在全球化、金融化及市場化的速動下，藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)已全方位接軌，并且駛進(jìn)了生活各個范疇，藝術(shù)品投資也被迅速地納入資本的視野，金融界把收藏中國當(dāng)代藝術(shù)視為一種投資理財(cái)項(xiàng)目，跟證券、股票、房地產(chǎn)等商品一樣地操作。藝術(shù)投資是可以低投入、高獲利的，但先決條件是具備藝術(shù)審美能力及鑒賞眼光，因?yàn)樗囆g(shù)品本身是個特殊的文化產(chǎn)品，以短炒圖利的方式來運(yùn)作既不符合這個獨(dú)特市場的本身規(guī)律，投資也很容易招致?lián)p失。
藝術(shù)價值判斷趨理性
現(xiàn)在所謂“洗牌”機(jī)遇，就是對收藏家的一次清洗更替，換入更多真心喜歡藝術(shù)的理性收藏家，淘汰一群急功近利、企圖出賣藝術(shù)文化換取一夜暴富的投機(jī)者。特別是藝術(shù)價值判斷標(biāo)準(zhǔn)將更趨于理性;之前由資金操作的市場在前面發(fā)掘，借學(xué)術(shù)之名在后面整理并夸大其價值的詬病開始得到了修正。原本抱著投機(jī)心態(tài)從事短炒的投資者意興闌珊，陸續(xù)收隊(duì)離場，由西方資金主導(dǎo)的審美體系正步向消解，市場關(guān)注點(diǎn)已從“誰的價格會升?”轉(zhuǎn)移到“現(xiàn)在哪些是保值的藝術(shù)精品?”，背后意義是一種體現(xiàn)中國文化內(nèi)涵及人文關(guān)懷精神的審美標(biāo)準(zhǔn)的訴求。
撥開陰云后，應(yīng)該如何部署投入收藏中國當(dāng)代藝術(shù)?學(xué)術(shù)前瞻性及流通廣泛性肯定是重要的考慮，有心的又不妨從價值投資原則出發(fā)。中國當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的歷史——“星星”、“無名”、“85 新潮”，無疑提示著一種收藏方向。藝術(shù)家們在創(chuàng)作內(nèi)容和審美取向上保留了獨(dú)特的本土特征，重視中國本土學(xué)術(shù)立場，從中國當(dāng)下生存語境出發(fā)，清晰地呈現(xiàn)出時代風(fēng)貌和時代精神，彰顯人文關(guān)懷及社會學(xué)的價值，收藏這些佳作就是一種價值的投資。
提高個人文化修養(yǎng)
藝術(shù)品收藏是一門學(xué)問，更是個人文化修養(yǎng)的提煉，需要用心地有系統(tǒng)地進(jìn)行。一是看藝術(shù)家的閱歷，其學(xué)術(shù)地位及參展的履歷，同時是藝術(shù)本身的獨(dú)創(chuàng)性、思想性、個性化語言的表現(xiàn)、作品反映什么樣的中國當(dāng)代情境或者世界內(nèi)涵。較資深的收藏家可爭取機(jī)會到藝術(shù)家的工作室造訪，關(guān)注他╱她的思考、理念、藝術(shù)思維、價值觀及作品創(chuàng)作的背景，為自己有效地建立長期性收藏做好功課。
選擇一家信譽(yù)良好、堅(jiān)持藝術(shù)專業(yè)信仰的畫廊當(dāng)然是收藏藝術(shù)重要之一環(huán)，從畫廊的經(jīng)營方針、負(fù)責(zé)人的學(xué)養(yǎng)與經(jīng)驗(yàn)、代理藝術(shù)家的名字、舉辦的展覽、出版的藝術(shù)書冊、訂定的價格，均可了解該畫廊在學(xué)術(shù)領(lǐng)域的視野、對藝術(shù)的忠誠度及其市場定位，收藏家可主動向畫廊多作了解，按照自己的需要進(jìn)行判斷。假如畫廊的營業(yè)員大費(fèi)周章地向你分析該藝術(shù)家的拍賣紀(jì)錄及作出升值保證，明顯地是以投機(jī)獲利作為銷售賣點(diǎn)，他們不會太關(guān)心藝術(shù)家的發(fā)展，亦忽略藝術(shù)本身的價值，只著眼于短線買賣，除非你很喜歡很享受該作品，否則收藏家應(yīng)對這類「時尚藝術(shù)商品店」多加謹(jǐn)慎。
名家版畫投資門檻低
購買名家的作品需要資本實(shí)力，但不妨可考慮買入他們的版畫，其投資門檻較低。目前一些名家的中國當(dāng)代藝術(shù)品都有版畫，作品既有原作的風(fēng)韻，價格還不算高，而且由于是數(shù)量有限，具有一定的保值性，是投資藝術(shù)收藏的不錯選擇。但是在購買時一定要認(rèn)清其版數(shù)及制作質(zhì)素。
收藏當(dāng)代藝術(shù)首要是因應(yīng)個人的主觀意愿(包括喜好、內(nèi)心需求及一些客觀環(huán)境)而進(jìn)行，但必須具有前瞻性，要有系統(tǒng)地分析，對未來五至十年趨勢把握準(zhǔn)確預(yù)測。
中國當(dāng)代一直以架上繪畫及雕塑為主流，但其實(shí)攝影藝術(shù)是很值得關(guān)注的，攝影作品記錄歷史及社會發(fā)展留下的烙印，是社會變遷和歷史發(fā)展最可靠的視覺文獻(xiàn)，折射出隱藏在社會大背景中的變化，具有社會的現(xiàn)實(shí)意義。剛在廣東美術(shù)館舉行的《廣州國際攝影雙年展 2009》，試圖梳理及重編中國攝影史，大大提升了對攝影學(xué)術(shù)研究的關(guān)注，同時檢視攝影在中國當(dāng)代藝術(shù)向前的新局面。攝影藝術(shù)的闡釋體系將會在內(nèi)地慢慢地成形，由此帶來學(xué)術(shù)體系的完善，讓更多收藏家認(rèn)識到攝影的價值，因而帶動收藏群體的繁榮，使到攝影藝術(shù)市場繼續(xù)向前發(fā)展。到目前為止，中國當(dāng)代攝影作品基本上仍處于成長期，肯定具投資價值的，除了藝術(shù)家知名度及作品價格外，收藏家也應(yīng)該細(xì)心了解有關(guān)作品的版數(shù)、材料質(zhì)素、安裝及存放等問題。
現(xiàn)在泡沫已經(jīng)爆裂，但還需要一些時間恢復(fù)過來，藝術(shù)收藏先回到原點(diǎn)——鑒賞，認(rèn)真地審視藝術(shù)本身的魅力和價值。中國當(dāng)代藝術(shù)市場的發(fā)展肯定是樂觀的，從多方面(如國力的不斷提升、內(nèi)地收藏家群日漸壯大等)可以期盼著市場健康有序地成長，并在一個新的起點(diǎn)上，用一種新中國文化大背景下的價值判斷，去關(guān)注中國當(dāng)代藝術(shù)的精神性、創(chuàng)造性、在全球化及都市化的現(xiàn)實(shí)中去反思自己的理念與創(chuàng)作，為市場的生存與進(jìn)步提供基本的營養(yǎng)。
重點(diǎn)作品介紹
李暉《輪回》，裝置，鐳射、煙霧、金屬、布，200 x 110 x 500cm，2007 李暉是一位新晉藝術(shù)家，他的作品具獨(dú)創(chuàng)性及前衛(wèi)性，這件《輪回》下圖裝置，運(yùn)用科技與不同媒材，表現(xiàn)富戲劇性的場景，營造了詭譎的氣氛，在床上輪回，令觀眾引來無限聯(lián)想，同時讓作品直達(dá)人文厚度。
余極《洗腳圖志》，數(shù)字?jǐn)z影，200 x 120cm，2002-2003年 余極的《洗腳圖志》，是中國當(dāng)代攝影藝術(shù)中具代表性作品之一，相片中記載并賦予了洗腳女階層一個特別的意義，圖像陳述主要通過復(fù)制來強(qiáng)化畫面的視覺效果。洗腳女面對鏡頭時千差萬別的反應(yīng)得到豐富的呈現(xiàn)：自然和不自然、勇敢與羞澀、欣然接受與慌張拒絕等不同態(tài)度，但都是統(tǒng)一于藝術(shù)家本人被洗的雙腳，透過這種洗與被洗的互動關(guān)系，突出了洗腳女的面部神情。
余極企圖以此「揭發(fā)潛藏于人們內(nèi)心深處的權(quán)力欲望、享樂主義、虛情假意，暴露中國改革開放以后社會中的享樂主義、拜金主義，如何打破禁忌，讓濯足修身原本神圣之事變成通俗文化、商用文化以至泛性文化。
投資收藏中國當(dāng)代藝術(shù)品
入門建議
1. 首要是遵照自己內(nèi)心，對藝術(shù)品真心喜歡和熱愛;
2. 建立一個適合自己的收藏系統(tǒng)(以歷史性或收藏類別等為線)，為長期投資設(shè)置做好準(zhǔn)備;
3. 事前多花些時間了解相關(guān)的藝術(shù)家及作品，如廣泛地閱覽書籍、網(wǎng)站、數(shù)據(jù)分析、參觀展覽等;
4. 與信譽(yù)良好的專業(yè)畫廊及藝術(shù)界朋友多作交流，了解作品的歷史與創(chuàng)作內(nèi)涵;
5. 要用眼睛決定，而不是用耳朵去購買藝術(shù)品;
6. 不用著急;
7. 有足夠及明確的資金預(yù)算。
【編輯：張瑜】
