2014年9月20日，“OCAT青年計(jì)劃”在OCAT深圳館展出了藝術(shù)家梁玥、秦晉和王墑的三個(gè)獨(dú)立個(gè)展，并邀請(qǐng)三位寫作者林昱、凱倫·史密斯（Karen Smith）和瞿暢以對(duì)話或者評(píng)述的方式參與了對(duì)藝術(shù)家的作品解讀。三個(gè)個(gè)展分別是梁玥的“簡(jiǎn)單的繼續(xù)”，秦晉的“對(duì)迷信的人來(lái)說(shuō)，獻(xiàn)祭就是真的”和王墑的“?？颂K魯伯先生”。
梁玥：簡(jiǎn)單的繼續(xù)
藝術(shù)家梁玥此次展出了自己近期的影像作品，作品多是以風(fēng)景為主，其中一兩件作品中也會(huì)出現(xiàn)人物，比如說(shuō)在梁玥關(guān)于去北極的一件作品中，藝術(shù)家本來(lái)沒(méi)有什么具體要實(shí)施的藝術(shù)計(jì)劃，但是當(dāng)看到同行人員與北極的“碰觸”后，便用鏡頭記錄下同伴喜不自禁情感流露后的瞬間，作品的行進(jìn)速度在被梁玥刻意的拉長(zhǎng)和放慢后，自然而然地成為一個(gè)突出了定格時(shí)間的畫面，產(chǎn)生出一種特殊的“優(yōu)雅”，這種“優(yōu)雅”又會(huì)讓人同時(shí)聯(lián)想到那些一直存在的經(jīng)典畫面。在她的作品中還有一個(gè)非常有意思的現(xiàn)象，就是“物體”的倒置，這些“物體”也許更應(yīng)稱之為“景物”，倒置的“月球”和倒置的“海水”甚至包括物體本身是什么也許并不重要，因?yàn)樗囆g(shù)家已經(jīng)用定格的影像把它轉(zhuǎn)換成一個(gè)平面化的、被抽取了原有“精神”的抽象物，正像藝術(shù)家在“月球”那幅作品中對(duì)觀眾寄予的希望那樣——坐在這樣一個(gè)“景物”前，你必須保證時(shí)間和靜默，它激起的并不是你對(duì)物理空間的想象，而是自己的精神宇宙。正像林昱在《那些秘密：我不能告訴你，但都在梁玥的作品里》所說(shuō)：“梁玥的藝術(shù)，總是基于對(duì)于‘這個(gè)存在過(guò)’、‘這個(gè)曾經(jīng)發(fā)生過(guò)’的洞察而她作為藝術(shù)家的工作，就是去看到，以一種深思熟慮的、存在論的自然主義的方式去記錄，并提煉出某個(gè)為她所見(jiàn)，又有幸能令觀眾所共鳴的視覺(jué)體驗(yàn)。”
秦晉：對(duì)迷信的人來(lái)說(shuō)，獻(xiàn)祭就是真的
2009年藝術(shù)家秦晉曾在北京魔金石空間舉辦個(gè)展“和你再認(rèn)識(shí)一次”，作品的語(yǔ)言整齊簡(jiǎn)潔，既是裝置又是一件行為藝術(shù)作品，藝術(shù)家秦晉把衣服熨燙成泛黃的陳舊顏色，最后把衣服整齊的陳列和懸掛在展廳里，筆挺僵硬的衣服包含了藝術(shù)家在熨燙它們時(shí)候的復(fù)雜心情，和最近作品不同的是，復(fù)雜情緒的敘事在當(dāng)時(shí)隱藏在“行為”中，并非一目了然，而在她最新的三頻道錄像作品《白沫》中“敘事”被藝術(shù)家從記憶的背面拽到“前臺(tái)”，藝術(shù)家強(qiáng)化了作品的視覺(jué)效果，并借鑒了電影的拍攝方式，特寫、旁白與之前“靜默”的表現(xiàn)方式既有聯(lián)系又有所不同，內(nèi)心的情感記憶超越了藝術(shù)語(yǔ)言的抽象化需求，某種程度上來(lái)說(shuō)，這既是秦晉的生命經(jīng)驗(yàn)中的一部分也使作品中的那份“柔軟”得以強(qiáng)化。
另一件新作品《握住我的骨盆》被秦晉用兩種形式表現(xiàn)出來(lái)，影像的和裝置的，一個(gè)動(dòng)態(tài)一個(gè)靜態(tài)，影像中的藝術(shù)家雙手握住“骨盆”在粗糲的水泥石頭臺(tái)子上“摩擦”，或者說(shuō)是“行走”，如果把“骨盆”和人聯(lián)系起來(lái)，那種本能的“疼痛”便油然而生，靜態(tài)的裝置中的“骨盆”被放置在一個(gè)小房子里，房子里布滿紅色的粉末，燈光渾濁曖昧，加劇了這件作品所帶來(lái)的情感創(chuàng)傷。兩件作品之間的內(nèi)在聯(lián)系不言而喻，但不得不承認(rèn)這種“并列”也同時(shí)削弱了任何一方的“欲言又止”，因?yàn)檎Z(yǔ)言本身就已經(jīng)帶有一定的“美感”。
王墑：?？颂K魯伯先生
如果對(duì)自然科學(xué)和地質(zhì)學(xué)沒(méi)什么概念的話，確實(shí)很難搞懂王墑的作品的含義，“?？颂K魯伯先生”源自希克蘇魯伯隕石坑（Chicxulub Crater），它是一個(gè)在墨西哥猶加敦或稱尤卡坦半島發(fā)現(xiàn)的隕石坑撞擊遺跡，是目前地球最大的隕石坑，這一撞擊發(fā)生在六千萬(wàn)年前，是現(xiàn)在所知道的發(fā)生在地球上的最大型的小行星撞擊，甚至直接導(dǎo)致了白堊紀(jì)恐龍滅亡。從這個(gè)角度來(lái)看，“?？颂K魯伯先生”充滿了悲觀主義的色彩，正像瞿暢在《大門的另一邊》中寫到的“王墑創(chuàng)作中的另一組關(guān)鍵詞：命運(yùn)的偶然與必然，以及與之相連的、始終揮之不去的不安感。”藝術(shù)家把自然科學(xué)和哲學(xué)思考注入進(jìn)作品中，使作品本身帶有一定的考古意義，作品也像地球上的諸多生物一樣，最終都會(huì)“滅亡”。
