都本愿寺庋藏，保存完好，盤(pán)為圓形，弧形壁，矮圈足，盤(pán)內(nèi)黃漆素地雕朱漆數(shù)朵盛開(kāi)的牡丹紋，花瓣與葉片翻轉(zhuǎn)自如，寓有“滿(mǎn)堂富貴”之美意，為皇宮貴胄追求繁華富麗之體現(xiàn)。外壁亦雕十?dāng)?shù)朵花卉，樣式各異，靈動(dòng)非凡，底部髹赭色漆，一側(cè)刻劃“大明宣德年制”楷書(shū)款。整器構(gòu)圖飽滿(mǎn)，華美富麗，雕刻精湛，層次分明，極具立體感，體現(xiàn)了明代早期雕漆高超的工藝水平。
戧金漆器，因具有濃郁的宮廷氣息，故而頗得統(tǒng)治者所喜，以一件明永樂(lè)御制朱漆戧金八吉祥經(jīng)文盒為例，其外髹朱漆為地，戧金佛教的八吉祥紋飾，八寶分別承托于與纏枝蓮紋相連的蓮座之上，蓋緣飾四合如意紋，圖案勻凈，流暢飄逸，為明早期較為典型的紋飾風(fēng)格。漆色紅潤(rùn)，除年代久遠(yuǎn)略有磨損外，金漆保存基本完好，顯示出明代早期高超的漆器工藝水平。經(jīng)匣的銅鎏金鏨纏枝蓮花紋活頁(yè)和穿鼻皆為原配，開(kāi)啟自如。盒內(nèi)為原配明代纏枝蓮紋織錦，能完整保存，較為難得。其匣蓋四角上收，是為“盝頂式”，器形及長(zhǎng)寬比例與北京故宮博物院清宮舊藏的一件明永樂(lè)剔紅云龍紋長(zhǎng)方盒相似，為箱匣器物中較高級(jí)之制式。
明宣德之后，官造漆器作坊一度因社會(huì)經(jīng)濟(jì)的衰退而陷于停頓狀態(tài)。而此時(shí)，云南地區(qū)的雕漆工藝卻漸成興盛繁榮之勢(shì)。其制品相比官造一般髹漆較薄，漆色沉穆，刀法纖細(xì)，鋒棱顯露。與宮廷官造相較雖略顯質(zhì)樸，但作為一種具有鮮明地域風(fēng)格特征的雕漆工藝，亦被世人所重，文獻(xiàn)中有記載被稱(chēng)之為 “云南雕”或“滇工”。雕黑漆花鳥(niǎo)圖紋盤(pán)，其細(xì)部的紋飾處理多采用斜刀陰刻的方法，線(xiàn)條流暢縝密而快利；畫(huà)面布局繁密，花葉相連，雀鳥(niǎo)停駐其間，神態(tài)鮮活；盤(pán)面邊緣一隅刻劃“弘治年滇南尹祿造”款識(shí)。整器雕漆風(fēng)格別具特色，圖紋雕刻皆精，唯漆層較薄，與文獻(xiàn)中記載的“滇工”特征一致，加之刻有明確的紀(jì)年款識(shí)，對(duì)于研究明代云南地區(qū)的雕漆藝術(shù)具有很高的研究?jī)r(jià)值。
明代宣德漆器最重要的成就，就是成功地制作了剔彩漆器，目前所能見(jiàn)到的最早的剔彩漆器便是宣德剔彩林檎雙鸝大捧盒。剔彩自宣德時(shí)期出現(xiàn)以后，到了嘉靖時(shí)期才又大規(guī)模地出現(xiàn)，傳世品較多，取得了較高的成就。如一件明嘉靖剔彩貨郎圖蓋盒，將繪畫(huà)題材巧妙地運(yùn)用到雕漆作品之中，使剔彩漆器表現(xiàn)出嶄新的面貌。細(xì)觀(guān)此蓋盒盒面所繪圖景，人物動(dòng)態(tài)鮮明，無(wú)一雷同，并將繁而不亂的貨物表現(xiàn)得一絲不茍，應(yīng)為師宋代畫(huà)家李嵩的“貨郎圖”之作，顯示出李嵩“尤長(zhǎng)界畫(huà)”的技巧，與北京故宮博物院所藏一件題材貨郎圖盤(pán)可資比較。
與明朝相比，清朝的帝王對(duì)漆器的喜好更有過(guò)之，他們甚至親自督選漆器。清乾隆時(shí)期剔彩工藝達(dá)到歷史的頂峰。無(wú)論是器型、紋飾、落款方式均為造辦處所指定，在大多數(shù)情況下是乾隆皇帝親自提出設(shè)計(jì)與制作要求。且乾隆皇帝酷愛(ài)雕漆，尤其是嘉靖風(fēng)格的雕漆，故而這一時(shí)期多有仿制，如本場(chǎng)一件剔彩春壽大捧盒，蓋面雕聚寶盆，裊萬(wàn)道霞光托出“春”字，“春”字中心刻壽星，兩側(cè)雕云龍，盒壁開(kāi)光雕山水人物。盒內(nèi)、外底均髹黑光漆，光亮如新，盒底無(wú)款，無(wú)斷紋，此盒的圖案、漆色、雕工均仿明嘉靖剔彩壽春寶盒。北京故宮博物院收藏的剔彩漆器中，亦有一部分清代仿明代風(fēng)格的作品，大多為乾隆時(shí)期盛行仿古之風(fēng)的產(chǎn)物。
佳器之美，溢于言表，本次海內(nèi)外藏元明清漆器特展旨在將中國(guó)文化之瑰麗呈現(xiàn)于世人，代表了各藏家在漆器研究領(lǐng)域中的心血，北京保利藝術(shù)博物館及北京保利拍賣(mài)古董珍玩部致力于中國(guó)古代文化的傳播，并期盼得到各界人士的學(xué)術(shù)交流與指正。
海內(nèi)外藏中國(guó)宋元明清漆器特展
展覽日期：5月5日-15日
展覽地點(diǎn)：保利藝術(shù)博物館
明弘治 剔黑花鳥(niǎo)大盤(pán)
明嘉靖 剔彩貨郎圖大捧盒
明永樂(lè) 御制朱漆戧金八吉祥經(jīng)文盒
明早期 剔紅花卉大盤(pán)
清乾隆 剔彩春壽琮形套盒
清乾隆 剔彩春壽大捧
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