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首屆海洋油畫學(xué)術(shù)研討會在威海召開

來源:美術(shù)報 2015-11-02
中國的海洋文化精神在豐富多樣的海洋藝術(shù)中鮮明地體現(xiàn)出來,而海洋藝術(shù)在形態(tài)上的豐富多樣及藝術(shù)追求上的無限自由正是海洋精神開放、進(jìn)取、包容和勇敢的體現(xiàn)。海洋繪畫創(chuàng)作者出于對海洋的情感將海洋視為審美對象,表現(xiàn)海洋文化精神。20世紀(jì)50、60年代中央美術(shù)學(xué)院就已經(jīng)在山東沿海的大魚島建立寫生基地。20世紀(jì)80年代末90年代初一群以海洋為題材的國畫家們發(fā)出了建立海洋畫派的先聲。近幾年,以海洋景觀為素材的油畫創(chuàng)作熱情更是日漸高漲,全國美展入選的油畫作品中海洋繪畫的比重也有了顯著的提高。由此不難看出,對于創(chuàng)作海洋題材油畫作品的自覺意識正在油畫家群體中逐漸樹立起來,隨之而來的是對當(dāng)今海洋油畫創(chuàng)作現(xiàn)狀及其精神內(nèi)涵的理論梳理。


為系統(tǒng)地研究中外海洋油畫創(chuàng)作的發(fā)展歷史和現(xiàn)狀,探討中國海洋油畫創(chuàng)作中所體現(xiàn)出來的海洋文化精神和海洋美學(xué),由中共威海市委宣傳部和山東大學(xué)(威海)發(fā)起主辦的中國首屆海洋油畫學(xué)術(shù)研討會于10月28日在山東大學(xué)(威海)召開。研討會由山東大學(xué)(威海)藝術(shù)學(xué)院副院長汪明強(qiáng)和中國藝術(shù)研究院美術(shù)研究所副所長鄭工共同主持,來自全國各地的40位美術(shù)理論家、海洋文化學(xué)者、威海當(dāng)?shù)睾Q笥彤嫾?、?quán)威藝術(shù)媒體代表匯聚一堂,共同見證了此次學(xué)術(shù)論壇的召開。


作為海洋油畫論壇的發(fā)起人,汪明強(qiáng)表示,“活動的目的是想立足威海的海洋景觀與人文歷史,從海洋文化的高度,依賴海洋美學(xué)的理論,用繪畫視覺語言的藝術(shù)形式來傳達(dá)藝術(shù)家對海洋的情感,同時構(gòu)建組織海洋繪畫的藝術(shù)團(tuán)隊。海洋繪畫對于畫家來說更重要的是如何將一種文化語言換為一種視覺語言,這是一個核心問題。”

學(xué)術(shù)主持鄭工首先就油畫的發(fā)展作了時空上的梳理,得出了“油畫始終沿著海岸線蔓延發(fā)展”的結(jié)論,并以此拋磚引玉,帶動各位參會嘉賓各抒己見。中國藝術(shù)研究院研究員王鏞指出海洋油畫應(yīng)致力于描繪海洋精神,而海洋精神則是自由精神的集中體現(xiàn)。山東美協(xié)副主席王力克教授更是提出海洋精神中所包含的浪漫情懷和自由情懷是中國人必須要加以培養(yǎng)的?!吨袊佬g(shù)館》雜志執(zhí)行主編徐沛君在發(fā)言中提出了“海洋西畫”的設(shè)想,以海洋油畫為主體拓展大海洋繪畫的形式。《榮寶齋》雜志執(zhí)行主編徐鼎一的發(fā)言主要針對中國傳統(tǒng)海洋文化精神和海洋國畫對海洋油畫的影響進(jìn)行闡述。中國海洋大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院院長薛永武和曲金良教授則從海洋文化學(xué)和海洋美學(xué)的角度對海洋油畫的精神內(nèi)涵、審美價值進(jìn)行了扼要的闡述。中國美院的畢斐教授為與會嘉賓拋出了兩個問題:理論家應(yīng)重點(diǎn)研究“什么是海洋油畫”?而藝術(shù)家則需解答“海洋油畫是什么”?除了理論家的發(fā)言外,油畫家們也根據(jù)自己的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)提出了眾多有價值的觀點(diǎn),并表示接下來將以更加富有精神內(nèi)涵的海洋油畫作品來響應(yīng)本次會議的號召。研討會上,各位嘉賓暢所欲言,最后形成“海洋文化的重心是人文的海洋”這一共識。

當(dāng)天研討會后,參會嘉賓參觀了首屆威海海洋油畫研究展,展覽展出了威海當(dāng)?shù)刂彤嫾业暮Q箢}材油畫作品數(shù)十張。

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