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季云飛“水利工程”個(gè)展:“中國(guó)歷史是人和水的斗爭(zhēng)史”

來(lái)源:南方周末 作者:朱曉佳 謝姍蓉 2012-07-28

13米水墨長(zhǎng)卷《文村紀(jì)事》局部。文村是一個(gè)虛構(gòu)的村子。村莊原本寧?kù)o,人們攜著財(cái)物駛來(lái),又因?yàn)椴疬w,背著行囊離去。

 

自十年前從紐約跑到三峽開(kāi)始,畫(huà)家季云飛陸續(xù)創(chuàng)作了《三峽庫(kù)區(qū)移民圖》和《文村紀(jì)事》等畫(huà)作。與投身“三峽熱”的其他藝術(shù)家不同的是,他以紀(jì)實(shí)的風(fēng)格畫(huà)庫(kù)區(qū)移民、畫(huà)鬼神遷移、畫(huà)虛構(gòu)的村莊。日前,他在北京舉行的題為“水利工程”的個(gè)展,向世人展示的既是中國(guó)人與水的斗爭(zhēng)史,也是故園消逝過(guò)程中的眾生相。

 

籮筐、被褥、桌椅,胡亂地堆在地上。幾個(gè)穿著碎花布衣裳的婦人聚在一起,神色黯然,彼此無(wú)言。嶙峋的樹(shù)枝后躲著一個(gè)老漢,皺紋爬滿他眉頭緊鎖的臉。有人埋頭打盹,有人佝僂地背著包袱前行。

 

身著西裝、扎著領(lǐng)帶的鬼混跡其中,紙盒似的方腦殼上伸出厚肉片似的大舌頭。不遠(yuǎn)處,一只野豬正舉著蹄子直立行走……

 

“這就是這些無(wú)家可歸的人們的故事。”畫(huà)家季云飛告訴南方周末記者。26年前他遠(yuǎn)赴美國(guó)求學(xué),3年前,為了照顧父親,他回到北京。2009年有八九個(gè)月的時(shí)間,他都在北京榮寶齋“監(jiān)工”,打磨這幅名為《三峽庫(kù)區(qū)移民圖》的水印木刻作品。

 

季云飛這些年來(lái)一直在畫(huà)水。他喜歡歷史,覺(jué)得從大禹治水到三峽,“中國(guó)歷史就是一部人和水的斗爭(zhēng)史”。

 

圍繞三峽大壩,許多人把目光投向發(fā)生在這里的大規(guī)模遷移:賈樟柯拍了《三峽好人》,攝影師顏長(zhǎng)江拍攝了關(guān)于三峽的組照,中央電視臺(tái)也在2009年推出了大型文獻(xiàn)紀(jì)錄片《大三峽》。季云飛不是第一個(gè)關(guān)注三峽的藝術(shù)家,也不是最后一個(gè)。

 

2012年6月至7月,季云飛個(gè)展“水利工程”在北京尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心舉行?!度龒{庫(kù)區(qū)移民圖》和十三米水墨長(zhǎng)卷《文村紀(jì)事》,是這次展覽的主要展品。

 

“不想折騰”

 

新奧爾良曾經(jīng)是個(gè)讓季云飛著迷的地方:那里黑、白、棕,各色人種相聚;南美、非洲、歐洲,各種文化交匯。藍(lán)調(diào)音樂(lè)在那兒興起,藝術(shù)家們的工作室遍布城市角落。2005年的那場(chǎng)災(zāi)難卻毀了這一切。他后來(lái)去拜訪過(guò)這座淪陷的城市,看到被大水毀滅的,大多是處于地勢(shì)低洼的窮人聚居區(qū),那些高樓、豪宅,“一點(diǎn)事兒都沒(méi)有”。藝術(shù)家們的工作室大多難逃厄運(yùn),他們遷移別處,讓這城市看起來(lái)空落落的,“少了很多公民”。

 

他用水墨畫(huà)的方式描繪卡特里娜颶風(fēng),讓這異域的“水故事”沾染上中國(guó)色彩。也用國(guó)際的視角回觀中國(guó)大壩,在筆墨的運(yùn)用間,“使它更適合新的社會(huì)變化的氛圍”。

 

2002年,季云飛第一次去了三峽。從紐約跑回來(lái)的他,坐著公共汽車(chē)、迷你小巴和輪渡,順著宜昌、秭歸、巴東、奉節(jié),走走停停半個(gè)多月。

 

那之前他畫(huà)過(guò)想象中的三峽:大水肆虐,席卷著張皇失措的人們。到達(dá)香溪那一刻,他視野所及,卻全是具體而微的細(xì)節(jié):裸露著鋼筋的大樓;殘磚斷瓦堆積的民宅廢墟;像往常一樣買(mǎi)菜、賣(mài)菜的村民……

 

他看到村民們爬上自家房頂,親手把一磚一瓦拆下來(lái)堆好,再尋找收購(gòu)建材的人,變賣(mài)成人民幣。因?yàn)檫叢疬呝u(mài),村民往往要在只剩下一半的房子——乃至房子的一個(gè)角落里,生活一段時(shí)間。準(zhǔn)備帶走的家什——鋤頭、水桶、盆子……就那么隨便捆著堆在一邊,等待大卡車(chē)的到來(lái)。

 

很多村子卡車(chē)開(kāi)不進(jìn)去,男人們就把捆好的東西一件件扛到大路上,再用塑料布蓋起來(lái)。也有一些人身上揣著粗粗的繩子,扛著扁擔(dān)在路邊走來(lái)走去,尋找可以雇用他們的搬家者——那是當(dāng)?shù)匾驗(yàn)橐泼穸律男袠I(yè)??ㄜ?chē)時(shí)常因故不能及時(shí)到來(lái),村民們就必須在路邊露宿。運(yùn)氣糟糕的時(shí)候,一待就是好幾天。

 

這些畫(huà)面讓季云飛很受觸動(dòng)。“這次旅行從根本上改變了我的創(chuàng)作軌跡。”季云飛告訴南方周末記者,“我從一個(gè)想象色彩比較多的風(fēng)格,轉(zhuǎn)向了紀(jì)實(shí)風(fēng)格,開(kāi)始對(duì)講述事情的細(xì)節(jié)特別注意。”他特別關(guān)注到女人衣服上的各式圖案,毫不吝嗇地描摹它們:“當(dāng)你觀察這些圖案,就會(huì)不由自主地把它們當(dāng)作每個(gè)個(gè)體的代表去閱讀。”

 

《三峽庫(kù)區(qū)移民圖》局部。季云飛特別關(guān)注婦女衣服上的圖案,他覺(jué)得那代表了每一個(gè)個(gè)體的故事。

 

小時(shí)候在盛夏傍晚聽(tīng)長(zhǎng)輩們講的那些鬼故事,讓季云飛對(duì)鬼神有著特別的愛(ài)好。他去拜訪了鬼城豐都,也看到有移民到墳頭上把親人的骨頭收起來(lái)帶走,甚至想盡辦法把祖墳遷走。他覺(jué)得自己故事的主人公也應(yīng)該信鬼,于是決定在作品中描述“鬼神的遷移”。從媒體和當(dāng)?shù)厝四抢?,季云飛聽(tīng)說(shuō)了一些人在拆遷安置過(guò)程中侵吞公款的事情,這成為后來(lái)《三峽庫(kù)區(qū)移民圖》中穿西裝、打領(lǐng)帶的大舌頭鬼的靈感來(lái)源。

 

寫(xiě)生走訪的時(shí)候,年紀(jì)大的人總告訴季云飛,“不想折騰”。年輕人很早在外打工,他們寄回家里有限的人民幣原本足夠自己的父輩豐衣足食,但移民讓這些錢(qián)不再值錢(qián)。“他們以前都燒火煮飯,沒(méi)想到搬到新地方,水電煤氣都得要錢(qián)。”季云飛說(shuō)。

 

老不搬,自己都等急了

 

他后來(lái)去過(guò)一次廣州增城的三峽移民安置村,那時(shí)已是2008年。安置村獨(dú)立于增城當(dāng)?shù)厝司劬訁^(qū)存在,離工廠卻不是很遠(yuǎn)。政府給了這些工廠一些優(yōu)惠政策,使他們?cè)诠陀萌龒{移民時(shí)能夠享受好處。季云飛覺(jué)得移民們的情況“不是很好”,他在一個(gè)工作日去那里拜訪,卻看到許多人閑在家里。“在語(yǔ)言、文化上,他們都和當(dāng)?shù)鼐用裼兄艽蟾糸u。”季云飛說(shuō),“對(duì)新生活他們并不適應(yīng)。”

 

季云飛也曾回訪三峽庫(kù)區(qū),那時(shí)三峽水位上升了100米,他以前去過(guò)的地方都已被埋入水下。在江邊,他看到紅紅綠綠的船上,正在演出“三峽號(hào)子”。這讓他哭笑不得:“在江邊生活了一輩子的老船工,被遷到千里以外。再把號(hào)子裝進(jìn)劇場(chǎng),表演給你看。原本活的、很有分量的歷史文化,忽然就被像迪士尼一樣的,帶點(diǎn)滑稽性質(zhì)的東西代替了。”

 

2003年,季云飛把一組關(guān)于三峽的作品命名為“空城”,在美國(guó)六大城市巡回展覽。2006年,他又在其中增加了其它關(guān)于水的作品,再次展覽?!度龒{庫(kù)區(qū)移民圖》是他受紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館之邀完成的新作品。他希望水印木刻的形式,能夠凸顯作品想表達(dá)的“民間色彩”.

 

《文村紀(jì)事》也與水利工程移民有關(guān),靈感來(lái)源是河南淅川和湖北鄖縣的小村子。季云飛曾去丹江流域考察“南水北調(diào)”的情況,結(jié)果發(fā)現(xiàn)圍繞丹江口水庫(kù)的移民安置,和他在三峽庫(kù)區(qū)看到的情況大相徑庭。

 

他站在那些村莊里,“感覺(jué)就像回到1980、1990年代”——因?yàn)橐泼?,這些村莊早在十幾年前就被下了“停建令”,再?zèng)]建過(guò)新房子。也正因此,“村里的男青年據(jù)說(shuō)很難找到對(duì)象”。省內(nèi)安置的辦法,使移民阻力小了很多。政府部門(mén)對(duì)移民戶(hù)點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的“承包”勸說(shuō)工作也從那時(shí)開(kāi)始,長(zhǎng)年累月溝通。溝通到最后,十年過(guò)去,“老不搬,老不搬,你自己都等急了”,季云飛說(shuō)。當(dāng)然也有難搞的,臨江土地肥沃,一些富裕的村民不愿意搬遷,政府工作人員就只好“一遍遍磨嘴皮子”。

 

但《文村紀(jì)事》并沒(méi)有畫(huà)丹江口移民。文村是一個(gè)虛構(gòu)的村莊,用季云飛的話說(shuō),是一個(gè)“恬靜、理想化的村子,借鑒了古典繪畫(huà)中的隱居所”。漸漸地,人們攜著財(cái)物駛來(lái),又因?yàn)椴疬w,背著行囊離去。

 

季云飛解釋自己虛構(gòu)文村的原因:“這個(gè)社會(huì)最重要的事情其實(shí)發(fā)生在農(nóng)村。”回國(guó)三年,聽(tīng)別人談起當(dāng)下中國(guó)的變化,總是北京、上海又建了幾座高樓,他不以為然:“從合作化,到大躍進(jìn),再到改革開(kāi)放,農(nóng)村才是我們這個(gè)社會(huì)的縮影??蓞s被我們刻意忽略了。”

 

他覺(jué)得村莊史也是和水分不開(kāi)的:因?yàn)楣喔刃枰?,上下游村民間爭(zhēng)水、鄰里間爭(zhēng)水,這是自古以來(lái)鄉(xiāng)村人際關(guān)系摩擦的重要背景?,F(xiàn)在季云飛住在這個(gè)國(guó)家的心臟城市里。大雨灌進(jìn)北京城,他看到很多車(chē)子被困在深深的積水前寸步難行,“排水設(shè)施跟不上這個(gè)城市的發(fā)展速度”。他說(shuō),這還是人和水的問(wèn)題。

 

 


【編輯:郭巍薇】

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