在亞歷克斯·達(dá)·科爾特(Alex Da Corte)占地6500平方英尺的展廳進(jìn)行的新展覽《慢涂鴉》(Slow Graffiti)中,《怪物》、《魔法》和《邪惡的畫像》發(fā)生了碰撞,用怪異的雕塑、繪畫和電影營造一個(gè)奇幻的世界。
展覽以回顧上世紀(jì)70年代昌盛的電視演播室為開端。各種人工制品從一個(gè)倒扣著的花傘散布到拼接的地毯上,然后經(jīng)過一個(gè)可怕的小道,就來到了展覽的核心——新電影《完美的人類》(The Perfect Human),出自丹麥實(shí)驗(yàn)導(dǎo)演萊斯(Jørgen Leth)之手的翻拍之作。在一個(gè)依賴消費(fèi)者的世界里,物質(zhì)事物的迷人本質(zhì),通過軟觸摸、霓虹燈呈現(xiàn)出來。
達(dá)·科爾特與自由組織或協(xié)會(huì)一起展開工作,在他的展覽中,所有人都會(huì)陷入混亂無序的狀態(tài)中。從1998年由貝爾和塞巴斯蒂安創(chuàng)作的歌曲被用作展覽的標(biāo)題開始,就有了這種狀態(tài)。達(dá)·科特說:“后面房間中的這幅肖像讓我想起了多里安·格雷(Dorian Gray)。一個(gè)自畫像,一個(gè)自拍照,讓人瞬間產(chǎn)生了靈感——這里有一只蝴蝶,蝴蝶正想要被捕。”為什么這首歌會(huì)給他留下了如此深刻的印象?“用最充實(shí)、最精致的方式來看待和體驗(yàn)現(xiàn)在,又有什么用呢?我們?nèi)绾慰创鎸?shí)自我與感知自我之間的差距?我們?nèi)绾慰缭竭M(jìn)步與懷舊之間的界限? ” 達(dá)·科爾特發(fā)出了這樣的疑問。
在達(dá)·科爾特的另一個(gè)展覽中,瑪麗·雪萊(Mary Shelley)的哥特式杰作《弗蘭肯斯坦》(Frankenstein),通過萊斯的超現(xiàn)實(shí)電影和社交媒體對這一代人的思維方式重新進(jìn)行構(gòu)思。“我們現(xiàn)在看到的一個(gè)鏡頭讓事物變得‘完美’了。在眼睛和物體之間,我們可以用電話或其他設(shè)備為我們提供合適的距離。在1967年的《白虛空》(White Void)中,萊斯提出了某種近乎完美的主義,讓電影的主題迷失了方向。我發(fā)現(xiàn)這個(gè)愛情故事與雪萊的小說類似,與科學(xué)家追求完美的欲望也有關(guān)系,而在追求某件事的過程中所遭受的損失也該是如此。”
達(dá)·科爾特在接受演員鮑里斯·卡洛夫(Boris Karloff)的采訪時(shí)被深深地觸動(dòng)到,他在1931年的改編電影中飾演了弗蘭肯斯坦,他描述說:這個(gè)怪物是他最偉大的朋友。科爾特解釋說:“我覺得這樣的話有點(diǎn)讓人感到困惑,朋友也好,或者想要完成的事情也好,這些可能會(huì)潛伏在一個(gè)人的內(nèi)心,甚至是在其過去的自我中永遠(yuǎn)無法被覆蓋或修復(fù)。”,“這種完美的想法不應(yīng)該出現(xiàn)。坦率地說,它就像彩虹一樣無形。這種完美的期望實(shí)則就是失望的根源。我相信我們可以做得更好,并且尋求到自由。”達(dá)·科爾特說到。
正如亨利·沃頓(Henry Wotton)在多里安·格雷與奧斯卡·王爾德的享樂主義惡棍中所宣稱:“擺脫誘惑的唯一方法就是向它屈服。越是抗拒,靈魂就越會(huì)因?yàn)閷λ沟氖挛锏目释兊貌B(tài),因?yàn)樗释强膳碌姆伤斐傻木薮蠖缓戏ǖ臇|西”。達(dá)·科爾特感嘆:“也許邁向自由的第一步就是與內(nèi)心的野獸和解,最好是坐在一個(gè)天鵝絨墊子上。”