中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)日益火爆，但“地方保護(hù)主義”依然存在，有專家指出。
近日，記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中國(guó)的收藏界和藝術(shù)圈有兩個(gè)相互關(guān)聯(lián)、又頗具中國(guó)特色的現(xiàn)象：一個(gè)地區(qū)的藏家通常會(huì)具有強(qiáng)烈的“家鄉(xiāng)偏好”，同時(shí)又有數(shù)量眾多的畫家“故土難離”。他們?cè)趯儆谧约旱氖澜缋飺碥O無(wú)數(shù)，被奉為“大家”，而一旦走出自己的天地，卻要面臨“無(wú)人喝彩”的窘狀。有的藏家看準(zhǔn)了地區(qū)間的價(jià)位落差做起了“倒買倒賣”的生意，有的藏家卻在一味的“地域性收藏”中吃了苦頭……這個(gè)高筑已久的“地域壁壘”，是不是到了該被打破的時(shí)候呢？
藏家多有
“家鄉(xiāng)偏好”
藝術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)者馬健很早就發(fā)現(xiàn)中國(guó)的藏家大都具有濃烈的“家鄉(xiāng)偏好”。
“天津的收藏者多喜愛孫其峰、孫克綱的書畫作品；江蘇的收藏者對(duì)傅二石、趙緒成的書畫作品顯得更感興趣；四川的收藏者則對(duì)彭先誠(chéng)、戴衛(wèi)的書畫作品青睞有加。而對(duì)于廣東的藏家而言，關(guān)山月、黎雄才是最受推崇的對(duì)象……”
與此同時(shí)，許多在當(dāng)?shù)孛^十分響亮的大家，一旦走出自己的“地盤”，就面臨“無(wú)人喝彩”的窘?jīng)r。不過，這也給一些精明的買手提供了盈利的機(jī)會(huì)。中國(guó)書畫藏家劉先生到現(xiàn)在還記得自己在藝術(shù)品領(lǐng)域掘得第一桶金的經(jīng)歷：2005年，他在南京某家拍賣公司看到一張?jiān)醯漠嬜鳌Ｗ鳛楹虾怅?yáng)人的劉先生，知道這位“老鄉(xiāng)”是書畫巨擘張大千的老師，雖然在南京幾乎無(wú)人知曉，但在湖南卻很受歡迎。于是，劉先生花了4000元將這幅畫買下來(lái)，到湖南一轉(zhuǎn)手，賺了兩萬(wàn)多元。
“我經(jīng)常會(huì)收到廣州一些公司的拍賣圖錄，上面對(duì)外省畫家的估價(jià)以及最后的成交價(jià)，明顯低于畫家在自己家鄉(xiāng)的身價(jià)，這種情況不是廣東獨(dú)有。杭州西泠拍賣前段時(shí)間做了一場(chǎng)陳子莊的專場(chǎng)拍賣，全場(chǎng)成交，但前來(lái)買畫的基本都是四川藏家。而這些藏家將在西泠拍得的陳子莊的畫作帶回四川，轉(zhuǎn)手一賣，就可以獲得更高的溢價(jià)。由此可看出，即便在這個(gè)信息交流非常便捷的時(shí)代，藝術(shù)家本地的權(quán)貴資本對(duì)于藝術(shù)家的認(rèn)可度仍是最高的。”馬健說。
廣州美術(shù)學(xué)院教授、著名畫家周彥生最近在中國(guó)國(guó)家博物館舉辦個(gè)展。作為客居嶺南多年的河南畫家，在展覽現(xiàn)場(chǎng)，記者看到相當(dāng)比例的觀眾都帶有濃重的河南口音，很明顯是周先生的老鄉(xiāng)。“其實(shí)以周彥生今天的成就，他的作品早已被嶺南乃至全國(guó)的市場(chǎng)充分認(rèn)可，但他最忠實(shí)的擁泵，仍舊在故鄉(xiāng)。在那里，一個(gè)地?cái)偵腺u古玩的小販都知道周彥生，并且以他為榮。藝術(shù)家和故土之間的情感維系是如何都消弭不了的。”廣州美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫院副院長(zhǎng)張彥表示。
“壁壘”源自地域?qū)徝廊の都?ldquo;炫耀式消費(fèi)”
中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)都是在自己的土地上慢慢自然生長(zhǎng)而來(lái)。無(wú)論是京津畫派、金陵畫派、江浙畫派，還是嶺南畫派，一個(gè)區(qū)域孕育出來(lái)的畫派及其風(fēng)格，自然也同這個(gè)地區(qū)藏家的趣味更容易產(chǎn)生契合同共鳴。“文化的地域性是自然現(xiàn)象，正所謂一方水土養(yǎng)一方人。我們國(guó)家幅員遼闊，一個(gè)省的面積相當(dāng)于歐洲的一個(gè)國(guó)家。你能要求一個(gè)藏家對(duì)全國(guó)各個(gè)地區(qū)畫家的藝術(shù)風(fēng)格都有所了解并且喜愛嗎？這太不現(xiàn)實(shí)了。藏家趣味具有地域性非常正常，很難改變，也沒有必要改變。”廣東省美協(xié)主席許欽松表示。
在馬健看來(lái)，不同地域的文化趣味差異客觀上筑就了一座“文化壁壘”，使得普通藏家最終只能在信息不對(duì)稱的情況下去做選擇——收藏本地，就成為這個(gè)前提下最理性的選擇。“比較初級(jí)的收藏者購(gòu)買書畫，面臨的最大風(fēng)險(xiǎn)是買到贗品。而藏家對(duì)本地書畫家無(wú)論是藝術(shù)風(fēng)格、用筆技巧以及個(gè)人特點(diǎn)都更加熟悉，所以風(fēng)險(xiǎn)最小。而出于降低交易費(fèi)用的目的，收藏者在轉(zhuǎn)讓書畫藝術(shù)品的時(shí)候，通常也會(huì)遵循‘就近交易’的原則。所以本地書畫家的作品顯然要比外地書畫家作品在當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)上的交割能力更強(qiáng)。”
同時(shí)，馬健也不否認(rèn)，“家鄉(xiāng)偏好”當(dāng)中也摻雜著藏家進(jìn)行“炫耀性消費(fèi)”的因素。“許多收藏者購(gòu)買書畫藝術(shù)品的深層次動(dòng)機(jī)是炫耀性心理。顯而易見，同樣的成本，購(gòu)買一件為本地人熟悉的書畫家作品要比購(gòu)買一件對(duì)于大多數(shù)本地人而言聞所未聞的外地書畫家作品的炫耀性消費(fèi)價(jià)值大得多。”
中國(guó)書畫長(zhǎng)期以來(lái)的重要用途——“禮品”市場(chǎng)，也在很大程度上推波助瀾，加劇了藏家的“家鄉(xiāng)偏好”。贈(zèng)送本地書畫家的作品在文化、地區(qū)和市場(chǎng)上都更具認(rèn)知度。藝術(shù)愛好者趙先生游走全國(guó)各地，在河南、山東、山西等地都曾見到一些令人啞然的“怪現(xiàn)狀”：“一位地級(jí)市博物館的館長(zhǎng)，工資不高，卻開著豪車來(lái)上班，因?yàn)樗瑫r(shí)是一位書畫家，在當(dāng)?shù)孛绤f(xié)擔(dān)任重要職務(wù)，算是小有名氣的文化名人。在當(dāng)?shù)刈放跽邿o(wú)數(shù)，日子過得十分舒坦。”這樣的“地方名家”，中華大地上下不知道有幾千幾萬(wàn)。即便走出狹小的天地，就無(wú)人知其大名，可這并不影響他們?cè)谧约旱氖澜缰忻p收。
“中國(guó)是一個(gè)宗法社會(huì)，社會(huì)交際非常重要。很多藝術(shù)品就充當(dāng)了社交的‘信物’。事實(shí)上，目前在全國(guó)范圍內(nèi)能有很好交易的藝術(shù)家不超過一百個(gè)，所以，大量‘地方性畫家’仍有存在的必要，盡管他們做的事情其實(shí)和藝術(shù)沒多大關(guān)系。”廣州華藝?yán)瓤偨?jīng)理張向東說。
“家鄉(xiāng)偏好”式收藏
難以經(jīng)受考驗(yàn)
在敏銳的買手利用同一畫家在不同地域間的“差價(jià)”獲利的同時(shí)，也有藏家以自己的親身經(jīng)歷證明了將收藏局限于地域其實(shí)并不十分靠譜。
著名古代書畫藏家朱紹良就對(duì)記者表示，在他初入藏界的時(shí)候，因?yàn)樵趶V東工作，所以“近水樓臺(tái)”地大量購(gòu)買過嶺南畫派的書畫。“主要是從香港買，高劍父、趙少昂、黎雄才我都買過，而且都盡量買最好的。但這些作品后來(lái)并沒有給我?guī)?lái)很大的回報(bào)。我發(fā)現(xiàn)嶺南畫派在北方乃至整個(gè)華人市場(chǎng)上的號(hào)召力是比較小的。所以我漸漸就把它們都賣出去了，并慢慢轉(zhuǎn)到古代書畫收藏領(lǐng)域。我的經(jīng)驗(yàn)是，還是得從藝術(shù)本體出發(fā)，只有收藏真正的經(jīng)典之作，才能經(jīng)受得起藝術(shù)史的檢驗(yàn)。”
而目前華人世界最活躍的藏家劉益謙，作為上海人，也在初入行時(shí)大量收購(gòu)海派畫家的作品，這也被劉益謙認(rèn)為是他收藏履歷中的一道“敗筆”：“我現(xiàn)在對(duì)海派是一點(diǎn)信心都沒有了，海派文化不是中國(guó)的主流文化，所以最后肯定被邊緣掉。十年前嘉德拍賣中海派畫家的書畫比例是很高的，今天幾乎沒有了，因?yàn)橘u不出去。‘揚(yáng)州八怪’多大的名頭啊，但能賣錢的就是前面兩三個(gè)，排在后面幾個(gè)現(xiàn)在幾十萬(wàn)都賣不了。”而劉益謙現(xiàn)在的收藏標(biāo)準(zhǔn)很簡(jiǎn)單，就是要買最好的，買“封面”。
真正的大藝術(shù)家足以憑借藝術(shù)造詣打破“地域壁壘”，或者說，如果一個(gè)藝術(shù)家只能在一個(gè)狹小的區(qū)域里有所作為，或許只能說明他并非是一個(gè)出色的藝術(shù)家。“齊白石是湖南人，一輩子都說一口地道的湖南話，可他最終還是被北京所接納了。你說他算什么畫派呢？”張彥說。不過，他也承認(rèn)，這樣的藝術(shù)家畢竟鳳毛麟角。“我不否認(rèn)，真正的大藝術(shù)家因具有更強(qiáng)的跨地域交割能力更具有收藏價(jià)值，但市場(chǎng)是需要分層的，尤其是在藝術(shù)品市場(chǎng)如此蓬勃的當(dāng)下，很多地方上的二三流畫家作品也有人追捧，是市場(chǎng)的需要。畢竟對(duì)于大多數(shù)收藏者來(lái)說，他不可能有實(shí)力和有機(jī)會(huì)去碰最拔尖的大家之作。”
藝術(shù)品經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)高度發(fā)達(dá)有助打破“地方壁壘”
馬健表示，跟過去幾年相比，“地方壁壘”事實(shí)上已經(jīng)隨著信息溝通和交通的不斷發(fā)展而變得更加薄弱。而要想徹底突破這種壁壘，其實(shí)關(guān)鍵是藝術(shù)品經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)的高度發(fā)達(dá)。只有這樣才可能深入發(fā)掘出更多的地方實(shí)力派書畫家，使其從“地方糧票”變?yōu)?ldquo;全國(guó)糧票”。
事實(shí)上，一些藝術(shù)品經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)已經(jīng)在行動(dòng)。老牌拍賣行西泠印社大概在四五年前就開始做嶺南畫派的專場(chǎng)。這源于其“掌門人”陸鏡清偶然在廣東系統(tǒng)地接觸到了大批黎雄才的畫作，遂對(duì)嶺南畫派進(jìn)行了深入梳理，并將其中已經(jīng)突破“地域風(fēng)格”的佼佼者引入到西泠拍賣的拍場(chǎng)中。“我認(rèn)為一個(gè)藏家建立自己的收藏體系有一個(gè)發(fā)展過程，一開始接觸到區(qū)域性的、身邊熟悉的畫家或者畫派，隨著他對(duì)藝術(shù)的進(jìn)一步了解深入，必然會(huì)打破地域性的束縛，成熟的藏家會(huì)希望在更廣泛的范圍內(nèi)探索更多富有價(jià)值的藝術(shù)品。”但陸鏡清也不諱言，西泠的嶺南拍賣專場(chǎng)，吸引到的相當(dāng)一部分藏家仍舊是來(lái)自嶺南。
廣州的華藝?yán)葎t是廣州本地做外地藝術(shù)家最多的藝術(shù)機(jī)構(gòu)。“我們推藝術(shù)家從來(lái)不按地域，也不按照畫派，覺得好就去推。‘地域壁壘’主要還是因?yàn)樗囆g(shù)影響力不夠，而影響力的背后則是藝術(shù)成就和水平的問題。”張向東表示：如果想做一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)性的、負(fù)責(zé)任的收藏，那還是應(yīng)該關(guān)注藝術(shù)本身，眼界開闊是必須的。而他的理想是，可以向市場(chǎng)做適當(dāng)妥協(xié)，但還是要努力把“更豐富、更優(yōu)秀”的藝術(shù)拉進(jìn)廣東。
但實(shí)際的效果卻并不十分盡如人意。張向東坦言，做外地畫家，不僅令他“得罪”了一些本地畫家，同時(shí)也令成交額受到一些影響。“和北京、上海的藏家相比，廣東藏家的趣味還是較初級(jí)，更傾向于傳統(tǒng)和地域性，本地、寫實(shí)、漂亮、意頭好、(畫家)有來(lái)頭的作品最受歡迎，這其實(shí)是一種惰性。歷史上，有各種以地區(qū)區(qū)分的畫派，是因?yàn)槭艿叫畔鞑ズ徒煌ǖ南拗?。而在這個(gè)時(shí)代，我們還在談地域，以此作為選擇的標(biāo)準(zhǔn)，我覺得是很可笑的。”
張向東告訴記者，其實(shí)僅僅三四年前，除了北京在文化包容方面一枝獨(dú)秀之外，廣州和上海無(wú)論是藝術(shù)創(chuàng)作生態(tài)、藝術(shù)品收藏市場(chǎng)等諸多方面都很相像。但最近這幾年，上海的步伐突然加快了，各種“國(guó)際范兒”的拍賣、畫廊、藝博會(huì)以及大收藏家建立的民營(yíng)美術(shù)館一下子涌現(xiàn)出來(lái)，這背后甚至不乏政府部門做“推手”。“然后，我們就自然發(fā)現(xiàn)，‘地域壁壘’開始土崩瓦解。事實(shí)上，‘地域’這個(gè)概念很大程度上是和傳統(tǒng)藝術(shù)以及審美趣味捆綁在一起的。一旦現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)得到蓬勃發(fā)展，‘地域壁壘’必然消解，現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)本身就跟地域性沒有關(guān)系。”
張彥則表示，雖然目前在某些地區(qū)，的確存在“一些有話語(yǔ)權(quán)的地方畫壇領(lǐng)導(dǎo)人，可能因?yàn)閭€(gè)人心胸的問題，對(duì)外來(lái)者冷眼相看”的情況，但在交通和信息傳遞都十分便捷的當(dāng)下，身處地方對(duì)于藝術(shù)家的成長(zhǎng)和創(chuàng)作并不構(gòu)成特別明顯的障礙。“無(wú)論是到全國(guó)乃至全世界各地去采風(fēng)、交流、辦展覽，對(duì)于地方畫家而言都不是難事。地方畫家并不會(huì)因?yàn)槠惨挥缍趧?chuàng)作格局上被限制住。”
（專題策劃/吳聿立 文、圖/ 記者 金葉）
