汪式微博語錄：還有沒有一個共同的時間經(jīng)驗？

在2011年12月9日的20時，又一個微訪談開始了。4分鐘過后，嘉賓回答了第一個問題，不過這次有點特別，這是一次“表演”。日前香港錄影太奇推出了的全新的項目“平行世界”，汪建偉與榮念曾(香港進念——二十面體聯(lián)合藝術(shù)總監(jiān))受邀其中，安排在晚上8點的“表演”是用微訪談的方式與所有其他人“在一起”一小時。與其說是個“表演”，還不如就簡單看做只是一次真誠的交流。汪建偉曾在采訪中提到他越來越對“什么是當(dāng)代”的時間經(jīng)驗感興趣，而這次的微訪談便是將他的思考帶到與大家的交流中。雖然140個字不足以適合每一個深刻的思考，但對于汪建偉來講卻恰恰相反，“汪特根斯坦”式的語錄絲毫不顯得晦澀。來看看他都說了些什么：

“我認為為什么要把藝術(shù)弄得不同？ 我的感覺是不同和同 都一樣”。

“5年前把一個問題問過給著名策展人：有沒有一種藝術(shù)可以叫做中國當(dāng)代藝術(shù)？”。

“我們一直有一個問題，就是把藝術(shù)把普羅大眾摘開，其實我就是普羅大眾，觀看藝術(shù)的人都是藝術(shù)家”。

“不存在真實性這個概念，這是一個意識形態(tài)制造的產(chǎn)物，我們認為真實躲在虛構(gòu)的后面，這個思考本身就不真實。”。

“傳統(tǒng)和繪畫是兩個概念，能夠死亡的就可以叫傳統(tǒng)，繪畫和傳統(tǒng)和所有的事物都一樣，能死亡的就不會在今天出現(xiàn)，能出現(xiàn)的就不會出現(xiàn)”。

“其實我覺得不存在普羅大眾這個概念，這個概念是媒體制造出來的，我們今天都在共享這個時間的時候，我們就是普羅大眾”。

“我覺得沒有中國的美術(shù)概念，只有當(dāng)代藝術(shù)的概念，我們既然談平行世界就不會有個規(guī)定的時間在框架里面談，沒有強制性的過去和未來的關(guān)系，當(dāng)代藝術(shù)的營養(yǎng)來自任何一個地方，不僅僅是繪畫”。

“今天把所有賦予的身份丟開之后，我們還有沒有一個共同的時間經(jīng)驗，這就是平行世界，而不是每一個人在自己的系統(tǒng)里統(tǒng)一別的系統(tǒng)的主張，我們應(yīng)該在自己的系統(tǒng)里做點什么，才是平行世界。”。

 “我覺得更直接的分享‘在一起’，一九九幾年的時候一個關(guān)于‘在一起’的革命，而今天比游行更直接的就是‘共享時間’而網(wǎng)絡(luò)帶來了這個機遇。”。

“其實在今天，當(dāng)代藝術(shù)的概念，比我們所有的理解都要更大，從這個意義上講，我們已經(jīng)不能夠說當(dāng)代藝術(shù)跟誰有關(guān)，跟哲學(xué)有關(guān)？本本體論有關(guān)？今天其實什么事情都處于一個有關(guān)的世界里”。

“每個人都處在看懂和看不懂的情況下，我的感覺是這不僅是藝術(shù)的問題，而是人跟世界永遠的問題，人不能保證說理解了世界全部的存在，如果他不懂醫(yī)生對世界的描述就是不懂世界，這是個準(zhǔn)確的關(guān)系。”。