“作為一件藝術(shù)禮物,《衣缽》昭示了人們對(duì)于迄今為止隱而不顯之物的渴望,從而直面?zhèn)惱黼y題并引發(fā)了嶄新的意象。這件雕塑作品打開(kāi)了一個(gè)潛在的變革空間,把(意識(shí)形態(tài)的)距離感和噤若寒蟬的凝視,轉(zhuǎn)化為手感與觸覺(jué)?!兑吕彙愤@一命名就像幽靈顯現(xiàn),觸動(dòng)了我們每一個(gè)人。” “衣缽的誕生”文獻(xiàn)展策展人、墨爾本大學(xué)維多利亞藝術(shù)學(xué)院創(chuàng)意中心主任伊麗莎白·普瑞薩教授在展覽前言中寫(xiě)道。
1997 年,雕塑家隋建國(guó)作為墨爾本大學(xué)“亞洲青年學(xué)者交流基金”獲得者,來(lái)到維多利亞藝術(shù)學(xué)院(以下簡(jiǎn)稱(chēng) VCA)進(jìn)行觀摩與交流。就是在 VCA 雕塑系逗留的一個(gè)半月里,隋建國(guó)在大洋彼岸回望中國(guó)大陸與即將回歸的香港,感悟于 20 世紀(jì)中國(guó)人的命運(yùn),創(chuàng)作出第一版以中山裝為原型的雕塑作品《衣缽》。他將孫中山親自設(shè)計(jì)、毛澤東及幾代后繼者推崇的中山裝,提煉為一個(gè)莊嚴(yán)而又沉重的文化符號(hào)。其中既凝聚了百年來(lái)民族精英與窮苦大眾歷經(jīng)磨難而又百折不撓追求國(guó)家獨(dú)立與民族解放的歷程,也濃縮了內(nèi)憂(yōu)外患所導(dǎo)致的道路之爭(zhēng)、革命機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)所引發(fā)的政治傾軋,以及由此帶來(lái)的社會(huì)動(dòng)蕩及民不聊生的苦難歷史。
從墨爾本回國(guó)后,隋建國(guó)反復(fù)實(shí)驗(yàn),經(jīng)歷 6 個(gè)不同尺寸的版本后,終于完成了 2.4 米高的大型雕塑《衣缽》。1999 年 9 月,《衣缽》參加法國(guó)巴黎香榭麗舍大道“世紀(jì)雕塑大展·1970 -2000”,在國(guó)內(nèi)外引起廣泛關(guān)注,從此成為中國(guó)當(dāng)代雕塑的代表性作品之一。
Legacy Mantle showing in Paris, 2000
20 年前,關(guān)于中國(guó)當(dāng)代雕塑“做什么,怎么做”的問(wèn)題,隋建國(guó)以《衣缽》這一作品,提出了一種雙關(guān)方法——以解構(gòu)的方式,直接運(yùn)用學(xué)院的寫(xiě)實(shí)語(yǔ)言,選擇具有切身經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)實(shí)形象,把一個(gè)具有社會(huì)公共經(jīng)驗(yàn)背景的現(xiàn)成物,反復(fù)提煉、塑造成為具有高度辨識(shí)性和社會(huì)意識(shí)形態(tài)意味的文化藝術(shù)符號(hào)。沿著這條道路,隋建國(guó)在隨后六年里陸續(xù)推出《衣紋研究》《中國(guó)制造》,直至《睡覺(jué)的毛主席》等一系列運(yùn)用寫(xiě)實(shí)語(yǔ)言塑造意識(shí)形態(tài)符號(hào)的雕塑作品。
Clothes Vien Study, showing in Shanghai Biennale, 2000
20年前的展覽現(xiàn)場(chǎng),Showing space in VCA
20 年后的 12 月 1 日,隋建國(guó)帶著與這一系列作品相關(guān)的資料,在墨爾本道克蘭德區(qū)的藝術(shù) 6 畫(huà)廊舉辦了小型文獻(xiàn)展“衣缽的誕生”。在展覽開(kāi)幕式上,VCA 的教授們與隋建國(guó)再次相會(huì)。VCA 現(xiàn)任院長(zhǎng)約翰·卡塔潘還發(fā)表了即席講話(huà)。20 年前,卡塔潘是素描系的系主任,當(dāng)時(shí)與隋建國(guó)也見(jiàn)過(guò)面。他說(shuō)很欣賞隋建國(guó)能在異國(guó)他鄉(xiāng)抓住靈感,創(chuàng)作出《衣缽》這樣在自身藝術(shù)歷程中至關(guān)重要的作品。這也是國(guó)際藝術(shù)交流的一個(gè)成功案例,VCA 愿意與中國(guó)繼續(xù)加強(qiáng)交流。
VCA院長(zhǎng)約翰·卡塔潘在開(kāi)幕式上講話(huà)
開(kāi)幕第二天回訪(fǎng)VCA
應(yīng)卡塔潘院長(zhǎng)的邀請(qǐng),展覽開(kāi)幕后的第二天,隋建國(guó)對(duì) VCA 進(jìn)行了回訪(fǎng)。在伊麗莎白·普瑞撒教授的陪同下,隋建國(guó)一行參觀了即將開(kāi)幕的 VCA 研究生畢業(yè)大展,還有 20 年前工作過(guò)的雕塑系。
2017年展覽現(xiàn)場(chǎng)
2017年展覽現(xiàn)場(chǎng)
隋建國(guó)用《衣缽》將已經(jīng)從生活中淡出卻依然籠罩在中國(guó)人精神深處的中山裝,化為一座歷史紀(jì)念碑。這件杰作不僅是百年來(lái)革命精神的物質(zhì)載體,還更精準(zhǔn)地表達(dá)出千年來(lái)中國(guó)人的文化背景和精神困惑。作為一個(gè)社會(huì)文化符號(hào),誕生于 20 年前的《衣缽》,在當(dāng)下中國(guó)依然是社會(huì)狀態(tài)和心態(tài)的最佳寫(xiě)照。