王俊懿這個(gè)名字近日在藝術(shù)界可謂盡人皆知，今年10月王俊懿在中國(guó)國(guó)家博物館展出以“冰蝴蝶”為代表的《幻化》翡翠藝術(shù)展，他和他的作品吸引了上千名業(yè)內(nèi)人士的關(guān)注。其中他耗時(shí)五年制作完成的巨作《冰蝴蝶》大膽采用鈦金屬和翡翠的結(jié)合，嘗試環(huán)保題材的創(chuàng)新思維，以全新的解構(gòu)藝術(shù)和創(chuàng)作理念帶來(lái)了一個(gè)翡翠領(lǐng)域的全新流派與思路，并且催生了國(guó)寶重器《冰蝴蝶》這一獨(dú)具創(chuàng)造性和前瞻性的藝術(shù)品，得到了業(yè)內(nèi)的普遍認(rèn)可。
趁國(guó)展之熱，王俊懿藝術(shù)翡翠品鑒會(huì)于12月22日在北京天安天地珠寶藝術(shù)匯舉行，這是繼今年10月王俊懿在中國(guó)國(guó)家博物館展出以“冰蝴蝶”為代表的《幻化》翡翠藝術(shù)展后，又一次代表作的集中亮相，并且此次以“2013.新生紀(jì)元”為主題的品鑒會(huì)共展出70多件翡翠珍品，是王俊懿近十年經(jīng)典作品展出最全的一次。王俊懿的“天俊懿品”高級(jí)藝術(shù)珠寶品牌店也借此次品鑒會(huì)于12月22日落戶北京天安天地珠寶藝術(shù)匯，并于12月25日正式面向廣大翡翠愛(ài)好者與收藏者開(kāi)放。據(jù)悉，“天俊懿品”作為國(guó)家翡翠大師王俊懿的個(gè)人品牌，將展覽王俊懿多年來(lái)的精品，并且會(huì)不定期展示其他翡翠大師的作品，旨在為廣大愛(ài)好者提供一個(gè)高端翡翠作品的交易和文化交流地，并為資深收藏家提供由王俊懿主導(dǎo)設(shè)計(jì)的限量版“翡翠藝術(shù)品”的定制服務(wù)。
品鑒會(huì)后，中國(guó)文物網(wǎng)記者對(duì)這位國(guó)家級(jí)翡翠大師進(jìn)行了專訪。
大師源于勤奮
王俊懿是國(guó)家級(jí)翡翠雕大師，也是行業(yè)內(nèi)最高獎(jiǎng)“天工獎(jiǎng)”最年輕的金獎(jiǎng)獲得者，他積極倡導(dǎo)“藝術(shù)翡翠”理念，探索傳統(tǒng)翡翠雕刻與當(dāng)代藝術(shù)、現(xiàn)代審美的融合，引領(lǐng)中國(guó)翡翠藝術(shù)的國(guó)際化，曾榮獲“亞洲珠寶工藝美術(shù)大師”等稱號(hào)。很多人認(rèn)為王俊懿有著超乎人類想象的理念與藝術(shù)思維，但是王俊懿個(gè)人卻認(rèn)為自己的成功并非是天分，而是源于勤奮。
“作為在這條路上摸索的人來(lái)說(shuō)，大家都知道翡翠文化是十分高深的學(xué)問(wèn)，它有著幾千年的文化厚度，它的工藝、設(shè)計(jì)，還有對(duì)于翡翠的解讀都有著非常多的專業(yè)知識(shí)要去學(xué)習(xí)和鉆研。我很贊同"三分天分七分勤奮"的說(shuō)法，只有不斷的學(xué)習(xí)才能獲得成功。我的成功主要就是因?yàn)槲冶葎e人付出的更多，我更加熱愛(ài)翡翠文化、更加熱愛(ài)藝術(shù)，它們就像我的生命一樣存在著。”王俊懿說(shuō)。
王俊懿認(rèn)為，翡翠藝術(shù)是一個(gè)全新的領(lǐng)域，想要將其發(fā)揚(yáng)光大就一定要與國(guó)際接軌，不僅僅是工藝上接軌，思想的相互融合更加重要。中國(guó)的翡翠文化最有魅力的是思想，在他看來(lái)，中華民族幾千年文化的傳承使得中國(guó)人對(duì)翡翠的理解和熱愛(ài)溶于血脈，成為一種情結(jié)，翡翠文化脈絡(luò)的傳承也符合東方文明的發(fā)展和中華民族的精神，是人與自然的和諧，是“天人合一”。王俊懿說(shuō)，自己的團(tuán)隊(duì)正在和法國(guó)、意大利的設(shè)計(jì)大師共同創(chuàng)作作品，希望能夠做到理念與技術(shù)互補(bǔ)，最終做出帶有古、今、中、外“四位一體”的藝術(shù)作品，而對(duì)于這些作品來(lái)說(shuō)中華民族的傳統(tǒng)文化才是它們的靈魂，是人們?nèi)≈槐M用之不竭的靈感的源泉。王俊懿認(rèn)為藝術(shù)要做到中西結(jié)合，要立足于民族文化，進(jìn)而學(xué)習(xí)西方前衛(wèi)的思想與理念。
翡翠藝術(shù)品極具收藏價(jià)值
近期有消息稱，很有可能在2013年緬甸政府會(huì)逐步的對(duì)翡翠原石出口進(jìn)行管制，甚至有消息稱會(huì)逐步的禁止原石的出口，轉(zhuǎn)向出口成品翡翠。這一消息經(jīng)過(guò)多方核實(shí)，多位業(yè)內(nèi)人士均表示，緬甸大力整頓翡翠市場(chǎng)已是不爭(zhēng)的事實(shí)，緬甸一系列控制上游毛料的舉措已明顯影響到中國(guó)市場(chǎng)。對(duì)此王俊懿認(rèn)為，緬甸作為世界唯一的翡翠原材料國(guó)，按照現(xiàn)在每年1000噸的開(kāi)采速度，可能在未來(lái)的30年就沒(méi)有翡翠礦可以開(kāi)采了，因此緬甸可能會(huì)出臺(tái)這樣的政策。而緬甸如果真的實(shí)施這一舉措，翡翠的原材料特別是高端翡翠原料價(jià)格將會(huì)暴漲。
王俊懿認(rèn)為，在未來(lái)的30年里，由于翡翠的稀缺性和人們對(duì)于玉文化的不斷了解，翡翠藝術(shù)品市場(chǎng)的整體走勢(shì)將會(huì)處于上升狀態(tài)，甚至在這一過(guò)程中還會(huì)出現(xiàn)人們意想不到的盛況，因?yàn)槿宋呐c藝術(shù)的融入，給予了市場(chǎng)以內(nèi)在價(jià)值、以文化藝術(shù)內(nèi)涵，升值空間很大。
王俊懿說(shuō)；“翡翠是不可再生的，也是不可復(fù)制的稀缺資源，近十年來(lái)，人們不斷的接觸翡翠、了解翡翠，對(duì)翡翠文化有了很深的理解，開(kāi)始轉(zhuǎn)向這一領(lǐng)域，因此翡翠藝術(shù)品市場(chǎng)將涌進(jìn)越來(lái)越多的收藏愛(ài)好者和專業(yè)人士。” 王俊懿認(rèn)為，接下來(lái)的翡翠市場(chǎng)將會(huì)出現(xiàn)兩極分化的狀態(tài)，普通翡翠不具備升值潛力，高級(jí)翡翠由于其用料為上等的原材料加之文化的注入具備相當(dāng)?shù)氖詹貎r(jià)值。中國(guó)傳統(tǒng)文化講求“天人合一”，而翡翠藝術(shù)便具備了這一文化特點(diǎn)。所謂“天”，是指用料天然，翡翠源于自然，其品質(zhì)、色澤皆造化而成；所謂“人”，是指賦予翡翠生命的藝術(shù)大師，其將思想、感情、文化注入到翡翠之中，從而將渾然天成的奢侈品變成了“才貌雙全”的藝術(shù)品。翡翠原本就是獨(dú)一無(wú)二的“天之驕子”，經(jīng)過(guò)藝術(shù)家的雕琢之后便成為了難以復(fù)制的傳世佳作，也就更具有收藏價(jià)值。因此真正的上等原材料與大師工藝結(jié)合的作品在未來(lái)市場(chǎng)是一定是供不應(yīng)求的，優(yōu)勝劣汰的市場(chǎng)規(guī)律將會(huì)得到體現(xiàn)?！ ♂槍?duì)未來(lái)的翡翠收藏，王俊懿認(rèn)為，翡翠的五大標(biāo)準(zhǔn)(種、水、色、形、凈)一定要去考量的，首先要看材質(zhì)，看其是否是頂級(jí)的材質(zhì)或者是否稀缺，可能這塊翡翠的種、水、色不是最好的，但是它有巧色，比如三彩和共生，它是一個(gè)很獨(dú)特的現(xiàn)象，翡翠擁有多種顏色并且顏色之間可以共存，所以有豐富顏色變化的翡翠是值得投資的。很多人的傳統(tǒng)觀念認(rèn)為翡翠越綠越好，其實(shí)不僅僅如此，翡翠的顏色種類很多，黃、紅、紫、藍(lán)甚至白，只要顏色正就有自己的魅力，翡翠真正的價(jià)值在于其多色性，在于玉性，在于文化。王俊懿提到，最值得收藏的當(dāng)然是料好、設(shè)計(jì)好、工藝好的“三好翡翠”和“天人合一”的藝術(shù)精品。
