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341. 島子:圣水墨與基督精神(第34屆世界新教教會大會演講稿) [61%]

...形象神圣、美善。在文藝復(fù)興之后的天使最大的問題就是人化,這樣靈性就被弱化了。越來越寵物化,越來越像希臘神話里的愛神丘比特。我畫的天使特征就是凸顯她們的翅膀,并且給翅膀加上表情。因為天使是靈界的,他是上...

類型:新聞發(fā)布時間:2013-08-13 13:23:30

342. 動物兇猛——動物藝術(shù)的中國方式 [61%]

...悲鴻為代表的表現(xiàn)奔馬和醒獅等題材的繪畫作品,則更是人化動物形象的例證。從上面對藝術(shù)史的簡略回溯我們可以看出,無論是東方還是西方,動物形象在藝術(shù)中曾經(jīng)有著相同的基本面貌和特征,只是...

類型:新聞發(fā)布時間:2007-09-05 19:14:28

343. 肖魯:我的子彈射向愛情 [61%]

...人更喜歡關(guān)注感情問題  作品:完全是私人化的經(jīng)歷在起作用  新京報:你說過最初的創(chuàng)作動機(jī)是困惑,這種困惑從何而來?  肖魯:我印象中的改革開放初期,整體上還是比較封閉的,經(jīng)濟(jì)貧...

類型:新聞發(fā)布時間:2008-07-23 17:32:28

344. 《雕塑中國》系列訪談之對話張偉——在傳統(tǒng)雕塑中尋找…… [60%]

...是發(fā)展到今天,雕塑這項藝術(shù)形式也越來越向個體化、私人化發(fā)展,同時社會的發(fā)展對于雕塑的公共性、人文性的呼聲也越來越高,您如何看待這個問題?張偉:我覺得這里沒有矛盾。在以前,雕塑被做出來就是要放在街...

類型:新聞發(fā)布時間:2013-02-19 14:50:02

345. 禮義廉恥——景柯文作品2008 [60%]

...,都表露出他試圖將用看似真實的方式呈現(xiàn)的內(nèi)容進(jìn)行個人化的傾向。景氏的同代藝術(shù)家王廣義和張曉剛,對毛時代的固定和標(biāo)準(zhǔn)化的圖像采取了一種批判的方式。景柯文則從一個完全不同的視角,審視相同的時代。他審慎地避...

類型:新聞發(fā)布時間:2008-09-26 15:07:18

346. “李路明:出版·時間、方力鈞手稿2012-2017”暨“壞的又一天--姚益青、張宇飛、劉政昕三人展”在長沙開幕 [60%]

...藝術(shù)家主題展,展覽呈現(xiàn)了三位藝術(shù)家以鮮明的個人化方式表達(dá)了他們所面對的亞文化趣味,后傳統(tǒng)影響,時代綜合審美背景。

類型:新聞發(fā)布時間:2017-12-18 13:24:01

347. 向京對話鄭菁:藝術(shù)的表達(dá)是否無邊無際 [60%]

...都很類似?這個問題你現(xiàn)在有解嗎?所謂的個人化重要嗎?鄭:這個問題實際是在10-11年間出現(xiàn),當(dāng)時《-97311》那件作品還沒有完成,那會兒就有很多疑惑,便開始追問自己,而后發(fā)出所有的追問都是在...

類型:新聞發(fā)布時間:2014-11-10 10:02:17

348. 王邁對關(guān)鍵詞的個人理解 [60%]

...知識結(jié)構(gòu)、興趣點以及人生經(jīng)歷的梳理。當(dāng)然,即使再個人化的關(guān)鍵詞,也和時代有著千絲萬縷的關(guān)系。對作為知識分子一員的藝術(shù)家來講,他對某些關(guān)鍵詞的關(guān)注往往體現(xiàn)了他反思時代的能力這個時代既...

類型:新聞發(fā)布時間:2010-08-27 16:50:07

349. 色界游曳:李春耀訪談 [60%]

...材,比如歷史、戰(zhàn)爭,和他們相反,你選擇了一種非常個人化的表達(dá)方式,是怎樣的生活背景影響了你呢?李春耀:我是1974年出生在武漢的,不是在北京,雖然受到一些政治上的影響,但并不強(qiáng)烈。我...

類型:新聞發(fā)布時間:2010-05-15 09:38:43

350. 后移——南溪、蔡廣斌、張詮藝術(shù)作品展貴點美術(shù)館開幕 [60%]

...:我的作品所謂的關(guān)心社會是從內(nèi)心出發(fā)的,用個人化、心態(tài)化去分析它,完全是根據(jù)個人心態(tài)來出發(fā)去做這個作品的。比如作品各種各樣的形態(tài),出發(fā)點卻只有一個,是從觀念出發(fā),觀念是我內(nèi)心深處的東西,這個對我...

類型:新聞發(fā)布時間:2013-03-30 22:44:19