元代影青透雕《白蛇傳》枕
元代影青透雕《白蛇傳》枕，通高15厘米，長(zhǎng)22厘米，瓷胎堅(jiān)致。施青白釉，呈色灰暗。瓷枕造型仿戲臺(tái)彩棚式檐，綴如意、連球、仰蓮花飾。分四個(gè)不同場(chǎng)景來(lái)表現(xiàn)了《白蛇傳》中白娘子借傘、還傘、水漫金山及拜塔救母的故事。場(chǎng)面布景道具齊全，不同人物的情態(tài)惟妙惟肖，是元代瓷器難得一見(jiàn)的珍品。有關(guān)端午節(jié)的由來(lái)，民間說(shuō)法甚多，紀(jì)念白娘子便是其中之一。
明萬(wàn)歷五彩人物五毒紋盤(pán)
明萬(wàn)歷五彩人物五毒紋盤(pán)，高1.9厘米，口徑10.6厘米，足徑6.6厘米。盤(pán)口微撇，線弧壁，圈足，通體以青花五彩為飾，盤(pán)心繪張?zhí)鞄煍匚宥緢D，張?zhí)鞄熓殖謱殑α⒂谡?，周?chē)畜蛤?、蝎子、蛇，背景繪松樹(shù)花草。內(nèi)壁繪折枝花卉一周，外壁繪朵花紋六組，間以蛇、蝎子、蟾蜍、蜈蚣、壁虎等。吃五毒餅是過(guò)端午節(jié)常見(jiàn)的習(xí)俗之一。
清康熙粉彩鐘馗醉酒像
清康熙粉彩鐘馗醉酒像，底長(zhǎng)29厘米。鐘馗也是端午節(jié)常出現(xiàn)的題材。此像頭戴官帽，身著紅彩描金海水云龍紋袍，腰系黃絲帶，足登白底朝靴。他依山石而坐，右手執(zhí)酒杯，左手垂落于腿部，腿左緊靠一仿宋官釉的酒壇，身后的山石上放置了一只白釉紅蝠紋酒瓶。鐘馗雙目微閉，面含醉意，神情放松，一副悠然自得的樣子。山石一側(cè)刻著“康熙年制”款。清代每遇皇帝與家眷們慶賀端午時(shí)，為使端午節(jié)日增添喜慶氣氛，特令官窯燒造了一批瓷器。
清道光粉彩紫地嬰戲龍舟圖瓶
清道光粉彩紫地嬰戲龍舟圖瓶，高26.3厘米，口徑7.5厘米，足徑8厘米。瓷瓶撇口、細(xì)頸、溜肩、橢圓腹、圈足。內(nèi)施松石綠釉?？谘叵嘛椧恢苋缫庠祁^紋。頸、肩部紫色地上繪纏枝蓮花。腹部繪百子龍舟競(jìng)技圖，遠(yuǎn)方層巒疊嶂，近處堤岸樓閣，水中龍舟競(jìng)技，岸上兒童搖旗吶喊，場(chǎng)面熱烈緊張。近底處、足外墻分別飾以如意花卉與回紋。底松石英鐘綠釉紅彩“大清道光年制”六字篆書(shū)款。
清道光紅彩鐘馗迎蝠圖鼻煙壺
清道光紅彩鐘馗迎蝠圖鼻煙壺，高5.5厘米，腹徑5厘米。鼻煙壺扁瓶形，直口，橢圓形圈足。壺體兩面以紅彩描金為主，黑、白、綠彩為輔，均繪《鐘馗迎蝠圖》。一面繪鐘馗手執(zhí)折扇，腰懸佩劍，笑看身旁?xún)芍或痫w舞；另一面繪鐘馗拔劍舉足，怒視身旁的蝙蝠。底署紅彩“道光年制”篆書(shū)款。
從以上所列舉的古代瓷器上，我們可以看出，端午習(xí)俗作為我國(guó)中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表已融會(huì)于我們民族的審美習(xí)慣中。端午節(jié)讓一代又一代勞作的人們受到傳統(tǒng)文化的浸染，激起對(duì)美好生活的向往、對(duì)國(guó)富民安的祈求。對(duì)于端午節(jié)的文化內(nèi)涵，我們應(yīng)該積極的保護(hù)和傳承。
