“方圓:盧甫圣書法藝術(shù)展”現(xiàn)場視頻
2015年5月9日，“方圓:盧甫圣書法藝術(shù)展”在北京杏壇美術(shù)館展出。此次展覽是盧甫圣先生的首次書法個(gè)展，更是“甫圣體”書風(fēng)首次被定位為一個(gè)概念進(jìn)入公眾視野。
展覽集中展示了盧甫圣近七年來的書法藝術(shù)作品幾十幅。事實(shí)上，書法一直貫穿于盧甫圣的藝術(shù)創(chuàng)作中，他是當(dāng)代的一位文化學(xué)者，集畫家、書家、藝術(shù)史家、美學(xué)理論家、出版家于一身。其中，他的書法，是其藝術(shù)主張的直觀顯現(xiàn)，也是他文化態(tài)度和精神維度的可見標(biāo)桿。正如藝術(shù)家邱振中所言，“我們八十年代在中國美院時(shí)就是好朋友，書法只是盧甫圣整個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作中的一個(gè)切面，實(shí)際上與他的繪畫、古典文學(xué)修養(yǎng)以及美學(xué)研究共為一體，形成一個(gè)整一的面貌。”
盧甫圣接受99藝術(shù)網(wǎng)專訪
獨(dú)創(chuàng)“甫圣體”
盧甫圣的書法藝術(shù)被稱為“甫圣體”書風(fēng)，他廣采書法成熟期前的各類漢字書體、字體，銘，刻，簡，帛，形成了其書風(fēng)熔篆隸于一爐而達(dá)于高古曠逸，而且字體匯各源于一家的書法風(fēng)格。
“甫圣體”不僅是一種獨(dú)特的視覺符號(hào)系統(tǒng)和書風(fēng)，還是一個(gè)內(nèi)容豐富的漢字及書法知識(shí)體系。“甫圣體”多用異體字，卻字字有來歷，型型有出典，盧甫圣先生篳路藍(lán)縷數(shù)十年，集腋成裘積累了他的書法字體資料庫，每一個(gè)獨(dú)特的用字，不僅是作為書家的盧甫圣化古為新，自出機(jī)抒的創(chuàng)造力的體現(xiàn)，還是學(xué)者盧甫圣制作的一個(gè)文字發(fā)展史，字源學(xué)的詞條。
“甫圣體”是書體，是字體，更是知識(shí)的綜合體。著名書畫大家陳佩秋女士認(rèn)為:“盧甫圣的書法出于簡帛，又能融真，草，篆，隸等各體特點(diǎn)于自家面貌，可稱為'甫圣體'”，并欣然手書“甫圣體”三字以為祝賀。“甫圣體”的創(chuàng)造與他歷任《書法研究》、《書法》雜志主編多年有關(guān)，盧甫圣出版有專著《書法生態(tài)論》，2015年還主編、出版了歷時(shí)十年琢磨而成的巨著《中國書法史繹》，對(duì)書法藝術(shù)的本源與發(fā)展有著長期而深入的思考。
甫圣書:對(duì)閱讀的抑制
盧甫圣的書法不僅是審美的對(duì)象，知識(shí)的載體，文化的標(biāo)桿，更是他對(duì)于書法自身規(guī)律的思考成果之一。盧甫圣認(rèn)為：“書法的主體性形成于從美用合一向美用分離的過程中，而藝術(shù)性的發(fā)揚(yáng)則存在于對(duì)書法內(nèi)容閱讀性的抑制之中。”
批評(píng)家吳洪亮認(rèn)為：“這一觀念與書法的當(dāng)代性有關(guān)，古代書法的生存審美系統(tǒng)在今天已經(jīng)不復(fù)存在，這要求書法在審美自律的基礎(chǔ)上生成它在今天的當(dāng)代性。其中一個(gè)可能就是把書法的表音、表意功能弱化，強(qiáng)化它的純粹審美形式。”
歷史地看，20世紀(jì)以來，尤其是在受到現(xiàn)代主義影響以降的書法發(fā)展歷程，消解書法作品的可讀性的努力就有所呈現(xiàn)。然而大多數(shù)類似的努力，或繼承于草書的淵溯，或借法于抽象主義的視覺美感，或受到了東鄰假名書法的影響，或以造字制造視覺的陌生感，總體而言，可以說是“化書為畫”，去彼存此。而盧甫圣先生則將“消解”閱讀化為“抑制”，讓視覺先行，內(nèi)容繼之，保留了視覺的獨(dú)立性，同時(shí)也保留了內(nèi)容的實(shí)在性。正如盧甫圣的一段自述：“繪畫之所以存在，并非為了把可見的東西重復(fù)一遍，而是為了把看不見卻又應(yīng)該看見的東西變成現(xiàn)實(shí)中的可見物。”
盧甫圣采用最深入文化根脈的方式隱藏了書法的可閱讀性。他用“甫圣體”書寫了包含有從各處文獻(xiàn)，典籍，文物資料中搜集的異體字體，融合、轉(zhuǎn)化為一種豐富而統(tǒng)一的視覺形象，讓文字不可讀；其次是一件可供探索與揭秘的文字作品，在重新獲得內(nèi)容以后加深對(duì)作品的認(rèn)識(shí)；最后還是一件可以通過釋文閱讀，體味傳統(tǒng)文脈的精神境界的文化作品。他說：“時(shí)至今日，一種更加偏重知性的藝術(shù)選擇漸漸崛起，它往往將具象與抽象、本體與跨界、存在與虛擬、哲思與觀能糅合起來，從中西古今相交錯(cuò)的時(shí)代語境中捕捉亦此亦彼的靈感，使知其一而不知其二盡可能趨向于知一知二之間。”
此次展覽將持續(xù)至至5月18日。
