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閱讀吳山專的理由

來源:ART218 作者:- 2008-11-23

“今天下午停水”作為日常通知緊挨著:
不準堆放垃圾第三(季)度糧票可領(lǐng)土完整(以下殘缺)16號樓倒混信箱買便宜石灰在觀音橋?qū)γ娓瓮纯嗖‰娫?2104(位數(shù)正在上升)胎價修補娃(襪)底僧鞋萬歲公告院長小便者打氣2分綠化環(huán)境人人有責自白線內(nèi)禁設(shè)攤位保護婦女兒童河底下有溝泥堵塞油漆招工精修國(產(chǎn))手表垃圾箱刻字刻章立等可取彈花加工駱駝毛皮16號樓公共財產(chǎn)自覺地大壞蛋王小芳罰欠人民幣5元轉(zhuǎn)彎處危險……


吳山專在1980年代中期所發(fā)起的“國際紅色幽默”運動是中國當代藝術(shù)史中對于政治這一議題的最深刻表述,他的藝術(shù)創(chuàng)作呈現(xiàn)出一種個體的意識形態(tài)實踐,并且為觀念藝術(shù)的歷史開辟了新的篇章。


吳的觀念史線索

1985年,吳山專定義自己為一個“赤字偽造者”。在此,“紅”是一種觀念,一種意識形態(tài)裝備。而吳所經(jīng)營的,無非是這些“大是大非”的文字中的一個個錯字、偽字,如同在完美的米飯中摻入一顆完美的沙子。

1985年,吳山專創(chuàng)辦“國際紅色幽默”俱樂部——為了給現(xiàn)行制度注入一種“社會快樂”。

1986年,吳山專在寫滿偽字和錯別字的旗幟前宣誓,并開始寫作小說《今天下午停水》。

1989年,到達歐洲后的吳發(fā)現(xiàn)了100%的紅——超市的紅(資本的紅),而在此之前,吳發(fā)現(xiàn)文化大革命的紅只是75%的紅(政治的紅)。

1990年,吳山?!百u掉自己并逍遙法外”。

1991年,吳山專發(fā)現(xiàn):買就是創(chuàng)造。

1991年,吳向杜桑的小便池撒尿,通過對物的使用表達對物的“一個欣賞”。

1992年,吳山專發(fā)現(xiàn):“藝術(shù)家”處于罪犯、中間人、觀光者與勞動力之間。

1992年,吳山專發(fā)現(xiàn):任何一個藝術(shù)品只是藝術(shù)的一個例如物,而任何人都有權(quán)力拒絕成為吳山專。

1992年,吳山專提出《新的學習法則》,即開放我們的思想意識——加括號;開放我們的所有權(quán)——乘零。

1993年,吳通過文明的“單性”看到復(fù)數(shù)的天堂。

1994年,吳看到一只鳥先于他被告知鳥是多么的和平——所以鳥先于和平。

1995年,吳與英格將《人權(quán)宣言》修改為《物權(quán)宣言》。

1995年,《今天下午停水》孵化出“二手水”、“二手現(xiàn)實”、“民主的物理速度”。

1995年,吳與英格發(fā)表《致全國產(chǎn)品制造者書》,與中國產(chǎn)品制造者們一起“從最好的方面展現(xiàn)中國”。

1996年,《今天下午停水:無知的力量》完成,根據(jù)吳山專本人的定義,這是一種文字的民主狀態(tài),一個“文字的集裝箱”。

1998年,吳山專開始撰寫他的第二部小說《@=P3WC,“在”等于公共力量窺視的廁所》,此書以手稿的形式完成于2000年。

2001年,吳發(fā)現(xiàn)全球自由市場經(jīng)濟中LOGO的獨裁狀態(tài),提出“水貨及它的敵人”。 

2004年,吳發(fā)現(xiàn)在人類的意識上用經(jīng)典物理學取代存在神學的一條捷徑,即用Atting取代Being,用介詞的“在”取代系詞的“在”,用純粹物理屬性的“在”,替代存在主義的“在”。于是,“在”就是“行動”。
……

20年過去了,我們驚喜地發(fā)現(xiàn),在80年代的前衛(wèi)英雄們享受成功并且追憶懷舊的時刻,在資本充斥中國藝術(shù)界的偉大的空虛時刻,吳山專——仍然是紅的。

 

【編輯:賈嫻靜】

 

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