《IBRAHIM》
《BAHRAM》
1995年，西麗·娜沙特憑借標(biāo)志性的在黑白影像上書(shū)寫(xiě)波斯文的系列作品《阿拉的女人》，娜沙特躍升至國(guó)際舞臺(tái)。近日，這位國(guó)際著名伊朗裔藝術(shù)家在京舉辦“列王紀(jì)”個(gè)展，此次展覽展出藝術(shù)家最新創(chuàng)作的攝影系列和影像裝置作品，作品以靜穆嚴(yán)謹(jǐn)而感性詩(shī)意的視覺(jué)語(yǔ)言與音樂(lè)、詩(shī)歌、歷史相互交織，展示了豐富的政治和哲學(xué)內(nèi)涵。
“列王紀(jì)”主題的靈感來(lái)自于同名的伊朗史詩(shī)《列王紀(jì)》。這部由11世紀(jì)詩(shī)人菲爾多西所作達(dá)6萬(wàn)多聯(lián)押韻對(duì)句的鴻篇巨制，講述了從創(chuàng)世開(kāi)始至7世紀(jì)伊斯蘭帝國(guó)征服波斯的歷史。娜沙特整個(gè)“列王紀(jì)”系列由三組照片組成：《惡棍》、《愛(ài)國(guó)者》、《民眾》。大畫(huà)幅的黑白肖像上用波斯文書(shū)寫(xiě)著詩(shī)歌和獄中的字句。
在《惡棍》的部分，浴血沙場(chǎng)的騎士畫(huà)面覆蓋著被攝者的胸部和手臂。這些畫(huà)在肖像表面的圖像描繪的正是《列王紀(jì)》中古老的悲劇場(chǎng)景。 畫(huà)面中惟一的紅色是保衛(wèi)波斯抵抗入侵者的烈士噴濺的鮮血，亦暗示了在當(dāng)代的政治運(yùn)動(dòng)中犧牲的人們?！稅?ài)國(guó)者》們則直直地凝視著鏡頭，手放在心臟的位置，身上被精致細(xì)膩地書(shū)以波斯詩(shī)歌、伊朗獄中記憶和《列王紀(jì)》中的章節(jié)。《民眾》由45幅排列整齊的人像組成。同樣的，照片上被著以縝密的波斯文。懷著某種敬意看著這些不知姓名的人們，他們?cè)呱辖诸^，展示了無(wú)權(quán)者的權(quán)利。在娜沙特的鏡頭里，他們?nèi)珶o(wú)表情，仿佛歷史仍等待著在他們的身上書(shū)寫(xiě)。這些人會(huì)成為烈士、愛(ài)國(guó)者還是惡棍？娜沙特好像有意留給觀者這個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題。
此外，本次展覽還展出了西麗·娜沙特的三通道視頻作品《駁回》，該作品再現(xiàn)的是一個(gè)現(xiàn)代版的哈拉智審判。哈拉智是10世紀(jì)詩(shī)人，蘇菲派苦行僧，他相信存在一種直接的、超驗(yàn)的、人神合一的可能性。在絕美的詩(shī)歌吟唱和喧囂的法庭現(xiàn)場(chǎng)中，娜沙特通過(guò)《駁回》把審判的故事講述成一個(gè)精神超越的寓言。
