設(shè)備不重要,房子不重要,重要的是什么?
此次展覽為我們呈現(xiàn)了央美實(shí)驗(yàn)藝術(shù)系的教學(xué)成果,同時(shí)也將自己的教學(xué)體系呈現(xiàn)了出來,此次展覽分為實(shí)驗(yàn)課堂、文本作業(yè)、十八個(gè)案三個(gè)部分,每個(gè)部分有不同的針對性,對于這三個(gè)部分央美實(shí)驗(yàn)藝術(shù)系主任呂勝中在介紹時(shí)表示:“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)系的教學(xué)與之前是不同的,以前我們經(jīng)常會說‘感覺好’,如果哪個(gè)學(xué)生被老師或者成名的大家說‘感覺很好’,是件不得了的事,是一種肯定和贊揚(yáng),從這里我們可以看到藝術(shù)是很感性的東西,但實(shí)驗(yàn)藝術(shù)系不是這樣的,我們想要的是一種學(xué)術(shù)的、理性的東西,文本作業(yè)就是對這種理性精神的回應(yīng),他們呈現(xiàn)的不是具體的藝術(shù)作品,而是一個(gè)文本,是用語言將自己的想法呈現(xiàn)出來,做學(xué)問和做藝術(shù)還是很不一樣的,十八個(gè)案是對走出學(xué)院的學(xué)生的回訪,對于他們的選擇不以在校生為主,都是已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生,主要檢驗(yàn)的是學(xué)生畢業(yè)之后在社會中的情況;實(shí)驗(yàn)課堂也是很重要的一部分,設(shè)備不重要,房子不重要,課程很重要,因?yàn)閷W(xué)生的只是積累主要在課堂中完成,此次我們只展示了‘造型原本’、‘物質(zhì)化與化物質(zhì)’、‘影像語言’、‘視覺方式’四門課程,主要是由于場地的原因,本來是要呈現(xiàn)十門課程的,這一部分我們想要建立的是一個(gè)課程體系。”
實(shí)驗(yàn)藝術(shù)系升級為學(xué)院不會大面積膨脹
據(jù)了解,此次展覽結(jié)束之時(shí)也就是9月4號,中央美術(shù)學(xué)院會舉行“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)學(xué)院成立掛牌儀式”,這也標(biāo)志著中國藝術(shù)教育進(jìn)入到了一個(gè)新的階段。對于實(shí)驗(yàn)藝術(shù)系由系升級到學(xué)院,呂勝中表示:“在規(guī)劃之前就分而治之,現(xiàn)在已經(jīng)有完備的教學(xué)大綱,并不是一時(shí)興起,而是經(jīng)過了長期的論證和考察的,在實(shí)驗(yàn)藝術(shù)系升級成學(xué)院之后不會大面積的膨脹,不做泡沫的事情,到時(shí)候會有十個(gè)工作室,其中有八個(gè)針對本科招生,招生工作會在明年的一月份進(jìn)行,學(xué)生進(jìn)來之后先兩年的基礎(chǔ)教學(xué),第三年進(jìn)到導(dǎo)師的工作室進(jìn)行學(xué)習(xí)。”
從2004年“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)系”醞釀到2005年成立,再到2011年中國美協(xié)成立“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)委員會”,今年成立“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)學(xué)院”和走進(jìn)“全國美展”,十年時(shí)間“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)”從當(dāng)初的野生狀態(tài)全面進(jìn)入到藝術(shù)的主流,對此有人說“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)”被招安了,也有人說“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)”是一個(gè)折中的方案,因?yàn)樗陌员容^廣,看起來不那么具有攻擊性,所以被利用了,還有人認(rèn)為“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)”的原始精神是對一切藩籬的打破,是對自由的一種呈現(xiàn),不同的人有不同的立場,但一個(gè)不爭的事實(shí)是“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)”在變得越來越重要。
何為實(shí)驗(yàn)藝術(shù)?
中央美術(shù)學(xué)院院長潘公凱:實(shí)驗(yàn)藝術(shù)是從西方傳入中國的,是西方藝術(shù)在現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)之后新的發(fā)展高潮。是從杜尚開始的,但興盛起來是20世紀(jì)60年代以后。實(shí)驗(yàn)藝術(shù)在西方也是先在學(xué)院之外,然后慢慢進(jìn)入學(xué)院教學(xué)體系當(dāng)中去的。根據(jù)我個(gè)人的考察,在西方各大院校與實(shí)驗(yàn)藝術(shù)相關(guān)的專業(yè),他們都不叫實(shí)驗(yàn)藝術(shù),而是就叫純藝術(shù)。實(shí)驗(yàn)藝術(shù)不僅是創(chuàng)意,還有表達(dá)的問題,有了創(chuàng)意沒有好的表達(dá)手段和能力,或者說對于藝術(shù)的表達(dá)語言不熟悉、不了解,表達(dá)就會不充分,會很粗糙而簡陋。
藝術(shù)家徐冰:在國際范圍內(nèi)基本上不用“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)”這一說法,因?yàn)樵煨退囆g(shù)本身有一個(gè)內(nèi)在的邏輯,它總是不斷地試驗(yàn),不斷地創(chuàng)造的。但是音樂、電影有“實(shí)驗(yàn)音樂”和“實(shí)驗(yàn)電影”的說法,因?yàn)橐魳泛碗娪案哟蟊娀?,電影幾乎是一個(gè)為了更多人的娛樂的藝術(shù)生產(chǎn)領(lǐng)域,所以有人做學(xué)術(shù)探索為目的電影,就叫做“實(shí)驗(yàn)電影”。在中國,由于文化的演變過程與藝術(shù)進(jìn)展的時(shí)空關(guān)系,長期以來與國際錯(cuò)位和上下文不對接的原因,造成了很多“說法”在中國有特殊的語境及語意,有特定的內(nèi)容含義在里面。比如,“前衛(wèi)藝術(shù)”“現(xiàn)代藝術(shù)”,“后現(xiàn)代”以及“多媒體”“新媒體”“新繪畫”等的說法,有時(shí)是混亂的。因?yàn)檫@些詞匯從西方引進(jìn),是針對西方藝術(shù)史中某一時(shí)段或一種傾向、概念;為研究方便所用的。但是在中國,我們有自己的上下文的邏輯關(guān)系,所以很多定義的借用,是附加了很多我們自身的內(nèi)容,包括實(shí)驗(yàn)藝術(shù)。我認(rèn)為在中國目前這個(gè)階段使用,暫時(shí)是合適的,因?yàn)橄鄬τ谖覀冋麄€(gè)藝術(shù)這一大盤的東西,確實(shí)有一部分東西是具有實(shí)驗(yàn)性的。
批評家王春辰:實(shí)驗(yàn)藝術(shù)其實(shí)與國外思想有關(guān),從西方的角度來講,20世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)歷史就是一部實(shí)驗(yàn)的歷史,不斷追求變化,打破藝術(shù)的邊界和手法,在這種情況下,會發(fā)現(xiàn)并沒有一種專業(yè)和教學(xué)叫實(shí)驗(yàn)藝術(shù)。但是因?yàn)橹袊奶厥馇闆r,我們就取了折衷的辦法叫實(shí)驗(yàn)藝術(shù),而不叫當(dāng)代藝術(shù),因?yàn)橹袊?dāng)今的藝術(shù)生態(tài)是多樣性的,容納了各種藝術(shù)種類、表達(dá)和形式,也無法完全復(fù)制到學(xué)院里。
中央美術(shù)學(xué)院實(shí)驗(yàn)藝術(shù)系的歷程
在2004年春天醞釀,成立實(shí)驗(yàn)藝術(shù)工作室,9月開始籌備工作,2005年7月13日正式成立,并開始接受碩士學(xué)位研究生和本科生。2014年9月5日將升級為實(shí)驗(yàn)藝術(shù)學(xué)院。與之相對應(yīng)的有中國美術(shù)學(xué)院的跨媒體藝術(shù)學(xué)院,四川美術(shù)學(xué)院的新媒體藝術(shù)系等等,雖然叫法上不一樣,但在教學(xué)內(nèi)容和探索的方向上都是一樣的。
建系的目的
實(shí)驗(yàn)藝術(shù)系的成立以近現(xiàn)代造型藝術(shù)多元化格局為背景,結(jié)合時(shí)代和社會的發(fā)展要求,探索、研究及建設(shè)具有中國特色的當(dāng)代藝術(shù)語言構(gòu)架;關(guān)注近現(xiàn)代藝術(shù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),建立實(shí)驗(yàn)性藝術(shù)在當(dāng)代學(xué)院藝術(shù)教育中的學(xué)術(shù)性層次;發(fā)揚(yáng)本土文化的優(yōu)良傳統(tǒng),充分利用博大精深的傳統(tǒng)藝術(shù)精華,鼓勵(lì)本土語言的藝術(shù)創(chuàng)造;立足于改革開放和現(xiàn)代化的實(shí)踐,著眼于世界文化發(fā)展的前沿,梳理歸納西方近現(xiàn)代藝術(shù)的理論及實(shí)踐成果,開辟新的教學(xué)模式的可行性路徑。
實(shí)驗(yàn)藝術(shù)系的培養(yǎng)目標(biāo)是:具有豐富的文化修養(yǎng)和藝術(shù)理論素質(zhì),能夠參與當(dāng)代藝術(shù)實(shí)踐,掌握多種形式語言及材料媒介,具有獨(dú)特表達(dá)能力的創(chuàng)造型人才;通過教學(xué)與專題研究,提高學(xué)生的文化修養(yǎng)與理性思辨能力,以期推進(jìn)中國實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的學(xué)術(shù)質(zhì)量及文化層次,培養(yǎng)精于綜合材料、裝置、以及影像等新藝術(shù)形式的優(yōu)秀藝術(shù)家;學(xué)生畢業(yè)后應(yīng)該具有廣泛的動(dòng)手能力及創(chuàng)造性思維品質(zhì),具有較強(qiáng)的生存能力和廣泛的社會適應(yīng)力,可以從事當(dāng)代文化藝術(shù)的創(chuàng)作、研究、教學(xué)等工作。