展覽現(xiàn)場
李博
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李博的作品看上去似乎毫無智慧，但是新鮮。
毫無智慧是說表面看似乎沒什么思想，新鮮是指媒材的新穎。
李博最初確實(shí)是因?yàn)樗褂玫拿讲奈巳藗兊难矍?，那些粗?xì)均勻形銷骨立的繩子和溫婉華麗性感多姿的蕾絲，讓人在欲望的迷宮里望眼欲穿欲罷不能。李博的新作中加入了“中國結(jié)”的編織手法，還將他在巴黎色情博物館中購買的SM七彩繩索蜿蜒其中，做到了非常表面化的中西合璧。
“表面化”是李博在創(chuàng)作中追求的重要方向，這也是他的作品表面看上去毫無智慧的原因。
眾皆圖碩果，獨(dú)我羨無聊。大家都追求深刻的時(shí)候，要做到粗淺是需要一定的修養(yǎng)的。
李博曾經(jīng)跟我說，情色一定會(huì)是他一生創(chuàng)作的一個(gè)母體，因?yàn)樗挥凶鲞@個(gè)東西，才會(huì)覺得自己沒有裝孫子，才會(huì)過得愉快，因?yàn)樗揪褪且粋€(gè)好色之徒。
每一個(gè)美術(shù)工作者必得好色，除非他是色盲，色盲也追求黑白灰的濃淡比例，也是好色。
情色在一些人的腦海里，情色在一些人的身體上，情色在李博的心中。情色是永恒的，無論在生活還是藝術(shù)中，而只有情色在心中的人才可做情色?？死锬诽厥沁@樣一個(gè)人，埃貢席勒是這樣一個(gè)人，巴爾蒂斯是這樣一個(gè)人，荒木經(jīng)惟是這樣一個(gè)人，或許畢加索也是這樣一個(gè)人，或許奧姬芙也是這樣一個(gè)人，或許還有很多，很多這樣的人，但卻因?yàn)楦裾{(diào)品味出身學(xué)識(shí)社會(huì)背景角度材料的不同，他們的創(chuàng)作儀態(tài)萬千。李博是一個(gè)胡子眉毛一把抓的人，他把自己的生活和藝術(shù)完全燉成了一鍋湯，所以他世俗市井徹底的平民化，所以他更加接近生活的本真和那個(gè)被我們稱為藝術(shù)的東西。
情色是生活，情色是商業(yè)，情色也是政治，情色還是李博的藝術(shù)。在金融危機(jī)席卷世界的時(shí)候，也許我們可以躲到李博溫暖舒適的情色被窩中，酣暢淋漓地大夢(mèng)一場。
【編輯：賈嫻靜】
