年輕時當(dāng)過超模，隨后憑借著“格拉斯哥港口計劃”這個紀實攝影項目而在藝術(shù)界成名，緊接著又前往阿富汗成為一名戰(zhàn)地攝影師——如今工作和生活在倫敦的藝術(shù)家馬克·內(nèi)維爾的人生經(jīng)歷讓很多男士羨慕。
“我曾經(jīng)在大學(xué)里學(xué)習(xí)油畫、裝置藝術(shù)和雕塑，但是在40歲之后才發(fā)現(xiàn)攝影才是我想要運用的藝術(shù)語言。我的祖父也是一名狂熱的攝影愛好者，我幼年時，祖父總是喜歡拿相機對準我們拍照，說實話我對這個‘成像盒子’一點都不陌生，但直到成年后才完全被攝影藝術(shù)迷住。”7月中旬，當(dāng)馬克·內(nèi)維爾在上海民生現(xiàn)代美術(shù)館接受21世紀經(jīng)濟報道的專訪時，身后正是《時代映像：1960年以來的英國攝影》展的寬闊展廳。作為38位參展藝術(shù)家中的一位，馬克·內(nèi)維爾的兩個系列作品也在展覽中展出。
在告別時尚天橋之后，馬克·內(nèi)維爾在2004年轉(zhuǎn)行成為一名藝術(shù)家，他用攝影書的形式刻畫了蘇格蘭后工業(yè)衰落中市鎮(zhèn)的艱辛。隨后，他接手了安迪·沃霍爾美術(shù)館委托的計劃（2008年），他的紀實攝影作品《行動不是言辭》呈現(xiàn)了有毒廢料處理訴訟案涉及的科比社區(qū)，于2013年在倫敦英國攝影博物館展出。2011年，內(nèi)維爾在戰(zhàn)地阿富汗赫爾曼德省期間創(chuàng)作了一系列新的攝影作品。
記者：瑪格南圖片社的黃金年代也是紀實攝影的輝煌時期，目前越來越多攝影藝術(shù)家選擇從事觀念攝影而不是紀實攝影，為什么你依然保守傳統(tǒng)地選擇紀實攝影和膠片相機？你不擔(dān)心自己在市場中“落伍”嗎？
馬克·內(nèi)維爾：我不關(guān)心市場，我把興趣集中在我自己喜歡做的事情上。我試著不去想藝術(shù)世界是怎么想的，我會去想社會中的人們——例如說英國的退役軍人或阿富汗的災(zāi)民們——在想什么。我希望能夠通過我的攝影項目反映他們的內(nèi)心，或者幫助他們得到所需。一旦我開始擔(dān)心藝術(shù)世界是如何評論我的作品的，我就會發(fā)現(xiàn)這個世界開始式微，無趣，變得可預(yù)測，所以我需要完全無視藝術(shù)市場?？捎腥さ氖牵以讲魂P(guān)心他們的想法，他們反而越對我的作品越感興趣，他們不僅在努力理解我的作品內(nèi)容，而且還在嘗試讀懂我作品背后的道德標準。所以，目前對我而言，最重要的事情就是持續(xù)出產(chǎn)攝影作品，這才是我真正的歡樂所在。
記者：為什么出身光鮮亮麗的時尚攝影領(lǐng)域，但你對拍攝底層人民或弱勢群體更感興趣？
馬克·內(nèi)維爾：我早期的模特經(jīng)歷，讓我擁有了一個不用擔(dān)心未來溫飽的生活，因而我才可以隨心所欲地去制作和講述自己想要表達的主題。
記者：你拍攝過兒童、社區(qū)、災(zāi)民等等主題，但你一貫使用的攝影語言是什么？
馬克·內(nèi)維爾：我的作品總是有一個中心人物的。如果你看過我的作品，便會留意到我的畫面中總是有一個被拍攝的主題，很多參觀者會因這個中心人物得到共鳴。在我的畫框里，一個突出的人物總是被一群人包圍著，我要傳達的便是這個人物本身的特質(zhì)，以及這個人物和周圍群體的關(guān)系。我的攝影語匯的另一個特點是，我的照片看上去都不怎么時髦。
記者：作為一名紀實攝影藝術(shù)家，你認為操作一個攝影項目最困難的環(huán)節(jié)是什么？
馬克·內(nèi)維爾：開始一個項目前，我會先做大量的研究，深入這個拍攝群體。這個被拍攝的群體可能是一個很小的社區(qū)，也有可能是工廠的工人們，還有士兵們。前期的研究和了解過程對我來說非常艱難，但當(dāng)我的腦海中關(guān)于這個項目的想法千頭萬緒的時候，通常就會有一個特別強烈的攝影愿景浮現(xiàn)出來，它比其他所有的想法都來得強烈。這時我會順著自己的心意選擇這個最強烈的創(chuàng)作想法，例如我現(xiàn)在正在拍攝的烏克蘭和俄羅斯摩擦事件。
記者：新的工作項目和計劃是什么？
馬克·內(nèi)維爾：我正在計劃一個關(guān)于中國的攝影項目，過去的幾周我一直待在廣州、桂林和陽朔，我被這些地方深深地迷住了。廣州有很多工廠，那里的社區(qū)和居民關(guān)系也一樣讓我著迷。就目前的情況來說，我還是不懂中國的，我需要去認識更多人，走過更多地方，才能更了解它。只有當(dāng)我了解了這個地方的人民、文化和社會情況之后，我才會著手開展關(guān)于它的攝影項目。
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