很高興第一次來參加拍賣界的活動(dòng)，正因?yàn)楸本└璧聰y手趙慶偉先生推出的“小雅觀心——趙慶偉藏名家文稿墨跡專場”中出現(xiàn)了許多文稿書記是本人非常感興趣，到現(xiàn)場看了這些手稿作品更覺得特別的親切。
事實(shí)上，這次推出的二十世紀(jì)中國文學(xué)藝術(shù)大師書稿及手札系列中許多跟中國藝術(shù)研究院有很深的淵源。王朝聞老先生，著名的雕塑家、美學(xué)家，曾在我們?cè)簱?dān)任過副院長，他是我們?cè)簩W(xué)術(shù)上的旗幟；還有侯寶林先生也在藝術(shù)研究院擔(dān)任過職位，莫言先生現(xiàn)在仍舊擔(dān)任中國藝術(shù)研究院文學(xué)院的院長。此外，拍賣會(huì)上有一些稿子也是從我們?cè)何乃囇芯侩s志社里流出去被收藏家收藏的。作為我們中國藝術(shù)研究院的一員，我感到非常自豪，在拍賣上看到他們的作品覺得特別的珍貴，特別的難得。我們從1980年開始改名為中國藝術(shù)研究院，之前就叫“文化部文學(xué)藝術(shù)研究院”，現(xiàn)場看到留下的文化部、文學(xué)藝術(shù)研究院的稿紙，這正說明這些藏品的真實(shí)性。我們中國藝術(shù)研究院作為我們國家唯一國家級(jí)藝術(shù)科研機(jī)構(gòu)，尤其在新時(shí)期，從1980年開始確定院名以后，我們?cè)菏嗉覈业?、各個(gè)藝術(shù)門類都有專門的研究刊物，在編輯部或者老的主編、編輯手里肯定經(jīng)過很多名家大家的手稿，但是能夠殘留多少，這是一個(gè)問題。沒準(zhǔn)有些主編或老編輯手里都有不少收藏的作品，現(xiàn)在大家重視這個(gè)問題正是時(shí)候，再過十年二十年想搶救都搶救不出來。由此看來，我們剛剛認(rèn)識(shí)到這些文化財(cái)富的價(jià)值，現(xiàn)在收藏界、拍賣公司推動(dòng)這些藏品的拍賣以及宣傳非常重要。
90年代以前大部分作家用手寫稿，隨著當(dāng)前數(shù)字化技術(shù)的普遍應(yīng)用，據(jù)我了解很多老作家70、80歲也去學(xué)電腦，放棄了手寫的東西改用電腦處理文字，再想得到他們的手稿真跡已經(jīng)很難了，當(dāng)然還有個(gè)別幾個(gè)老作家比較頑固地堅(jiān)持手寫，這是非常難得的。對(duì)我們來說是一件幸事，放棄了手寫使用電腦對(duì)未來說可能不是一個(gè)好現(xiàn)象。早期，作家曾被稱作“爬格子的”，在各自紙上進(jìn)行寫作，就像畫家在畫布上進(jìn)行創(chuàng)作那樣，這些手寫真跡都是“最有溫度”的收藏，現(xiàn)在抓緊收集這些資料“正是時(shí)候”，作家手稿越來越少。作為一名學(xué)者，對(duì)于這些當(dāng)代著名文學(xué)藝術(shù)名家的手寫原稿的文化價(jià)值和審美價(jià)值方面我也做了一點(diǎn)思考，可以從以下幾個(gè)方面來認(rèn)識(shí)：
第一、歷史和文獻(xiàn)價(jià)值。作品因其創(chuàng)作于特定的歷史時(shí)期、特定的時(shí)空條件，能夠更加真實(shí)地反映歷史，補(bǔ)充了大歷史的細(xì)節(jié)。搞歷史的大家都知道宏觀敘事不可缺少，但是現(xiàn)在宏觀敘事需要很多更具細(xì)節(jié)性的微觀史學(xué)來補(bǔ)充和校正，更真實(shí)的反應(yīng)歷史，這些書稿、手寫原作及手札就負(fù)載了歷史的信息，這是非常好的。此外，許多作家的手稿是一種稀缺資源，大多是孤本，即便有很多是用圓珠筆寫的，仍然彌足珍貴，這也是收藏界的金科玉律。
第二、文化價(jià)值。文化名人、文化大家留下來的最真實(shí)的手記文稿，其文化價(jià)值不言而喻，尤其是那些被紅筆涂抹修改過的難以辨認(rèn)的手稿，更折射出此作品寫作時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等時(shí)代特征，可以說是收藏中的難得的極品。一方面體現(xiàn)了“文相”——文化之相，文化的載體，這些東西都是文化真品，一種文化的載體。另以傳承著文脈，不管是從古到今中華民族的文脈還是近現(xiàn)代的文脈都體現(xiàn)了；另一方面，體現(xiàn)文化、藝術(shù)、大家名家的文析，這一點(diǎn)格外重要。這些作品是他們藝術(shù)、才華的真實(shí)體現(xiàn)，更能反映作者最真實(shí)的一面，包括創(chuàng)作時(shí)的思想認(rèn)識(shí)、狀態(tài)等等，綜合起來看文化價(jià)值是極其重要的。
第三、審美藝術(shù)價(jià)值。我們看很多名家大家的作品，本身就是著名書法家、畫家，有一些可能是文學(xué)家、藝術(shù)家，字寫得也很好可作書法精品、書法珍品觀之，是人類共同的藝術(shù)財(cái)富。因此，藝術(shù)的價(jià)值、審美的價(jià)值也是毋庸置疑的。
第四、經(jīng)濟(jì)價(jià)值。隨著人們對(duì)這些作品價(jià)值的認(rèn)識(shí)，越來越受到人們的關(guān)注和重視。從這一角度來看，今天北京歌德攜手趙慶偉先生推出這些珍貴的作品進(jìn)行拍賣，從這幾點(diǎn)來看我們推動(dòng)的這件事是非常好的。
把整個(gè)二十世紀(jì)放在整個(gè)中華民族發(fā)展的過程當(dāng)中，中華民族可以說在二十世紀(jì)走到最低谷，又開始走向復(fù)興，完全是大V字形開始起步。我們現(xiàn)在接著二十世紀(jì)的角度又走向民族復(fù)興的道路，用官方的說法這是“中國夢”。這確實(shí)是實(shí)實(shí)在在的復(fù)興，看著發(fā)生各種轉(zhuǎn)變的二十世紀(jì)，充滿故事、充滿動(dòng)蕩、充滿奇跡，充滿傳奇。我一直在想，我們對(duì)于二十世紀(jì)的價(jià)值就需要更新更全面的認(rèn)識(shí)。正因?yàn)檫@樣，此次拍賣活動(dòng)的文化意義大于市場意義，對(duì)二十世紀(jì)文化大家名人們的文稿墨跡不應(yīng)該重視嗎？在未來的幾十年，甚至上百年之后，我們會(huì)更加的認(rèn)識(shí)到這些手稿的珍貴和重要性。
【編輯：張輝】
