作為公共藝術(shù)案例的某外國社區(qū),包含有裝置與藝術(shù)活動(dòng)。
什么是好的公共藝術(shù)?自1960年代“公共藝術(shù)”概念出現(xiàn)以來,更多地被理解為放置于公共空間的作品或相應(yīng)的環(huán)境設(shè)計(jì)。但是,今天的公共藝術(shù)已經(jīng)成為一種思想方式和工作方式。在發(fā)達(dá)國家,公共藝術(shù)是國家的公共文化福利,使民眾能夠平等享受藝術(shù)化的生活環(huán)境,減少城市現(xiàn)代化帶來的負(fù)面影響,成為參與區(qū)域建設(shè)和解決現(xiàn)實(shí)問題的一種運(yùn)作機(jī)制。“地方重塑”是這種機(jī)制的核心要義。
近日,上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院主辦了“什么是好的公共藝術(shù)?”論壇。
新西蘭戈維布魯斯特藝術(shù)館館長Rhana Devenport:好的公共藝術(shù)需要從幾個(gè)層面出發(fā),現(xiàn)在公共藝術(shù)已經(jīng)不再是把一個(gè)大的項(xiàng)目放到一個(gè)公共社區(qū)空間里面了。好的公共藝術(shù),它是有變革性的,有些人不斷地努力去除壞的公共藝術(shù),一個(gè)好的公共藝術(shù)能夠帶來意義,環(huán)境是依賴于它的意義。我來自于新西蘭,記得曾經(jīng)遇到過大地震,公共藝術(shù)和文化的事件在地方上成為一種團(tuán)結(jié)力量,讓當(dāng)?shù)卣汲泽@。藝術(shù)家推動(dòng)了基督城在災(zāi)后真正的變化。我認(rèn)為好的偉大的藝術(shù)作品一定是有資金的支撐的。有一些項(xiàng)目有非常大的潛力,人們相信這樣的項(xiàng)目的潛力,就會(huì)有財(cái)政資源的投入。很多的項(xiàng)目或者說我們看的所有的項(xiàng)目都是藝術(shù)家推動(dòng)的,但是我們必須要在更廣泛的環(huán)境內(nèi)來分析什么是公共,什么是藝術(shù),什么是偉大的藝術(shù)。誰啟動(dòng)這樣的項(xiàng)目,以及誰對(duì)這樣的項(xiàng)目進(jìn)行融資,這些都是我們應(yīng)該在策展的時(shí)候問自己的問題。另外,我們必須想象公共藝術(shù)內(nèi)在和外在的價(jià)值,以及公共藝術(shù)會(huì)對(duì)社會(huì)、政治和其他當(dāng)今的話題產(chǎn)生哪些直接影響。
南非開普敦大學(xué)教授Jay Pather:我相信很多人都認(rèn)為公共最初的目的是要提出一些想法,我們在南非有20年的民主體制,雖然我非常尊敬曼德拉總統(tǒng),但是我們現(xiàn)在還在爭論到底我們是不是有自由、我們國家大部分地方是不是有很多政治和經(jīng)濟(jì)的自由??梢哉f我們政治的世界發(fā)生了很大的變化,這些爭論卻沒有停息。作為一個(gè)藝術(shù)家,參與這些公共的討論是生活中非常重要的部分。公共藝術(shù)的空間給我們創(chuàng)造了一個(gè)很好的平臺(tái),使我們能夠明確地認(rèn)識(shí)到它的想象,它的有限性并且了解到這個(gè)藝術(shù)的力量。就公共藝術(shù),我們經(jīng)常談?wù)摰绞鼙?,但很多時(shí)候是相互矛盾的。你在創(chuàng)造藝術(shù)的時(shí)候,可以說是一個(gè)非常個(gè)性化的、一個(gè)非常獨(dú)特的孤獨(dú)的體驗(yàn)。而要不斷地吸引受眾是一個(gè)非常激動(dòng)人心的事情。公共藝術(shù)是一個(gè)大型的項(xiàng)目,大型的作品。
新加坡當(dāng)代藝術(shù)中心創(chuàng)始董事Ute meta Bauer:什么是公共的空間,誰來定義這些公共的空間,有一些非常小的項(xiàng)目可能有非常強(qiáng)大的影響力,但是它所花費(fèi)的經(jīng)費(fèi)是少之又少的,有一些是違約的作品,比如涉及這個(gè)城市的環(huán)境,我們不會(huì)因這個(gè)經(jīng)費(fèi)的多少來確定它到底是不是好的作品。很多的藝術(shù)家他們沒有很好的創(chuàng)作空間,但是他們必須要用公共的空間來進(jìn)行創(chuàng)作。過去十年,如果我們在公共的空間做一些藝術(shù),事實(shí)上不要10分鐘你就會(huì)招來警察,你必須得到警察局的同意,所以我們想問這個(gè)作品是不是委約作品,是從哪里獲得這個(gè)支持。有一些作品是討論環(huán)境問題或者探討社區(qū)問題的,我覺得這些對(duì)我們非常重要的是要了解是由政府來支持的,或是由社區(qū)來支持的,還是由藝術(shù)家自己來提供資金,這樣我們能夠更好地了解這個(gè)項(xiàng)目的本質(zhì)。
印度Khoj國際藝術(shù)家聯(lián)盟創(chuàng)始成員兼董事、策展人Pooja Sood:好的公共藝術(shù)必須要考慮到受眾,受眾是社區(qū)的一部分,他們本身也會(huì)創(chuàng)造一部分的公共藝術(shù)。公共藝術(shù)能夠讓人們參與其中,創(chuàng)造自己的空間并且對(duì)于空間作出反應(yīng)。因此我認(rèn)為公共藝術(shù)要考慮到受眾的變化。不僅僅是觀賞,他本身的參與和自己創(chuàng)作都非常重要。
上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長汪大偉:在中國很多是政府在城市建設(shè)過程當(dāng)中希望有一些城市的標(biāo)志性的建筑物的時(shí)候就想到藝術(shù)。這樣一來又被人覺得公共藝術(shù)是個(gè)政府的藝術(shù)。但是也有一部分人覺得公共藝術(shù)是民眾的藝術(shù),大家能夠發(fā)動(dòng)民眾的積極性。我覺得公共藝術(shù)要以它的作用來決定它的定性。也就是說,我認(rèn)為是用藝術(shù)的語言和方式解決公共問題這樣的藝術(shù)叫公共藝術(shù)。什么是好的公共藝術(shù),不是說錢投了多少,實(shí)際上是看它的方式方法,這個(gè)方式方法,實(shí)際上,它的好壞決定了你的智慧,用智慧的方式方法來協(xié)調(diào)政府、民眾、藝術(shù)家三者的關(guān)系——實(shí)際上你所處的公共藝術(shù),這個(gè)作品在所在地區(qū)有沒有帶來變化。第三個(gè)觀察點(diǎn)就是看它的影響力。這個(gè)影響力是因?yàn)槟阌泻玫姆绞椒椒?,能夠給這個(gè)地區(qū)帶來一種變化,而且這種變化具有普遍的一種示范性和普世的認(rèn)同度。其次某種程度上它也會(huì)影響、改變其他地區(qū)的一些發(fā)展和變化。農(nóng)民工進(jìn)城的問題、農(nóng)村荒廢被邊緣化的問題,面對(duì)這些問題我們的藝術(shù)家能不能找到一些好的方式方法,解決這些問題,而這種問題解決了,如果說有它的普世性,而且能夠有更多的人,更多的藝術(shù)家調(diào)動(dòng)更多藝術(shù)家的積極性去投入到解決這些問題的事業(yè)中,我覺得這樣的公共藝術(shù),是我們中國所需要的,也是我們當(dāng)下所需要的。
Ute meta Bauer:過去八年,我在雕塑部門工作,雕塑其實(shí)是文化非常大的一種干預(yù)方式,有時(shí)候它會(huì)是巨大的失敗。我們要進(jìn)行測試,而且這種作品有可能會(huì)有干預(yù)性,有可能有潛在的失敗性。但是我覺得公共藝術(shù)領(lǐng)域通過跟人的這種互動(dòng),我們應(yīng)該允許這樣的失敗,并且從中汲取教訓(xùn)。很多提供資金的人都會(huì)關(guān)注你到底在做什么,這是藝術(shù)世界普遍存在的問題,如果你享用一些資金的話,你必須和資金的提供方建立起一種關(guān)系,到底這種關(guān)系在哪種層面上你可以接受,是不是影響你作為藝術(shù)家本身,取決于從哪里獲得資金。