2013年8月，羊磴藝術(shù)合作社的成員們再次去往羊磴鎮(zhèn)，這回他們決定去“趕場”
“趕場”在中國北方叫趕集，在路邊夜市叫練攤兒，在藝術(shù)展覽上叫曬作品。有交換的地方即有集市，所以都可以叫做趕場。在中國的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，趕場算是一件大事兒，羊磴鎮(zhèn)自然也不例外。每逢農(nóng)歷日期尾數(shù)二、五、八的趕場天，鎮(zhèn)上的老街就變得極其熱鬧，市集百貨齊聚，應(yīng)有盡有。百姓們?nèi)齼蓛傻貜泥徑迩f趕來，有的買點需要的東西，有的賣出多余的物件，有的碰頭赴約辦事，有的只是去看看熱鬧當玩耍一趟。趕場就像當?shù)厝说墓?jié)日。
受到街坊鄰居的各種幫助，合作社擺開臨時攤位
合作社攤位被迅速包圍
而從藝術(shù)的角度來看，趕場就好像是一場蓄謀已久的大型藝術(shù)博覽會。人們在這個現(xiàn)場發(fā)生充分的對話關(guān)系，那為什么不能把在地的藝術(shù)作品拿到這個特殊的語境里展示交流甚至交易呢？基于這中最直接轉(zhuǎn)換的想法，合作社的成員們達成一致，準備大干一場。
在正式趕場之前，羊磴藝術(shù)計劃的成員們在微信工作群里紛紛拋出“擺攤”方案，為趕場做準備。經(jīng)過商討，最后分三組以三個項目參與羊磴鎮(zhèn)趕場。
0項目一柜中屋0
在羊磴鎮(zhèn)，最普遍的交通工具就是摩托車。它在蜿蜒崎嶇的山道間自如穿行，泥坑硬石根本阻擋不了它前進的步伐。焦興濤基于鄉(xiāng)村旅客、移動的家等概念，想利用這摩托車制作一架高大上，并可以浪漫地說走就走的“柜中屋”。于是他和陸云霞這一組打算改造一個“萬能”的柜子。想必這樣的“柜子”定會在鎮(zhèn)里掀起大波。
遍布鄉(xiāng)鎮(zhèn)的摩托車
從老鄉(xiāng)家里收來的舊式碗柜
柜子的原型是一個普通的舊式碗柜。為了增加其一般生活的實用功能，柜子變成了床，柜子變成了餐桌，柜子變成了堂屋，一收一折之間，柜子盡顯生活本領(lǐng)。
鄉(xiāng)村木工計劃的木工師傅們前來助陣
柜中屋內(nèi)部——“麻省雖小，五臟俱全”
來，干一碗！
趕場當天，木工楊師傅著正裝，騎著不一樣的摩托車，從加工地一路平穩(wěn)地行駛到正街集市上，回頭率爆表，師傅表示很拉風(fēng)。
“柜中屋”剛一落地便引起交通阻塞，鄉(xiāng)親們里三層外三層，注目打量著這個有意思的新“玩意兒”。相對于日常的經(jīng)驗，這個柜子無疑成為了外星來客，而舊物的使用又將這經(jīng)驗變成了既熟悉又陌生的感觀。
焦興濤為大家演示“柜中屋”的實用功能
雖然鄉(xiāng)親們多是看西洋鏡的態(tài)度，但這樣的異物定會成為他們茶余飯后的談資。從藝術(shù)的有效性來說，這似乎已經(jīng)足夠了。而如果要是哪位老鄉(xiāng)看中并買了去，那便真真是極好的！興許某一天在山間的小道上能看到它移動的身影。
李竹為大家詳細解說如何使用此柜
木工李師傅親自試用，為其大打廣告
0項目二以舊換新0
張翔在微信工作群里寫到：“吾有一想法：變廢為寶。去百姓家收集他們覺得無用之物，并讓他們說出缺什么樣的物件或想要何等物件。爾后，盡眾之能將收來的廢品改造成他等所需，還之。”在此想法的基礎(chǔ)上，張翔制作了一份表格和一份協(xié)議，將項目的細節(jié)規(guī)范化，程序化，以便于實施。
為吸引客人，把木工計劃中制作的作品通通拿來“扎場子”（當?shù)卦挘鉃槭箞雒娓鼰狒[）
第一天趕場擺攤狀況：圍觀，詢問者甚多，并疑問重重。主要為以下問題：多少錢一個？為何不賣只換？收哪樣廢品？任意廢品都可以嗎？改造加工的費用為何無標價？你們靠這點錢怎么生活？你們這個板凳為何是連起的？等等?；卮鹨院唵蔚恼Z言進行。比如，用廢舊家俱進行加工改造，改造費用隨意給；這些是展示品，不賣；我們做的東西好看，好耍又好用等等。
張翔和有意向的老鄉(xiāng)簽協(xié)議
與老街一家餐館謝老板達成協(xié)議，收到一張壞掉的桌子，他的意愿是修復(fù)這張桌子。然后張翔按照自己的想法修復(fù)了桌子，為其增添了裝飾，謝老板表示滿意，并給了10元錢。
造前的桌子
改造后的桌子
與巧遇的藝術(shù)家婁金的中學(xué)同學(xué)達成協(xié)議，收到一把舊椅子、一只舊水壺、一些零碎木塊。她的意愿是制作一個果盤。然后張翔按照自己的想法用現(xiàn)有的材料制作了自認為很牛B的果盤，結(jié)果甲方不滿意，于是張翔又做了一個她喜歡的果盤，于是她給了20元錢。
改造前的舊物
改造后的牛B果盤
牛B果盤與定制果盤
其它成功案例，一個小女孩壞掉的玩具改造成新的玩具。
“愛”之翹翹板
藍精靈不倒翁
0項目三賣錢0
楊洪的方案
“包裝”——以錢易錢
實施細則：
1、準備適量的、嶄新的小額人民幣，從一元到十元不等。
2、與當?shù)啬窘澈献?，按人民幣尺寸制作木頭小框。
3、準備裝框用的合比例玻璃。
4、把面值不一的人民幣分別用玻璃夾住裝裱進框里，在框上留下可以懸掛的孔洞或零件。
5、在趕集的日子把這些作品拿到集市上販賣，價格不低于單個作品的材料成本。
楊洪的攤位人頭攢動
賣錢計劃第一日出攤共售出13張，面值分別為10元兩張，5元兩張，2元兩張，1元六張，5角一張。共計面值金額40.5元，售出后毛收入所得79元；平均每張售出后增值3元。購買者身份多為小學(xué)生和營業(yè)老板，另有兩個打工年輕小伙和一個三輪摩托司機。無老年人購買，多數(shù)只是好奇詢問。
在楊洪所營造的這樣一個充滿奇異氛圍的現(xiàn)場。普通成年人保持了一貫對陌生事物的警惕和猜疑。倒是小孩子和算命先生在第一時間毫無顧忌地毫不猶豫地接受了這一新鮮事物的現(xiàn)實。
鎮(zhèn)上的算命先生
李竹的一次采訪：
一位雜貨店老板說：“你們搞社會實踐啊？”
李竹說：“對頭，我們趕場還擺攤。就是那個賣錢那個還有舊東西改造。”
老板轉(zhuǎn)身對他老婆說：“哦，就是那個賣假錢那個。”
李竹說：“不是假的，是真的錢。”
他老婆說：“哦，別個不是假錢，是冥幣！”
。。。。。。
“趕場”計劃讓參與的成員體驗了不一樣的在場感受。它擺脫了美術(shù)館的長期束縛，以最生活化，最接地氣的方式讓藝術(shù)充分介入生活的“趕場”，讓異常融入日常的現(xiàn)場。透過與鄉(xiāng)親們的對話與交流，他們的理解、解說、想法、疑問都成為這個項目寶貴而生動的籌碼，也正是因為他們的參與才使得整個計劃變得復(fù)雜、豐富而完整。此次“趕場”計劃只是與生活現(xiàn)場第一次直接而零距離地連接和試探，它儼然成為藝術(shù)打通生活的“任督二脈”，所以以后還會不時地以不同的形式參與當?shù)氐?ldquo;趕場”，只有當我們不斷地從現(xiàn)場中獲得特殊經(jīng)驗之后，我們才有可能得到繼續(xù)深入的機會，不斷地生長。
未完待續(xù)……
“趕場”計劃參與人員：
焦興濤、李竹、張翔、婁金、楊洪、陸云霞、王玖、王子云、馮玉良、馮如金、李大森、楊會忠
