人物簡介
鄭好，萬和酒店投資集團(tuán)董事長、昊美術(shù)館創(chuàng)始人。
2012年，昊美術(shù)館溫州館在萬和豪生大酒店的一幢附屬建筑內(nèi)落成。今年，昊美術(shù)館上海館將在位于張江的世和中心開幕。
在中國美術(shù)學(xué)院讀書時，德國藝術(shù)家約瑟夫·博伊斯只是鄭好在專業(yè)課上聽到過的一個名字。“他對我而言只是一個故事，并沒有想過將來要收藏他的作品，更沒想到會展示他的作品。”鄭好說。但如今，他的昊美藝術(shù)酒店里，陳列著博伊斯的作品與文獻(xiàn)。2013年，在鄭好的推動下，博伊斯在中國的首次個展“社會雕塑：博伊斯在中國”在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館舉辦。展覽中的300件展品，原為德國收藏家的收藏，但在展出前已經(jīng)被昊美術(shù)館全數(shù)收購。
1999年，因為一次項目置換，鄭好從北京工藝美術(shù)拍賣行得到了兩件材料、雕工均屬一流的作品：翡翠玉雕以及牙雕。“我對一切手工藝的東西都很感興趣，而且這些技藝也在慢慢失傳，很令人感慨。”春節(jié)前，在萬和昊美酒店接受第一財經(jīng)專訪時，他這樣解釋當(dāng)年的選擇。也是從這之后，他的收藏之路從一個小切口進(jìn)入，擴散到景泰藍(lán)、歐洲銀器、中國現(xiàn)代藝術(shù)、西方當(dāng)代以及中國當(dāng)代藝術(shù)諸多領(lǐng)域。17年下來，他在公開場合透露過的藏品數(shù)量是“2000多件”。這些藏品被陳設(shè)在他的美術(shù)館與藝術(shù)酒店中。在老家溫州，第一座昊美術(shù)館于3年前建成開幕，今年，另一座昊美術(shù)館將在上海張江落成。
創(chuàng)辦美術(shù)館之前，鄭好對外低調(diào)，幾乎從不以“收藏家”的身份在公開場合出現(xiàn)。著手創(chuàng)辦私人美術(shù)館后，通過媒體，外界漸漸了解了作為收藏家的鄭好。論及這種變化，鄭好說：“2011年之前，我只是收而藏之，我個人高興就可以了，之后是收而展之，要讓公眾得益。作為美術(shù)館的創(chuàng)始人，如果自己都不熱愛，都含含糊糊的話，也不太可能做好推廣。”在他眼中，“收藏家”與“美術(shù)館創(chuàng)始人”是兩個涇渭分明的角色，后者意味著更多的責(zé)任和制約。他還打了個這樣的比方：“一開始，我只是拳擊場下拍手的觀眾，一旦上臺了，別人都關(guān)注你，你要做好勝利和失敗的準(zhǔn)備。”
蔡志松的作品《浮云》曾在威尼斯雙年展展出，此前一直是放在地上，在酒店中，設(shè)計師讓《浮云》“上天”，從屋頂垂下
萬和昊美大堂陳設(shè)著達(dá)明安.赫斯特作品《劇痛 圣徒巴塞洛繆》
從景泰藍(lán)到當(dāng)代藝術(shù)
從7歲開始學(xué)畫，到后來考入中國美院，畫筆與畫紙伴隨鄭好走過了漫長的歲月。大學(xué)畢業(yè)之后，主修平面設(shè)計的鄭好選擇了創(chuàng)業(yè)，但“從小學(xué)畫畫，藝術(shù)情懷就會一直伴隨我，之后，做任何事情總會希望與藝術(shù)沾點邊”。
他真正開始關(guān)注藝術(shù)品是2002年，那時他開始大量收藏景泰藍(lán)和銀器。“我對工藝一直很感興趣，景泰藍(lán)的掐絲工藝又在漸漸失傳。面對這些東西，我總有很復(fù)雜的感情。”鄭好通過國外拍賣行、古董商回購了不少外流的中國明清景泰藍(lán)。他覺得，就算他不去國外購買，那些景泰藍(lán)也會得到妥善的保管，但如果能在中國藏家手上積累，從散落各地到集中歸攏，其中的意義還是不同的。“它們會說話，會以自身的脈絡(luò)講述很多故事。”如今，在萬和昊美藝術(shù)酒店中，大部分區(qū)域以陳列當(dāng)代藝術(shù)為主，而在一片明快、前衛(wèi)藝術(shù)品的包圍中，卻有一個餐廳以藍(lán)色與銀色為主基調(diào)，陳列著中國古代的景泰藍(lán)藝術(shù)品，顯得凝重而古典。這是景泰藍(lán)博物館餐廳，承載的是鄭好最初的收藏記憶。
差不多同時，他也開始了對繪畫的關(guān)注。鄭好有一批藝術(shù)家同學(xué)，他會時常去藝術(shù)家畫室走走，看到喜歡的藝術(shù)品也會買。不過，與很多剛?cè)腴T的藏家一樣，藝術(shù)科班出身的鄭好也同樣在幾位已有定論的藝術(shù)家之間徘徊，比如，吳冠中與陳逸飛。說起如此選擇的動機，鄭好坦言：“讀書時便了解了這些藝術(shù)家，我覺得這些藝術(shù)家的作品價格比較穩(wěn)定。當(dāng)時沒有很強的投資心理，但買藝術(shù)品的人也總希望它們不會在未來降價。”
2012年，鄭好在上海美術(shù)館首次公開展示了他的私人藏品，頗可反映他的收藏脈絡(luò)。“品藏東方——中國經(jīng)典藝術(shù)展”展出70多件藏品，包括趙無極《23.3.82》、朱德群《無題》、吳冠中的《桂林象鼻山》、陳逸飛作品《雙橋》以及《執(zhí)黃扇的美人》等等，很多作品均為名家代表作。同年，在上海美術(shù)館與昊美術(shù)館合作的另一個展覽“中國表現(xiàn)藝術(shù)展”，則囊括了羅中立、周春芽、張恩利、夏小萬等藝術(shù)家作品。當(dāng)年的這次展覽也同時是上海美術(shù)館的謝幕展，策展方以一段影像裝置作品和上海美術(shù)館的鐘樓結(jié)合，通過立體投影展示一批藝術(shù)家的作品，以此送別這座存續(xù)了56年的美術(shù)館。
鄭好創(chuàng)立的萬和酒店投資集團(tuán)，將酒店、商業(yè)地產(chǎn)和文化藝術(shù)投資作為三項主要業(yè)務(wù)。他旗下的酒店很重視藝術(shù)品融入，例如萬和昊美藝術(shù)酒店的500件藝術(shù)品，囊括了畢加索、克里姆、達(dá)明安·赫斯特、草間彌生、吳冠中、趙無極等藝術(shù)家的作品。目前，萬和昊美酒店的大堂放置的是蔡志松、仇德樹、張洹等這些更新一代藝術(shù)家的作品。藝術(shù)品隨著酒店的總體設(shè)計變化會做出一些改變。比如，蔡志松的作品《浮云》曾在威尼斯雙年展展出，此前一直是放在地面上，在酒店中，設(shè)計師讓《浮云》“上天”，從屋頂垂下；另一件仇德樹的巨幅《裂變山水》，則被法國設(shè)計師進(jìn)行“蒙特里安分割”，以適應(yīng)室內(nèi)設(shè)計的總體風(fēng)格。
鄭好將收藏景泰藍(lán)歸結(jié)為“一種情懷”。但從美術(shù)館的角度考慮，他認(rèn)為當(dāng)代藝術(shù)是很好的展示項目，“它們最能影響人的思維方式。”
萬和昊美大堂陳設(shè)的展望作品《山水家具》
景泰藍(lán)博物館餐廳，承載的是鄭好最初的收藏記憶
“1.8米的巨嬰”
曾經(jīng)，“美術(shù)館”距離中國企業(yè)家很遙遠(yuǎn)。“我想，任何收藏家都不會在一開始就想著要辦美術(shù)館的。”但現(xiàn)在，鄭好覺得，中國私人美術(shù)館發(fā)展的好時候到了。他用“水到渠成”來形容中國藏家過去多年的醞釀。“經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了文化的繁榮?，F(xiàn)在這個階段，很多人的關(guān)注點已經(jīng)從財富轉(zhuǎn)到精神享受上。10年時間，很多藏家都完成了這個積累。我想，他們建立美術(shù)館的原因也在于此。”鄭好說。
從收藏家到美術(shù)館創(chuàng)始人，鄭好心態(tài)上發(fā)生的最大改變，是如今他的收藏都必須以美術(shù)館的需要為出發(fā)點，而非自己的喜好。“作為一名收藏者，他可以按照自己的好惡來收藏藝術(shù)品，只要自己喜歡就可以了。但美術(shù)館具有公共性，不是創(chuàng)始人個人可以按照喜好來作為的。”
如果以今日美術(shù)館轉(zhuǎn)型為非營利機構(gòu)的那一年為標(biāo)志，中國民營美術(shù)館的發(fā)展也僅僅只有10年時間。鄭好常常用“1.8米的巨嬰”來形容中國民營美術(shù)館的現(xiàn)狀。“它們的外觀很發(fā)達(dá)，但內(nèi)涵還不夠。另一方面，它成長很迅速，內(nèi)在智慧也會很快發(fā)展。”在他看來，海外很多著名美術(shù)館的豐厚積淀反應(yīng)的其實是財富階層回饋社會的意識。比如，泰特美術(shù)館、紐約的MOMA與古根漢姆的很多館藏，就是來源于藏家捐贈，在幾代董事、學(xué)術(shù)團(tuán)隊和捐助者的努力下才有了現(xiàn)在的影響力。但目前，國內(nèi)還極少有人會去捐助民營美術(shù)館。“這與美術(shù)館自身的信譽有關(guān)，它應(yīng)該與整個社會建立一種信任。”
鄭好不避諱美術(shù)館與商業(yè)的聯(lián)系。與大部分私人美術(shù)館不同，昊美術(shù)館不是獨立空間，而是被置于綜合商業(yè)體。“我希望商業(yè)與非商業(yè)之間有一個相互導(dǎo)流的作用。用酒店和商業(yè)地產(chǎn)的人流導(dǎo)入美術(shù)館，用美術(shù)館提升酒店和商業(yè)地產(chǎn)的價值。”但有一點是前提：美術(shù)館依舊應(yīng)該以公益性為首要責(zé)任。“美術(shù)館的社會責(zé)任和公益性擺在那里，它一定是花錢而不是賺錢的，這是首先應(yīng)當(dāng)確認(rèn)的。在這基礎(chǔ)上，我們可能找到一定的防守模式，試圖達(dá)到收支平衡。”
學(xué)術(shù)策展團(tuán)隊同樣至關(guān)重要。歐美一些小型美術(shù)館雖然展覽面積狹小，但卻有著強大的出版和策展能力。“現(xiàn)在，對我們而言，引進(jìn)一個好的展覽是不成問題的，但自己策展又是另一回事兒。”鄭好說。美術(shù)館不能以創(chuàng)始人的個人意志來決定其學(xué)術(shù)決策。在昊美術(shù)館上海館，他計劃由理事會來管理美術(shù)館，也請了韓國知名策展人尹在甲擔(dān)任館長。“腦子清楚的人都應(yīng)該知道：我們只是藝術(shù)品暫時的保管人。只是，當(dāng)你把藝術(shù)品聚集在一起，它們會形成另外一種語言，迸發(fā)出另一種力量。美術(shù)館創(chuàng)始人的意義就在于此。”
就目前而言，還沒有一個放之四海而皆準(zhǔn)的模式可以套用在每一個民營美術(shù)館上。鄭好覺得，每個美術(shù)館所處的生態(tài)不同，有自己的生存方式和思考邏輯，相互之間的拷貝幾乎不可能。“做美術(shù)館，一開始是一定會挨揍的，必須做好長痛的打算。不在臺上，你永遠(yuǎn)不知道哪一拳打過來是痛的。”
