“故園尋夢——張捷作品展”于2014年9月21日在北京杏壇美術(shù)館開幕，到場的嘉賓有盧禹舜、唐勇力、王明明、袁武、范揚(yáng)、史國良、何加林、陳平、丘挺、陳鵬、王平、竇金庸、劉萬鳴、袁學(xué)軍、徐累、梅墨生、劉西潔、黃紅濤、付振寶、胡潤生、鄒進(jìn)賢、董國強(qiáng)等藝術(shù)家、藝術(shù)機(jī)構(gòu)、畫廊主、媒體近600余人。此次展覽由中國美術(shù)學(xué)院、浙江省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會聯(lián)合主辦，浙江省現(xiàn)代水墨畫研究院協(xié)辦，深圳清和堂書畫藝術(shù)有限公司、北京杏壇美術(shù)館聯(lián)合承辦。
展覽共展出中國美術(shù)學(xué)院中國畫系張捷教授近年來創(chuàng)作的約80幅新作。這也是張捷五十初度后的又一次階段性總結(jié)。張捷的山水畫極具江南畫家特有的人文情愫，筆墨溫潤，意境悠遠(yuǎn)，山情水色中蘊(yùn)含著詩般的情性，意境中傳遞出一股濃郁而散淡的文人氣息，觀賞者有如在“散步”的方式下并隔著遙遠(yuǎn)的時(shí)空與古人對話，是一個(gè)當(dāng)代畫家以筆墨的方式講述著古老的故事。
張捷是一位對“傳統(tǒng)”有著深刻認(rèn)知的畫家，他不是為了傳統(tǒng)而傳統(tǒng)，而是以“維護(hù)”與“拓展”的雙重職責(zé)來進(jìn)行探索與創(chuàng)造，是借古而開今。張捷十分明白，在當(dāng)今浮躁的功利社會中如何堅(jiān)守自我的立場和態(tài)度，清楚地認(rèn)識到自我創(chuàng)造力的發(fā)揮其前提在于“正本清源”，并能從文脈相承的“母體文化”中汲取養(yǎng)份，只有這樣才能夠推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的延革和發(fā)展。張捷不囿于傳統(tǒng)窠臼的同時(shí)，又以當(dāng)代人敏銳的思考及創(chuàng)作理念不斷地剖析著自己，并在自我的藝術(shù)道路中循序漸進(jìn)的作著深入和努力，他以“反躬修己”來獲取那分“本心”和“本我”，并將“技”與“道”相提并舉，互不偏廢，舉一反三地加以遞進(jìn)，使中國畫傳統(tǒng)得以在循環(huán)往復(fù)、溫故而知新中求得自我的不斷修煉與提升。我們可以從張捷的繪畫中讀到一些筆墨之外的東西，那就是具有真情實(shí)感的人生境界。因此，他的畫變得鮮活而具有生命含義。古人說“詩言志”，繪畫又何嘗不是如此呢？張捷的筆墨傳達(dá)就是一種“托興”式的情感釋放，是一個(gè)畫家觀望自然后的真實(shí)姿態(tài)與告白，也是生活中那些喜怒哀樂的真誠流露！
如今“知天命”的張捷逐漸變得安靜和閑淡，“客居湖上夢丹丘”，對故園的思念是他一輩子的牽掛，“故園”的含義不僅僅是他童年生活中記憶猶新的鄉(xiāng)土田野，也是他曾經(jīng)經(jīng)歷和游目聘懷的自然山川的回望。錢塘三十年的生活磨礪雖然滋養(yǎng)了張捷的藝術(shù)生命，而他時(shí)常“托夢而游”，遙遠(yuǎn)的記憶成了張捷永恒的創(chuàng)作主題，同時(shí)也是他“以心代足”而“臥游”的精神指向！
