讓人看不懂的當代藝術(shù)到底該怎么欣賞？

走進美術(shù)殿堂，我們往往會非常失望，因為那些著名的藝術(shù)家，哪怕是畢加索畫的作品，我們都看不懂，看不懂嘴上還不敢輕易說出來，心里苦極了！

這個時候您可千萬別著急，當代藝術(shù)雖然以反精英藝術(shù)為精神，但是它本身卻是精英藝術(shù)的一部分。精英藝術(shù)指的是什么呢，就是為少數(shù)的上層社會人士服務的藝術(shù)。過去以油畫為代表的藝術(shù)在西方是專門為有錢人服務的，所以它是精英藝術(shù)。但今天油畫不能算作精英藝術(shù)，雖然大眾未必能夠買得起這樣的作品，但是，受眾決定作品的屬性，當一種藝術(shù)被人們所接受的時候，它就不再是屬于小眾精英的專利，換句話來說，它成了大眾藝術(shù)。

表現(xiàn)主義畫派是怎么回事？

當代藝術(shù)需要積累，沒有積累你真的看不懂。

以前的藝術(shù)，比如肖像畫，不一定要有觀念，不就是一個人像嗎，像，生動就好。可是相機出現(xiàn)以后，人的能力很難跟機器去比，雖然有一些高水平的藝術(shù)家可以做到畫得跟真的一樣，但是這樣的畢竟少。如此，一張照片和一張栩栩如生的肖像畫相比，后者存在的意義就變成了作品中的筆觸感、保存的時間性、不可復制性等。有些藝術(shù)家開始考慮作品的筆觸感，這就產(chǎn)生了表現(xiàn)主義藝術(shù)，梵高是最典型的。

怎么欣賞印象派畫作？

印象派是怎么回事呢，你想啊，寫實的畫像都很清晰，可事實真的是這樣的嗎？到底事物有沒有一個可見的邊緣？或許沒有，真實的物理空間只有光，沒有光的地方什么也沒有，那么光就成了物體存在的一個根本，所以把事物按光的特性來表現(xiàn)就對了，于是有了印象派，瞇上眼睛，你會看到七彩的陽光穿過你的指縫進入你的眼瞼。

什么是真正的立體主義？

立體主義，真的很不立體?？墒侨思冶緛硪膊唤辛Ⅲw主義，畢加索那會兒叫它方塊主義。

畢老爺子那個時代，西方的繪畫已經(jīng)畫得很立體了，怎么辦？再這樣畫下去，是沒有辦法在藝術(shù)史上留名的。那就給傳統(tǒng)的方法找茬。以前的寫實的確很立體，可那是障眼法，你用手去摸就知道—平的。畢加索告訴你什么叫立體，他在畫面上粘了一小塊木頭，真的立體了，這是一個突破，從沒有人在畫面上把東西做得這么“立體”的，不過畢加索這么一搞不得了，后來的畫家就什么東西都拿到畫面上粘了，什么麻繩、車輪、鐵片等都有，它們不講故事，只告訴你立體的真相。然后這一脈再走下去，把畫布也扔了，叫裝置。

好吧，玩夠了，老爺子開始探索真正的立體。你一定有過這樣的體會，圍繞著一個美女或帥哥轉(zhuǎn)上幾圈，看看鼻子、手、臀部，立體地欣賞，畢加索的那些立體主義作品就是這么畫出來的，不過，畢加索不屑于好好畫了它，他讓自己回到六歲時的狀態(tài)，歪七扭八地畫了人的側(cè)面鼻子、正面的比目魚一樣的眼睛，還有如同得了小兒麻痹癥的腿……

欣賞當代藝術(shù)需要包容心

當代藝術(shù)的各種流派多了，那究竟要怎么欣賞？

第一，要有一個包容的心。畢竟藝術(shù)發(fā)展到今天，它的歷史很長，而且步伐也越來越快，信息很龐雜。我們幾乎沒有辦法應對，那么我們要做的事也許只是：為什么不去試著接受呢？也許它會給我們帶來新的體驗。藝術(shù)的發(fā)展有的時候就是要讓你感受到一種新的可能，看一件你從沒有見過的作品，不要馬上下結(jié)論，可以先了解一下藝術(shù)家的創(chuàng)作思路、藝術(shù)脈絡，然后再看他的作品，你會有新的體驗。

第二，要有一種認知：你不喜歡不等于不好。今天的藝術(shù)形式多種多樣，它們的出現(xiàn)基于不同的個體經(jīng)驗，基于不同的學術(shù)脈絡，因此不要輕易否定一件作品，除非你對它包括它的脈絡很熟悉，否則妄下斷語只會告訴別人你的無知。