“西游計(jì)劃”的網(wǎng)站設(shè)計(jì)；西南部的“大美國(guó)實(shí)驗(yàn)基地游”項(xiàng)目是由一個(gè)隱藏的軍事基地，政府的秘密空中旅行，和監(jiān)獄的著名權(quán)威Trevor Paglen領(lǐng)團(tuán)。
“西游計(jì)劃”(“The Journey West”)是兩位美國(guó)藝術(shù)家王念華(Dan S. Wang，中西部)和史蒂·羅森博格(Stephanie Rothenberg，紐約)的合作項(xiàng)目，他們?cè)诒本﹦?chuàng)立了一個(gè)旅游機(jī)構(gòu)，推銷另類的“美國(guó)游”，他們也讓幾位旅游機(jī)構(gòu)的工作人員，幫助將旅游項(xiàng)目推廣給公眾，同時(shí)也舉辦與旅游相關(guān)的藝術(shù)家表演，七月中旬結(jié)束。在七月四日美國(guó)國(guó)慶日，他們將舉辦派對(duì)，用傳統(tǒng)食物(玉米和熱狗)待客，還有吞火和雜耍表演。
以下羅森博格談藝術(shù)項(xiàng)目：
“我的作品運(yùn)用相似的消費(fèi)者交流方式，比如旅行社，或者我的“血汗工廠”，或者脫口秀，以有點(diǎn)荒誕的形式提醒我們對(duì)自己在經(jīng)濟(jì)體制內(nèi)所起的作用的意識(shí)。通過(guò)讓一切極端和夸大化，暴露出組織結(jié)構(gòu)和它的機(jī)械性。這也是我們想讓旅游辦所要做的事情，但因?yàn)樘路f了，很難預(yù)料人們能從當(dāng)中獲得什么。但它卻是貫穿了事實(shí)和虛構(gòu)的界限，因?yàn)檫@些旅游都是真實(shí)的，但當(dāng)中虛假的部分，我們完全是一個(gè)功能性的旅行機(jī)構(gòu)，同時(shí)又是一個(gè)藝術(shù)項(xiàng)目。作為新的商人，也許在鼓樓我們并沒(méi)有最佳的市場(chǎng)策略，我們尚不知道如何將這些旅游活動(dòng)售出，也許明年夏天我們會(huì)回來(lái)，開(kāi)著一個(gè)小車，去三里屯或CBD。
我們的目的是想挑戰(zhàn)主流旅游，這些旅游都是圍繞地標(biāo)性的景觀等級(jí)展開(kāi)，我們想要質(zhì)疑的是這些地標(biāo)性景觀的重要性。比如，每個(gè)人都想去好萊塢，想看山上的好萊塢地標(biāo)，它代表著一種文化或一個(gè)群體，但這些其實(shí)是很空洞的或表面的。所以，我們提供由藝術(shù)家打造的旅行，作為導(dǎo)游，這些藝術(shù)家們都是更能介入社會(huì)的導(dǎo)游，比如“自由女神半日游”，一位環(huán)保主義者帶領(lǐng)人們穿行中央公園，在那里你可以覓食。這些都是具有教育性的項(xiàng)目，是那些未被聽(tīng)到的聲音，它們研究政治和歷史，某個(gè)地區(qū)當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境，比主流旅游所承載的要多得多。但它們也會(huì)給出你為何想去一個(gè)城市或公園的主要原因。我們要挑戰(zhàn)的就是主導(dǎo)性的歷史。
這個(gè)機(jī)構(gòu)是想構(gòu)建露西·里帕德(Lucy Lippard)在《本土傳統(tǒng)》(Lore of the Local)中所說(shuō)的“批判性旅游”(critical tourism)。我們也正在看迪恩·麥康納(Dean MacCannel)的《旅客階層理論》(Theory of the Tourist Class)，這個(gè)是對(duì)托斯丹·凡勃倫(Thorstein Veblen)100年前寫的《休閑階級(jí)理論》的諧謔，此書在今日依然言之鑿鑿。
這項(xiàng)目最初的想法是王念華和我碰到了一個(gè)來(lái)紐約的南方朋友。我們討論的文化標(biāo)識(shí)完全是和歷史斷裂，這也是全球化的一個(gè)問(wèn)題之一，有趣的是它們?cè)诓煌幕锉恢匦抡Z(yǔ)境化的方式，這些我和Dan在這里都感受過(guò)。我們經(jīng)歷的究竟是一種模擬產(chǎn)物還是一種普遍化的全球文化?其它國(guó)家是否仍受到美國(guó)文化的影響?
在愛(ài)德華·伯汀斯基(Edward Burtynsky)的《人造風(fēng)景》里，一位中國(guó)女孩帶領(lǐng)著參加了一座中國(guó)工廠，她所運(yùn)用的言辭具有美國(guó)企業(yè)文化色彩，但是與中國(guó)式價(jià)值觀結(jié)合起來(lái)的，所以我們?cè)诼糜涡袠I(yè)里雇傭年輕的中國(guó)人，這樣，他們做推銷，我們幫助整合。我們想知道的是再次挪用意味著設(shè)么?中國(guó)正在挪用我們的企業(yè)文化，但他們賦予其自己的價(jià)值觀，之后賣回給我們。我們想反過(guò)來(lái)，將它們(在美國(guó)的旅行)賣給中國(guó)觀眾。
這些都是和我們對(duì)旅游的批評(píng)、文化標(biāo)識(shí)、保真性有關(guān)。還包含一個(gè)完全不同的元素：展覽模式。一種表演與裝置藝術(shù)但逃跑傳統(tǒng)畫廊則發(fā)生于公共空間。我在北京碰到過(guò)幾個(gè)中國(guó)藝術(shù)家，都是在這種關(guān)系性和情勢(shì)性的狀態(tài)下創(chuàng)作，如Michael Yuen和他的驢車，或者如馬永峰和Forget Art。
這是一種文化殖民主義么?很多這樣的情勢(shì)關(guān)系藝術(shù)出自歐洲的社會(huì)政治運(yùn)動(dòng)，策略性媒介和方式在美國(guó)以“批判藝術(shù)體”(Critical Art Ensemble) 這樣的人開(kāi)始。它們是對(duì)這個(gè)商業(yè)化、單一的藝術(shù)世界的回應(yīng)，人們從哪里受到這些影響而做這樣的事情呢?就如Forget Art的澡堂介入一樣“地點(diǎn)：龍泉洗浴”項(xiàng)目，我覺(jué)得那真是非常明智的，之所以行之有效，因?yàn)橐彩窃诓輬?chǎng)地。”
據(jù)悉，這個(gè)歡慶項(xiàng)目將在7月4日晚19:00于“西游旅行社”的總部東城區(qū)鐘樓灣胡同43號(hào)開(kāi)始，為了紀(jì)念這一歷史性事件，組織者們將宣讀部分獨(dú)立宣言的內(nèi)容，同時(shí)還準(zhǔn)備了煙花，音樂(lè)，魔術(shù)及傳統(tǒng)美式燒烤，熱狗，漢堡包，番茄醬，可口可樂(lè)，百事可樂(lè)以及必不可少的蘋果派!
【編輯：王心卉】
