1材料作品：囧途系列作品 尺寸：37x33cmx6p 材料：有機(jī)玻璃 年代：2010
藝術(shù)家龔新如拋棄成功的事業(yè)，選擇了回歸。與許多中國(guó)年輕藝術(shù)家不同，他將藝術(shù)理想、歷史作為和個(gè)人表述作為一種追求，獨(dú)自在道路上默默思考和尋找。終于有一天，他在日常經(jīng)驗(yàn)中找到了一個(gè)支撐點(diǎn)，將交通背后的故事陳述出來(lái)。
藝術(shù)家龔新如每天都開(kāi)著車(chē)子奔馳在路上，行駛在市區(qū)狹窄的街道上，紅燈，堵車(chē)，突發(fā)事件，都是他的日常經(jīng)驗(yàn)。遭遇堵塞令人憤怒，而就在這一次次憤怒的縫隙間，一個(gè)藝術(shù)主題誕生了！"人在囧途，身不由己"--這是滿(mǎn)目車(chē)屁股圖像中的一段文字。這段文字就象DNA中的啟動(dòng)子，一下子打開(kāi)了藝術(shù)家的思路，思考鏈從層層纏繞中逐漸伸展拉長(zhǎng)，信息的通暢確保了各類(lèi)蛋白質(zhì)依次到位…… 就這樣，"無(wú)奈"便在交通"骨架"上被構(gòu)建成了一個(gè)主題，講述著既現(xiàn)實(shí)又具哲理的故事。 無(wú)奈被嘲諷，也自嘲，承載著男人女人的故事，沒(méi)有這些便沒(méi)有了"車(chē)屁股文化"，沒(méi)有了個(gè)人生存的理由和欲望。
肖像是龔新如主要作品之一。這些肖像既不是藝術(shù)家自己，也不是其他人，而是一個(gè)"人"的概念。它是借交通標(biāo)志組合而成，表達(dá)出一個(gè)"人"的情緒；藝術(shù)家索性把箭頭與交通警察的指揮動(dòng)作編織在一起，讓它們混作一團(tuán)，各種顏色的組合產(chǎn)生不同的效果。它煩躁，迷茫，互擾與爭(zhēng)搶?zhuān)凰运?，貪婪和無(wú)恥；這種混亂而抽象的表情，恰恰是藝術(shù)家對(duì)生命的關(guān)注和對(duì)自由的向往；這也正是當(dāng)下人類(lèi)的普遍心態(tài)和日常表演。這種心態(tài)和表演來(lái)自歷史積累下來(lái)的文化基因，企圖通過(guò)宗教和道德來(lái)改變基因已不可能。藝術(shù)家的智慧便在于：用一根小小的線(xiàn)條就將人類(lèi)的普適主題劃定了。
龔新如的另一類(lèi)展示是裝置，其實(shí)它是交通符號(hào)的現(xiàn)成品復(fù)制。這些物件在語(yǔ)境轉(zhuǎn)換之后，與人的關(guān)系發(fā)生了改變，從一個(gè)工具性的應(yīng)用符號(hào)轉(zhuǎn)換成了一個(gè)心理暗示。在這個(gè)符號(hào)面前，人始終處于一種被逼迫、被強(qiáng)制的狀態(tài)，你不得不作出一種選擇或者說(shuō)人根本就沒(méi)有選擇。這與人的意志構(gòu)成嚴(yán)重沖突，但又必須接受這樣的現(xiàn)實(shí)。藝術(shù)家正在籌劃制作一個(gè)重大交通事故的現(xiàn)場(chǎng)。高鐵軌道扭曲，車(chē)廂倒掛，火車(chē)頭觸地，尸體橫臥…… 但是誰(shuí)又能改變科學(xué)技術(shù)帶給人類(lèi)的災(zāi)難呢？又是無(wú)奈地陳述。無(wú)奈遮蔽著每一個(gè)人的心靈。
就作品樣式而言，語(yǔ)言和相貌甚至使其無(wú)法歸類(lèi)，有批評(píng)家稱(chēng)之為"新波普"，其實(shí)也不是，它就像Pandora病毒，既不是真細(xì)菌、古菌，也不是真核生物，不能追溯到自然界已知任何生物演化支系中。它有可能是"第四生命領(lǐng)域"存在的證據(jù)... ... 總之，龔新如的藝術(shù)是一種另類(lèi)，它豐富著中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的內(nèi)涵，閃爍著獨(dú)特的光芒。
龔新如無(wú)疑是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)寄予希望的年輕藝術(shù)家之一，他遵從自己的文化邏輯，自身的語(yǔ)言，修辭和表達(dá)方式，完成了一個(gè)對(duì)"無(wú)奈"主題的陳述。
2013年7月，紐約
（作者系中國(guó)著名當(dāng)代藝術(shù)家）
