人生路漫漫，在每一個(gè)選擇的路口，沒有人有絕對(duì)的把握。成長(zhǎng)的路途無論未來的你作何選擇，曾經(jīng)選擇了美院就意味著至少今生與藝術(shù)結(jié)緣。當(dāng)內(nèi)心的方向逐漸清晰，你是否有足夠的自信的堅(jiān)持選擇的勇氣？夢(mèng)想，在不斷的思索和實(shí)踐中靠近……
吳笛笛，1976年生于重慶市，高中就讀于四川美院附中，2000年本科畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)系視覺傳達(dá)專業(yè)，2004年碩士研究生畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院油畫系第四畫室，現(xiàn)在中央戲劇學(xué)院舞臺(tái)美術(shù)系任教。設(shè)計(jì)和繪畫作品多次參展參賽并獲獎(jiǎng)。
每個(gè)看過吳笛笛簡(jiǎn)歷的人都會(huì)對(duì)她選擇的改變產(chǎn)生這樣的疑問：學(xué)設(shè)計(jì)出身，為何研究生改學(xué)造型？和我們現(xiàn)在學(xué)設(shè)計(jì)的大多數(shù)同學(xué)不同的是，一直對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)極為有興趣的吳笛笛進(jìn)美院的初衷并非設(shè)計(jì)而是油畫。對(duì)于“概念設(shè)計(jì)師”或“觀念藝術(shù)家”的向往促使吳笛笛以一個(gè)稍為特別的心態(tài)開始了設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)。本科除了專業(yè)本身的課程，吳笛笛一直堅(jiān)持著“日記式”的繪畫，無形的也給考研帶來了很大的作品積累。吳笛笛認(rèn)為自己即使是設(shè)計(jì)在想法上也相對(duì)模糊，更接近于純藝術(shù)并始終堅(jiān)持。一次做“老人”招貼，吳笛笛堅(jiān)持的唯一想法最終得到靳埭強(qiáng)和金特•凱澤的肯定。如金特所言“有變化的一些東西，有新鮮感的，可實(shí)驗(yàn)性的”與吳笛笛自己意識(shí)到的缺乏所謂設(shè)計(jì)所要求的市場(chǎng)性，相比而言，她也曾經(jīng)為選擇學(xué)設(shè)計(jì)后悔過，但正如出去了才會(huì)知道從前的會(huì)給予你什么東西，上到油畫系研究生的時(shí)候吳笛笛開始覺得設(shè)計(jì)是很有用和必要的。
在具體創(chuàng)作上，吳笛笛很關(guān)注觀念藝術(shù)等比較概念的形式，卻看似保守的選擇堅(jiān)持架上。她認(rèn)為所謂概念藝術(shù)做成一個(gè)東西本身不是特別重要，如何解釋變得非常重要，怎么解釋這個(gè)理論其實(shí)是文學(xué)家和哲學(xué)家的任務(wù)，往往只是用一種短暫的方式重復(fù)一個(gè)哲學(xué)家的話。而畫畫是一個(gè)人創(chuàng)造出來的具有永恒性的東西。與視覺相關(guān)，首先應(yīng)該服從視覺的美感，然后用一個(gè)比較唯美的方式來表清楚或模糊的觀念。
由此，設(shè)計(jì)和純藝術(shù)到底是怎樣的關(guān)系？在吳笛笛看來，古代是一個(gè)比較好解釋的事情，好多人是什么都要做的，比如米開朗基羅等等所謂“全才”，能夠把所有東西找到一個(gè)共通點(diǎn)使它們建立一個(gè)互助的關(guān)系。像畫畫里面的構(gòu)圖在古代就叫“design”（設(shè)計(jì)），從設(shè)計(jì)之初到后來用另外一種方式完善，從最初的原點(diǎn)可以達(dá)到不同的枝節(jié)，設(shè)計(jì)的實(shí)用性是與藝術(shù)不一樣的，它如果不與市場(chǎng)有關(guān)系可以說就是純藝術(shù)，設(shè)計(jì)的初衷就包括市場(chǎng)，使大眾感覺到藝術(shù)的美和存在。
吳笛笛大學(xué)期間的設(shè)計(jì)作品多次參賽并獲獎(jiǎng)，對(duì)此她笑談都是老師推薦而并沒主動(dòng)參加任何一個(gè)，也許正是因?yàn)閭€(gè)人化的“繪畫方式”獨(dú)特表達(dá)，鮮明有力，反而與看似成熟的商業(yè)設(shè)計(jì)拉開了距離。從一個(gè)細(xì)節(jié)看，吳笛笛甚至在大學(xué)四年級(jí)畢業(yè)創(chuàng)作才學(xué)會(huì)電腦，她接觸的市場(chǎng)是別人認(rèn)可為前提，而非隨甲方任意改變自己。對(duì)于諸如兼職等實(shí)踐，她也認(rèn)為一二年級(jí)比較觀念的時(shí)候可能離市場(chǎng)比較遠(yuǎn)，要打好基礎(chǔ)而不能著急、浮躁，到三年級(jí)以后會(huì)發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)與市場(chǎng)其實(shí)是同一化的，也可以跟著老師做，方向會(huì)比較明確。
作為一個(gè)特別喜歡傳統(tǒng)文化的人，當(dāng)然希望把所熟悉的東西真正用到作品中去，吳笛笛的研究生畢業(yè)創(chuàng)作就是一個(gè)成功的例子。寫生一邊臨摹一邊創(chuàng)作，很自然的就把傳統(tǒng)嫁接過來，作品最后展覽獲獎(jiǎng)并得到好評(píng)。評(píng)價(jià)說“能夠把中國(guó)古代傳統(tǒng)的東西和西方現(xiàn)代的東西如此自然的結(jié)合恰源于扎實(shí)的工作”。吳笛笛認(rèn)為，我們本身作為中國(guó)人，只要真心真意喜歡只要認(rèn)真去做就一定會(huì)有突破。中國(guó)傳統(tǒng)的東西可以借用的很多，必需尋找到借用的方式作為和其他文化拉開距離的出口。
到中戲做老師是吳笛笛的另一次重要選擇或者轉(zhuǎn)折。在不同于美院的另一個(gè)藝術(shù)院校里，吳笛笛繼續(xù)努力著實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，也傳播給更多的學(xué)生自己的想法。一直喜歡并關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)文化的吳笛笛希望告訴學(xué)生們除了單純繪畫，至少有這么一種就像我們中國(guó)傳統(tǒng)的，與西方素描式的東西相比不同的相逆的形式，另外還有平行的選擇，即現(xiàn)代藝術(shù)。希望給他們創(chuàng)造出一些條件，做出指引。也告訴他們傳統(tǒng)的東西有一個(gè)不變的根并且有無限發(fā)展空間。
吳笛笛的個(gè)人學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)除了我們所熟知的多看書、平時(shí)的積淀以外，她還比較多的關(guān)注現(xiàn)代藝術(shù)，如裝置、現(xiàn)代雕塑現(xiàn)代設(shè)計(jì)等都可以找到很多相似的地方。在學(xué)習(xí)中，每個(gè)老師給的東西可能不是特別多，但都很有用。和老師的交流和互動(dòng)由此十分重要。
最后談到給同學(xué)們提一些好的經(jīng)驗(yàn)建議，吳笛笛說，從實(shí)際看來，不要忘記多學(xué)習(xí)多看書而且不僅僅是本專業(yè)的，多體會(huì)等等。從思想上不要把什么東西看得太絕對(duì)化，要給自己思想上和行為上的界定留一些空間，活得輕松一點(diǎn)，可以通過不同的專業(yè)實(shí)踐找到一些平衡。也要珍惜自己熱愛的專業(yè)，要努力學(xué)會(huì)從里邊找到一種幸福感和成就感。
選擇和改變并不難，關(guān)鍵是要有一個(gè)平和的心態(tài)和做真正熱愛的東西的堅(jiān)持，從吳笛笛的采訪中，相信你一定會(huì)得到很好的啟迪和思考。也衷心地祝愿她有更好的作品，更好的未來。
柏鳴
2004-11-18
【編輯：賈嫻靜】
