五四時(shí)代是一個(gè)大師輩出的時(shí)代。
五四的天空，是愛國的天空。那一代讀書人在青春年華的激情和行為，影響了爾后的九十二年，這種影響還在延續(xù)。
當(dāng)年五四愛國運(yùn)動(dòng)在中國歷史上第一次吹響“民主”與“科學(xué)”的號(hào)角，中國革命從此進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。
在21世紀(jì)的今天，我們應(yīng)該怎樣紀(jì)念這場(chǎng)現(xiàn)代中國的偉大思想革命？用好這筆寶貴的資源和財(cái)富？
本報(bào)特設(shè)專版，回眸五四，重溫歷史。92年白駒過隙，歷史現(xiàn)場(chǎng)早被風(fēng)雨滌蕩，流失歲月永不再來。但我們總想回眸，不為新鮮與好奇，只希望一次次的回眸，能夠有益于今天的堅(jiān)守與開拓。
五四運(yùn)動(dòng)前后我都在北京大學(xué)讀書，參加過新文化運(yùn)動(dòng)，因此，對(duì)那一時(shí)期北京大學(xué)的情況，多少了解一些。我的親身經(jīng)歷使我深信：北大1919年成為五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地和指揮部，同蔡元培先生的辦學(xué)方針有密切關(guān)系。
北京大學(xué)原名“京師大學(xué)堂”，辛亥革命后才改名北京大學(xué)。蔡元培先生來之前，校名改了，本質(zhì)并無什么變化，封建主義仍然占統(tǒng)治地位。1913年我考人北大預(yù)科時(shí)，學(xué)校像個(gè)衙門，沒有多少學(xué)術(shù)氣氛。
1917年初，蔡元培先生來北大，逐步使北大發(fā)生了巨大的、質(zhì)的變化。他到校第一天，校工們排隊(duì)在門口恭恭敬敬地向他行禮，他一反以前歷任校長(zhǎng)目中無人、不予理睬的慣例，脫下自己頭上的禮帽，鄭重其事地向校工們回鞠了一個(gè)躬，這就使校工和學(xué)生們大為驚訝。
蔡先生的辦學(xué)方針是“思想自由，兼容并包”。他提倡學(xué)術(shù)民主，主張不論什么學(xué)派，只要持之有故，言之成理，就應(yīng)允許其存在；不同主張的教員，無分新舊，應(yīng)允許其自由講學(xué)，讓學(xué)生自由進(jìn)行鑒別和選擇。
在蔡先生這種辦學(xué)方針指引下，那時(shí)北大不但聘請(qǐng)左派和激進(jìn)派人士李大釗、陳獨(dú)秀當(dāng)教授，請(qǐng)西服革履的章士釗、胡適當(dāng)教授，還聘身穿馬褂、拖著一條長(zhǎng)辮的復(fù)辟派人物辜鴻銘來教英國文學(xué)，甚至連贊助袁世凱稱帝和籌安會(huì)發(fā)起人之一的劉師培，也登上了北大教壇。蔡先生主校以后，許多學(xué)者名流來到北大，一時(shí)人才云集，面目一新。像魯迅(周樹人，教中國小說史)、錢玄同(教音韻學(xué))、吳梅(教戲曲史)、劉半農(nóng)(教新文學(xué))等，都來到北大教書。李大釗、陳獨(dú)秀和他們一起，高舉科學(xué)與民主的旗幟，與封建主義思想文化展開斗爭(zhēng)，為轟轟烈烈的五四運(yùn)動(dòng)開拓了前進(jìn)的道路。
【編輯：陳春曉】
