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日本:一碗面、一杯茶

來源:99藝術(shù)網(wǎng)成都站 作者:李晶整合 2015-01-06
有兩樣?xùn)|西,源自于中國,卻在日本被發(fā)揚(yáng)廣大成為經(jīng)典,一是拉面,二是茶道。日本人將吃面和飲茶這兩件事鄭重對待,一絲不茍。日常中的小事亦可被升華成道,流轉(zhuǎn)的杯盞之間是文化與思想的傳承和延續(xù),真正的智慧,皆從安靜的等待中來。

拉面


從根本上說,日本拉面是一種盛在大碗中,以肉或魚熬制的清湯面條,再輔以各種時鮮的湯頭,如肉片,雞蛋和竹筍。這道料理源于中國,日本人加以研究便制作出了日本式中國拉面。在昭和年間,拉面在日本開始流行,之后,傳統(tǒng)的拉面經(jīng)過不斷地研究改良與創(chuàng)造,成為了現(xiàn)今所見,日本獨(dú)有風(fēng)味的一種面食。拉面被日本人傳承改良,被全世界熟知,但至今,許多日本以外國家的人,都認(rèn)為拉面是從日本發(fā)源的食物,甚至有許多中國人也有同樣的誤解。


 
拉面的湯底是整碗面的靈魂所在,而日本人細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男愿褚苍谝诲仠字锌梢娨话?。拉面有兩種主要的湯頭,一是豬骨湯,一為雞骨湯。豬骨湯至少要熬二十四小時以上,將骨髓和膠質(zhì)熬進(jìn)湯中,等湯呈現(xiàn)淺淺的乳白色,散發(fā)淡淡的奶香味時才算合格。許多店家不惜以幾十塊豬骨熬成一小碗高湯,滋味香濃,常常都需預(yù)定才吃得到。熬制雞骨湯則較省事,四個鐘頭以上就可以。豬骨湯味道較重,口味偏重的拉面均以其為湯底;雞骨湯味道則較清淡,適合做為正油味道較淡的拉面湯底。濃郁的湯和彈性十足的面令人垂涎,到了日本,先吃一碗地道的日本拉面,才叫真正接了地氣。


除了拉面本身,用來盛面的色彩斑斕的碗也頗有來頭。日本料理尤為注重杯盤的使用,在日本,90%左右的拉面瓷碗都來自于岐阜縣西部的西美濃地區(qū),從中世紀(jì)以來這里就有卓越的燒瓷技術(shù)。


 
而如果你最近剛好有去日本旅行的計(jì)劃,不妨去【美濃的拉面瓷碗】展去看一看,各式各樣有趣又富有創(chuàng)意性的瓷碗會出現(xiàn)在展覽上,展覽在2015年2月前結(jié)束,地點(diǎn)是在東京銀座7層デザインギャラリー1953。

是有多愛吃拉面,才會有拉面博物館這樣的地方?





 
對于鐘愛拉面的粉絲,和不想過食而又想多嘗各地特色美食的人們來說,位于東京新橫濱的拉面博物館絕對是個好去處,這里以人工方式再現(xiàn)了20世紀(jì)55-65年代的市井風(fēng)情,是一座以拉面為主題的懷舊風(fēng)博物館。在1層的表演區(qū)可以欣賞拉面的歷史和文化,地下1層和2層排列著從日本全國各地嚴(yán)格選拔的8家拉面店、以及與復(fù)古街道相符的香煙店、傳統(tǒng)點(diǎn)心店等。在這里你可以買到半份裝的拉面,這樣就可以多多品嘗各式拉面而不用擔(dān)心腹脹了。

小貼士:

新橫濱拉面博物館 Shinyokohama Raumenhakubutsukan

地址:神奈川縣橫濱市港北區(qū)新橫濱

電話:045-471-0503

路線:從橫濱市營地鐵新橫濱站步行1分鐘,從JR新橫濱站步行5分鐘

門票:中學(xué)生以上300日元

開放時間:11:00-23:00(入場截止22:00)年末年初以外無休

網(wǎng)址:http://www.raumen.co.jp/kantai/

茶道


與拉面一樣,日本茶道同樣源自中國,到了宋代,日本開始種植茶樹,制造茶葉。到明代,形成獨(dú)具特色的日本茶道。日本人將日常生活行為與宗教、哲學(xué)、倫理和美學(xué)熔為一爐,成為一門綜合性的文化藝術(shù)活動,它不僅是物質(zhì)享受,而且通過茶會,學(xué)習(xí)茶禮,陶冶性情,培養(yǎng)修正人的審美觀和道德觀念。茶道不僅僅是門藝術(shù),儼然已升華為“道”。

"四規(guī)"與"七則"

在日本,喝茶是一件重要的事,也是一件大事,日本茶道有"一期一會"的說法,指的是"此會今生不再有,要珍惜分分秒秒,事事物物,竭盡全力對對方最好",它是增進(jìn)人們之間感情的一種極好的交流方式。

四規(guī)指"和、敬、清、寂",此乃茶道之精髓。和:彼此和氣;敬:彼此尊敬;清:清心;寂:佛教不動意境"清、寂"也有"茶室、茶庭保持清、寂、雅"的意思。要求人們通過茶室中的飲茶的行為進(jìn)行自我思想反省,彼此思想溝通,于清寂之中去掉自己內(nèi)心的塵垢和彼此的芥蒂,以達(dá)到和敬的目的。而由這四個抽象的事物又分別產(chǎn)生了日本茶道藝術(shù)成千上萬種形式,如茶室建筑、點(diǎn)茶、道具、茶點(diǎn)心等。

七則則是針對茶人對自己的要求:1、提前備好茶,2、提前放好炭,3、茶室應(yīng)冬暖夏涼,4、室內(nèi)插花保持自然美,5、遵守時間,6、備好雨具,7、時刻把客人放在心上。



從煮水、沏茶到敬茶,茶師都按照規(guī)定動作來做:點(diǎn)炭火、煮開水、沖茶或抹茶,然后依次獻(xiàn)給賓客。客人按規(guī)定須恭敬地雙手接茶,先致謝,爾后三轉(zhuǎn)茶碗,輕品、慢飲、奉還。點(diǎn)茶、煮茶、沖茶、獻(xiàn)茶,是茶道儀式的主要部分,需要專門的技術(shù)和訓(xùn)練。飲茶完畢,按照習(xí)慣,客人要對各種茶具進(jìn)行鑒賞,贊美一番。最后,客人向主人跪拜告別,主人熱情相送。一杯一盞間,仿佛是一項(xiàng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬x式。



如今日本此"道"中人達(dá)1000萬,將近全國總?cè)丝诘氖种?,為追求茶道而終身不嫁的女子,為追求茶道而辭去公職的男人屢見不鮮,茶道被認(rèn)為是日本文化的代表。

茶道器具






 
日本對茶道器具極為講究,茶具也是茶道的重要組成部分。茶具是茶道最具表現(xiàn)力的載體之一,強(qiáng)調(diào)同季節(jié)時令相適應(yīng),同時還要與茶室的布置協(xié)調(diào)統(tǒng)一,有助于營造和諧的氣氛。茶具的種類繁多,陶瓷器、漆器、鐵器、銅器、土器、木器、竹器等等都有茶具的身影;日本的茶道器具名目繁多,不但有大小之分,還有"和物"與唐物﹑高麗物之區(qū)別。戰(zhàn)國時代,就把來自中國的茶具視為寶物,如果獎賞給立功的武士一個茶罐,武士就會欣喜得如同獲得了一座城池。茶道器具包括:茶碗、袱紗、釜、風(fēng)爐先、柄杓、水指、水注薬缶、茶筅、茶巾、茶器、茶入、棗、茶杓、蓋置、建水、懷紙、香合、掛物、花入(花器)。在所有的茶具中價值最高、品種最多、最為考究的當(dāng)屬茶碗,從某種意義上來說,茶碗可算作整個茶具類的代名詞。

茶人&茶道

在日本文化中,禪文化占有很大比重,禪的思想及禪宗的形式影響到日本文化的大部分角落。日本的歷代茶人都要去禪寺修行數(shù)年,從禪寺獲得法名,并終生受禪師的指導(dǎo),但在他們獲得法名之后并不留在禪寺,而是返回茶室過著茶人生活。茶人的生活近似常人,又近似藝術(shù)家。


 
茶道喜靜不喜鬧,井伊弼的《茶湯一會集》中提出"獨(dú)坐觀念":面對茶壺一只,獨(dú)坐茶室,遠(yuǎn)離喧囂塵世,回味此日茶事,靜思此時此日不會再重演的已逝時光,茶人此時的心境可稱為"無"。


 
通過人體對于技藝的修煉,從而達(dá)到磨礪心性、陶冶情志、完善人格的目的,茶道在日本,是文化的精粹與極致。而在東方人的智慧里,只有隱身于仕途世外的遁世之人,才是真正的高士幽人,這些專注于一杯茶的思考者,引領(lǐng)著東方最為高雅的生活姿態(tài)。濃或淡自有味道,惜緣隨緣,茶教會你體會人于世間的過程與意義,到最后,全部歸于寂靜。

小貼士:

 
去日本旅游時,如果你有讀書的好習(xí)慣,不防帶上一本岡倉天心的《茶之書》在你的包里。作者岡倉天心是近代日本美術(shù)先驅(qū)、美術(shù)活動家、教育家、文藝?yán)碚摷遥谏钪幸才e止優(yōu)雅,談吐得體。全書并不冗長,文字精美,主要介紹日本茶道,但從這本小書上你可以看到傳統(tǒng)文化的固有魅力,看到東西方文化的碰撞、看到愛茶之人精神上的自潔與高遠(yuǎn)。這本書本身也如茶一杯,幽香四溢,解人精神濁氣。

(上文所有圖片來源于網(wǎng)絡(luò))

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