新聞發(fā)布會(huì)現(xiàn)場
2012年2月15日（99藝術(shù)網(wǎng)上海站 徐婉娟）下午2點(diǎn)半，由喜馬拉雅美術(shù)館主辦的《原研哉：設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)》上海展在上海浦東九間堂會(huì)館舉行新聞發(fā)布會(huì)。此次展出的作品現(xiàn)場展示實(shí)物展品59組、平面展品51組、影像作品3組，共113組件設(shè)計(jì)作品。通過展覽，或許可以對原研哉有一個(gè)重新的認(rèn)知，同時(shí)了解其一直以來所希望傳達(dá)的信息：設(shè)計(jì)既要有設(shè)計(jì)性，又要同時(shí)具有生產(chǎn)力。
繼2011年的“設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì) 原研哉貳零壹壹中國展”北京站之后，此次的上海展在內(nèi)容上又做了梳理和更新，展覽主要由三大部分組成：1.設(shè)計(jì)的諸相——呈現(xiàn)的是原研哉在最近最新工作中的各種設(shè)計(jì)作品；2.無印良品的藝術(shù)指導(dǎo)——以原研哉在無印良品所做的工作為中心進(jìn)行作品展示；3.展覽的展覽——集中再現(xiàn)原研哉策劃舉辦過的5個(gè)展覽會(huì)（SENSEWARE、Re Design、HAPTIC、FILING/macaroni、中國項(xiàng)目“北京奧運(yùn)會(huì)”/“北京前門”/“成都知美術(shù)館”等）。
原研哉的設(shè)計(jì)展，以其對生活的“再設(shè)計(jì)”，以及對未來簡約、有效的想象，與喜瑪拉雅美術(shù)館所倡導(dǎo)的“生活美學(xué)”不謀而合，形成互文。同時(shí)，作為全球化的設(shè)計(jì)大師，原研哉在保持世界性的同時(shí)又延續(xù)著民族的特點(diǎn)，使設(shè)計(jì)有種寬容與共的個(gè)性，這種保持自有特點(diǎn)的中和，也非常值得當(dāng)代設(shè)計(jì)、當(dāng)代藝術(shù)借鑒。
原研哉表示：“在中國舉辦展覽，不是因?yàn)橹袊慕?jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，而是出于我個(gè)人對中國文化和傳統(tǒng)的尊敬，以及自己對中國文化持有的濃厚興趣。希望通過展覽，和更多的中國設(shè)計(jì)師產(chǎn)生共鳴，也希望大家能夠攜手去創(chuàng)造屬于亞洲的時(shí)代。”
“展覽的展覽”部分，集結(jié)了原研哉歷年策劃的七個(gè)展覽的精華，以實(shí)物展品的形式，直觀呈現(xiàn)原研哉集結(jié)眾多日本當(dāng)代設(shè)計(jì)中堅(jiān)力量，共同探討“追究事物本質(zhì)”可能性的極限努力。
“無印良品的藝術(shù)指導(dǎo)量，共同探討“追究事物本質(zhì)”可能性的極限努力。“無印良品的藝術(shù)指導(dǎo)工作” 部分，細(xì)致陳述了原研哉近十年中將個(gè)人的東洋審美理念與企業(yè)的發(fā)展融會(huì)貫通的優(yōu)秀設(shè)計(jì)實(shí)踐。
“設(shè)計(jì)的諸相” 部分，收錄了原研哉橫跨各個(gè)時(shí)期的包裝、標(biāo)識、書裝以及海報(bào)的實(shí)物設(shè)計(jì)作品，特別是與中國相關(guān)的項(xiàng)目，為觀眾全景梳理了設(shè)計(jì)師個(gè)體的思維流變和鮮為人知的創(chuàng)作心境。
喜瑪拉雅美術(shù)館執(zhí)館長黃冰逸女士，舉例去年“311”日本大地震事件時(shí)期，國內(nèi)搶鹽風(fēng)潮對比日本的秩序井然。提出是怎樣的制度、生命價(jià)值觀讓兩地出現(xiàn)如此不同的情形？希望通過此次展覽，大家能夠思考：美的極致背后的系統(tǒng)是什么？
同時(shí)，喜瑪拉雅美術(shù)館執(zhí)行館長王純杰先生也表示：“本次展覽會(huì)帶給我們對生活美學(xué)、當(dāng)代設(shè)計(jì)的重新思考，告訴我們真正具有智慧的生活方式，認(rèn)識和創(chuàng)造未來的生活。”
此次策展人朱鍔通過細(xì)致的解讀數(shù)個(gè)原研哉的代表作品，讓現(xiàn)場的觀眾能夠進(jìn)一步的了解設(shè)計(jì)背后的精神源問題。以及提出“讀”展覽的必要性，并解答原研哉為何用“白”作為貫穿始終的創(chuàng)作主線。“除了對日本設(shè)計(jì)的傳承與突破之外，設(shè)計(jì)師如何通過設(shè)計(jì)反映當(dāng)下周圍環(huán)境的變化？人、產(chǎn)品、設(shè)計(jì)師之間如何更好的重新構(gòu)建？一件設(shè)計(jì)如何去帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展，以及如何促成社會(huì)認(rèn)知的進(jìn)步？”朱鍔先生在現(xiàn)場一一解答。
據(jù)悉，此次展覽將從3月10日展至4月10日，期間將有原研哉本人主講的3次講座活動(dòng)。《白》和《日本的設(shè)計(jì)》中文版書籍也將在展覽開幕當(dāng)天進(jìn)行首發(fā)式。
原研哉
原研哉
1958年出生于日本岡山市，1981年畢業(yè)于武藏野美術(shù)大學(xué)基礎(chǔ)設(shè)計(jì)學(xué)科，1983年取得同校碩士學(xué)位后進(jìn)入日本設(shè)計(jì)中心。大學(xué)時(shí)代曾于高田修也、石岡瑛子事務(wù)所工作，在以此為設(shè)計(jì)師的基礎(chǔ)上，1991年于設(shè)計(jì)中心內(nèi)設(shè)立原研哉設(shè)計(jì)研究所，而展開獨(dú)立的設(shè)計(jì)活動(dòng)?，F(xiàn)為日本設(shè)計(jì)中心代表，從2003年起擔(dān)任武藏野美術(shù)大學(xué)基礎(chǔ)設(shè)計(jì)學(xué)科教授。專注識別與傳達(dá)，亦即不以“東西”，而以“事情”為設(shè)計(jì)要義，以將企業(yè)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)文化的愿景，通過視覺設(shè)計(jì)的方式來加以重新捕捉為其目標(biāo)。
2000年制作“RE-DESIGN——21世紀(jì)的日常用品”展覽，指出就算在一般日常生活中也能發(fā)現(xiàn)具有令人驚奇的設(shè)計(jì)資源。此展在格拉斯哥、哥本哈根、香港、多倫多、北京、上海等地巡回展出而引人注目。
2002年成為無印良品顧問委員會(huì)的成員，并從田中一光手中接下藝術(shù)總監(jiān)的職位。
2004年以“HAPTIC——五感的覺醒”為題制作展覽會(huì)，以此來與設(shè)計(jì)師深陷技術(shù)漩渦的現(xiàn)代設(shè)計(jì)氛圍相對抗，展現(xiàn)了潛藏于人類感覺認(rèn)知系統(tǒng)中的巨大設(shè)計(jì)資源。該展覽引導(dǎo)人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)一個(gè)嶄新的設(shè)計(jì)領(lǐng)域，其所探索的不只是諸如形式、顏色、質(zhì)地等方面的造型元素，而是更復(fù)雜、更有效的東西：人類如何“感受”。
2007年，策劃制作呈現(xiàn)日本人工纖維可能性的“TOKYO FIBER’07——SENSEWARE”展，并于東京和巴黎兩地展出。此展融合超越天然纖維、創(chuàng)造新“環(huán)境皮膜”的智慧纖維和日本精致造物技術(shù)，因此提示出人類、纖維、環(huán)境三方面的新方向。
另一方面，在以東京為活動(dòng)據(jù)點(diǎn)的同時(shí)，也廣泛承接日本各地區(qū)的工作，并持續(xù)進(jìn)行以設(shè)計(jì)重新捕捉本土、區(qū)域文化的嘗試。此外，也承接長野冬季奧運(yùn)會(huì)開、閉幕式節(jié)目表、2005年愛知世博會(huì)海報(bào)等代表國家的項(xiàng)目，且具有在日本文化中探索未來傳達(dá)資源的姿態(tài)。
廣告、識別、標(biāo)識設(shè)計(jì)、書籍設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、展覽會(huì)總監(jiān)……以橫跨諸多不同領(lǐng)域的活動(dòng)而獲得無數(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)。2004年的著作《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》，更獲得只頒給學(xué)術(shù)書籍的Suntory學(xué)藝獎(jiǎng)，并以從設(shè)計(jì)來談現(xiàn)代實(shí)際問題的作家身分而備受矚目。
《原研哉：設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)》上海展策展人朱鍔先生
左起：喜馬拉雅美術(shù)館館長黃冰逸女士、此次展覽策展人朱鍔先生、喜瑪拉雅美術(shù)館執(zhí)行館長王純杰
新聞發(fā)布會(huì)現(xiàn)場
成為某人 薄荷設(shè)計(jì)
吹制織物
混凝土纖維
水標(biāo)志09_Atelier-OMOYA+原設(shè)計(jì)研究所
微笑汽車_日產(chǎn)汽車株式會(huì)社設(shè)計(jì)中心+原設(shè)計(jì)研究所
“知藝術(shù)館”方案
2005日本國際博覽會(huì)宣傳海報(bào) 原研哉
白金 原研哉
無印良品宣傳海報(bào)“地平線（蒙古草原）”
無印良品宣傳海報(bào)“地平線（烏尤尼鹽湖）”
【編輯：馮漫雨】
