莫羅《在希律王前舞蹈的莎樂美》
莫羅的創(chuàng)作揉合了意大利的古典藝術(shù)和異國(guó)情趣的東方藝術(shù)，這在很大程度上得益于文學(xué)，尤其是詩。他的作品也引起了文學(xué)家的關(guān)注。莫羅作的《在希律王面前跳舞的莎樂美》(1876)展于沙龍時(shí)，吸引了50多萬名觀眾。這幅畫有著寶石般的明亮色彩和夢(mèng)幻般的神秘情調(diào)。
莫羅的繪畫主要從基督教傳說和神話故事中取材。正是出于這個(gè)原因，莫羅的繪畫作品中往往包含著文學(xué)要素，因此莫羅往往被同時(shí)代的象征主義作家和藝術(shù)家尊為先驅(qū)。
莫羅出身在巴黎的一個(gè)建筑師家庭，母親是位音樂家。他自幼受到過良好的教育，并顯示出對(duì)繪畫的才能。起初他在新古典主義畫家皮柯特畫室學(xué)畫，同時(shí)崇拜浪漫派大師德拉克洛瓦，并與其過從甚密，爾后受到古典派畫家沙塞里奧的極大啟示，在他的藝術(shù)中發(fā)現(xiàn)了自己所尋求和渴望的表現(xiàn)形式。在隨后的年代里莫羅赴意大利臨摹達(dá)·芬奇、米開朗基羅和提香的作品并作深入的研究。意大利之行對(duì)他影響頗大，后又赴荷蘭研究倫勃朗的技法，他的早期作品是寫實(shí)主義手法與象征性形象相結(jié)合的產(chǎn)物。這類作品在技法上屬于古典主義，思想上則為浪漫主義，給人的感受又是唯美主義，畫的境界有神秘主義意趣。
莫羅后期的作品一洗早期那種精雕細(xì)琢的作風(fēng)而變得狂放灑脫，他以非常強(qiáng)烈的色彩、飛動(dòng)的筆觸和用刮刀涂抹的厚彩來作畫，顯得異常的生動(dòng)。他不破壞線的和諧，而依靠四處布滿裝飾這一獨(dú)特的威力，來得到由文學(xué)、音樂和戲劇引發(fā)出來的感染力。
莫羅的藝術(shù)反映了流行于19世紀(jì)末期的令人撲朔迷離的神秘主義，并使作品具有象征性。他反對(duì)印象派的自然主義探索，他說過大多數(shù)畫家確信，藝術(shù)的成功就在于是否能愚蠢地再現(xiàn)自然，但是只有那些表現(xiàn)自然界的藝術(shù)家才能流芳百世，他們的作品才能不朽長(zhǎng)存。他聲明說我既不相信我摸到的東西，也不能相信我看到的東西，我只相信我看不到摸不到的東西。因此他所創(chuàng)作的作品就更加充滿夢(mèng)幻般的神秘效果。這引起一些象征派詩人和崇拜者的贊賞，路易·瑪?shù)見W作過這樣一段評(píng)價(jià)，莫羅希望創(chuàng)造這樣一種作品：所有的愛、溫情、夢(mèng)幻、熱情與宗教的渴望都升華到更高的境界，在這個(gè)境界里，任何事物都是高尚的、慈善的、有力的，都富有道德和教育意義的。在步入神圣未知的奧秘世界時(shí)，這個(gè)境界里的任何事物都充滿了富有想像力的、不可遏制的歡樂，他以對(duì)自然的看法和對(duì)藝術(shù)的信念，在一個(gè)波瀾壯闊的運(yùn)動(dòng)里起著特有的作用。
莫羅是一位隱士，直到1892年才被巴黎藝術(shù)學(xué)院任命為教授。在他的學(xué)生中有后來成為野獸派先驅(qū)的亨利·馬蒂斯和喬治·魯奧。莫羅死后被葬在巴黎的蒙馬特公墓。位于巴黎十五區(qū)拉羅什?？麓蠼?4號(hào)的“居斯塔夫·莫羅博物館”是巴黎最奢華的建筑之一。這座博物館的前身是莫羅的工作室，1903年開始對(duì)公眾開放。
