1月22日至28日，“佛山案例推廣周”將在上海世博展覽中心舉行。這是“城市最佳實踐區(qū)”專場推介周的第三個案例，也是國內(nèi)第一個在上海世博會舉辦專場推介周的地級市。記者了解到，此次推廣周上最大的亮點之一，是享譽中外的“石灣公仔”將以多媒體形式高調(diào)亮相。石灣公仔的這次“變形記”，能為“佛山周”增添哪些看點?展現(xiàn)怎樣的廣東味道?對此記者采訪了創(chuàng)作者、藝術(shù)家舒勇等人。
多媒體公仔“張飛”
“高科技”雕塑 展示佛山
據(jù)介紹，此次推介周現(xiàn)場將用“多媒體石灣公仔”為主要載體。將上千張“佛山案例”在發(fā)展過程中的各種圖片，以及南風(fēng)古灶藝術(shù)園區(qū)發(fā)展的觀念文字，放置在多媒體石灣公仔里。在聲、光、電的技術(shù)的配合下，多媒體石灣公仔與影像、行為、裝置、觀念等各種藝術(shù)形式將展示現(xiàn)場形成一個多維度的空間媒體，展示佛山案例在發(fā)展過程中代表文化、產(chǎn)業(yè)、人才、環(huán)境的“切片”。
多媒體石灣公仔由佛羅倫薩雙年展藝術(shù)終生成就獎獲得者舒勇和佛山1506創(chuàng)意園區(qū)的邱代倫共同創(chuàng)作完成。創(chuàng)作者用傳統(tǒng)石灣公仔為呈現(xiàn)形式，將李小龍和福、祿、壽、財神等中國神話中的人物重新創(chuàng)作，形成“高科技”的藝術(shù)雕塑。邱代倫介紹，這次展出的“多媒體公仔”將命名為“CHINA·功夫”，到時還將放大成為巨型陶瓷雕塑在世博會正式展出。他表示，歷史上世博推出了自由女神像、埃菲爾鐵塔等經(jīng)典作品。也希望通過世博推出屬于中國自己的經(jīng)典巨作。
在主要位置擺放的多媒體公仔播放的圖像里，觀眾將直接體驗到佛山作為中國陶文化和陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)源地之一，以及年產(chǎn)量占世界60%的現(xiàn)代陶瓷產(chǎn)業(yè)基地的勃勃生機。在其中，觀眾還可以了解到對傳統(tǒng)文明遺產(chǎn)(南風(fēng)古灶)的科學(xué)保留和傳承，以及在此基礎(chǔ)上形成的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展情況。
多媒體公仔“童子”
“先破后立”作品身上開口子
多媒體為石灣公仔找新出路
舒勇向記者詳細解讀了“多媒體公仔”。他表示，所謂“多媒體公仔”就是借助影像(視頻、音頻)技術(shù)，以石灣公仔的形體為支撐而形成的一種當代藝術(shù)形式。概念類似于電子相框，通過多媒體中的存載的影像和石灣公仔進行互補互動，以增加石灣公仔的功用性。兩者結(jié)合，可以令觀眾在欣賞石灣公仔的同時享受影像變化的樂趣。
產(chǎn)生創(chuàng)作“多媒體公仔”這個作品的念頭，源自舒勇對石灣公仔藝術(shù)形式以及審美的喜愛。他認為，當下傳統(tǒng)的石灣公仔其藝術(shù)價值和社會價值都被嚴重低估，因此需要找出新路。“石灣公仔的發(fā)展存在著一種惰性，幾十年來模式都沒有變化，甚至出現(xiàn)下坡的趨勢。”舒勇說，石灣公仔素以其“平民藝術(shù)”著稱，但發(fā)展到今天卻遠離了滋養(yǎng)它的沃土，脫離了民眾的生活，成為了擺在小圈子里欣賞的一個東西，大多數(shù)產(chǎn)品只是幾百元或者上千元的價位，因此被市場邊緣化就在所難免。
對于多媒體公仔的創(chuàng)造，舒勇用了“先破而后立”五個字來概括，“我認為藝術(shù)作品最重要的是想法，多媒體公仔的珍貴之處在于它敢于在傳統(tǒng)的公仔上去改變，其他人都在想創(chuàng)作公仔時風(fēng)格怎么變化，怎么讓技法更精湛，但我考慮的是從它的根本上去改變，從外形上去‘破壞’它，如在人物身上開出口子，鑲嵌進我需要的內(nèi)容等等，這是對傳統(tǒng)的顛覆，看起來似乎很簡單，但這是之前誰也沒有想過的。雖然‘破’必將引起很多人的反感，但我認為這是必須的、必然的。”
舒勇認為，多媒體公仔將會是解決傳統(tǒng)公仔“結(jié)癥”問題的一次創(chuàng)新意義的嘗試，“如果站在全球的視角來看，石灣公仔很具現(xiàn)代性，也展現(xiàn)了中國的文化特色，但是這些東西怎么樣被激活?怎樣產(chǎn)生更多的效應(yīng)?”這需要的是在繼承中創(chuàng)新，“石灣公仔是最傳統(tǒng)的，用最傳統(tǒng)的形式來結(jié)合最先進的傳播方式、最先進的技術(shù)，這種差異化才能產(chǎn)生巨大的沖擊力，帶來震撼的力量。”
多媒體公仔“李小龍”
《CHINA·功夫》見證中國崛起
事實上，舒勇之前創(chuàng)作的《中國神話》系列，就是以石灣公仔為道具。而對于此次的《CHINA·功夫》，舒勇則解釋道：“CHINA本意是陶瓷，但現(xiàn)在早已成為世界對中國的稱呼。CHINA也成為中國智慧、中國方式、中國文化、中國經(jīng)濟的統(tǒng)稱。功夫是中國武術(shù)文化的另一種稱謂。但隨著‘功夫’詞義的不斷演繹。‘功夫’已經(jīng)成為衡量事情做得專業(yè)、到位形象而通俗的日常詞匯。當我們將《CHINA·功夫》與上海世博會的核心理念‘讓城市生活更美好’組合在一起時，一個全新而具有能量的概念就產(chǎn)生了。”舒勇表示，《CHINA·功夫》將以石灣公仔為模型，做一個巨大的、幾十米高的多媒體公仔。他認為，《CHINA·功夫》將是“以藝術(shù)的方式向世界證明中國崛起、成為世界大國的一種藝術(shù)裝置”。
在舒勇心中，多媒體公仔也是對即將到來的“物聯(lián)網(wǎng)”時代的一次藝術(shù)表現(xiàn)，是對“物”如何上網(wǎng)，“物”如何智能的探索。
【編輯：張瑜】
