“中國作為世界上的文明古國、文化大國，有豐富的文化、藝術(shù)遺產(chǎn)。因此，我們應(yīng)有自己的藝術(shù)史博物館。”3月5日，全國政協(xié)委員、中國國家畫院院長楊曉陽接受新華網(wǎng)記者采訪時表示。
“中國藝術(shù)史博物館的建設(shè)，并不是為了培養(yǎng)專業(yè)藝術(shù)家、藝術(shù)團隊所設(shè)置，而是全民教育、終身教育的必備設(shè)施。讓國人從小就像去公園一樣便利地去看藝術(shù)史，了解古今中外藝術(shù)史的開端，發(fā)展的不同風(fēng)格等。”楊曉陽認(rèn)為，“在欣賞古今中外優(yōu)秀的藝術(shù)品的過程中，逐漸建構(gòu)自身的藝術(shù)審美體系與標(biāo)準(zhǔn)。同時，還可以促進國人借助藝術(shù)豐富其對人生的認(rèn)識、對其他知識的增長。當(dāng)人們對藝術(shù)高低雅俗之間的分界、底線有了認(rèn)知，再用這個標(biāo)準(zhǔn)來看當(dāng)下紛繁的藝術(shù)品，自然就會有客觀的判斷。”
而藝術(shù)教育領(lǐng)域另一個備受關(guān)注的問題——高等藝術(shù)院校是否應(yīng)該設(shè)立“美術(shù)實踐類博士”，楊曉陽也發(fā)表了自己的看法。他認(rèn)為，“美術(shù)實踐類博士”的設(shè)立是弊大于利。
楊曉陽表示，在國際上，如國際一流的巴黎美術(shù)學(xué)院等高等藝術(shù)院校，美術(shù)實踐類是沒有博士的。目前，只有國內(nèi)高等藝術(shù)院校招收“美術(shù)實踐類博士”。“美術(shù)實踐類博士”中的“實踐”和“博士”是分屬于兩個系統(tǒng)的概念。楊曉陽表示：“‘實踐’對應(yīng)的是美術(shù)創(chuàng)作，而‘博士’對應(yīng)的是美術(shù)理論研究。美術(shù)實踐指向個性生發(fā)，應(yīng)該突破標(biāo)準(zhǔn)、天馬行空，高水平的美術(shù)創(chuàng)作并不是高學(xué)位教出來，這只會為創(chuàng)作人員設(shè)置更多的條條框框；而美術(shù)博士，即美術(shù)理論研究的是事物背后的規(guī)律，需要多學(xué)科支撐，它最終指向藝術(shù)的共性研究。”
楊曉陽舉例說：“中國美術(shù)史上不乏理論與實踐兼顧的大師，如吳昌碩、黃賓虹、潘天壽、徐悲鴻、傅抱石等。但對于整個美術(shù)群體而言，他們是翹楚，是個例；另一方面，他們本身先是實踐家，在總結(jié)美術(shù)實踐的過程中，逐漸延伸出對于美術(shù)理論的建構(gòu)，這些人也都不是目前的高等教育機制，即‘美術(shù)實踐類博士’所培養(yǎng)出來的。”
楊曉陽強調(diào)：“現(xiàn)在美術(shù)學(xué)院以博士學(xué)位和博導(dǎo)為最高的學(xué)位和最高的教授級別，導(dǎo)致的結(jié)果已初現(xiàn)：美術(shù)學(xué)科教師中的“美術(shù)創(chuàng)作名家”越來越少。這個現(xiàn)象和結(jié)果證明了美術(shù)實踐類博士學(xué)位的設(shè)置，違反了藝術(shù)本體的發(fā)展規(guī)律，影響了美術(shù)專業(yè)自身的發(fā)展。這一問題，應(yīng)該引起教育部門的重視，予以充分地調(diào)研和解決。”
