2014年8月9日下午，展覽《平行裝置》與《夏紀(jì)2014》同期在成都千高原藝術(shù)空間開幕，展覽以頗具實(shí)驗(yàn)性地作品呈現(xiàn)方式，帶給觀者更多對于觀念藝術(shù)的多項(xiàng)思考。
《平行裝置》推出了藝術(shù)家小組陳建軍＋曹明皓歷時(shí)四年的在地藝術(shù)實(shí)踐計(jì)劃，陳建軍與曹明浩是一對青年藝術(shù)家夫妻檔，兩人都畢業(yè)于吉林藝術(shù)學(xué)院，目前生活在中國成都。2009年前后，創(chuàng)作上的困惑讓陳建軍開始思索自身的生命經(jīng)驗(yàn)，出身農(nóng)村的他開始重新審視鄉(xiāng)村生活。一次偶然的機(jī)會(huì)讓陳建軍接觸到位于成都周邊的昆山村，帶著一種玩的心態(tài)，他與曹明浩等人組成藝術(shù)小組來到這塊面積2.92萬平方公里的土地，開始探索關(guān)于農(nóng)村與城市關(guān)系之間更多問題的《昆山在造》項(xiàng)目，而在《昆山在造》進(jìn)行期間，陳建軍與曹明浩還同時(shí)進(jìn)行過《梁山路徑》、《頂樓之眼》、《水系環(huán)境藝術(shù)計(jì)劃》等其他項(xiàng)目，以三地項(xiàng)目為基礎(chǔ)，在項(xiàng)目實(shí)踐過程中鄉(xiāng)村、郊區(qū)在不斷城市化演變中被遮蔽的事物及其問題下的現(xiàn)實(shí)思考。
陳建軍在接受99藝術(shù)網(wǎng)采訪時(shí)談到，這四個(gè)項(xiàng)目是在三年多的時(shí)間中同時(shí)進(jìn)行的，就像平行線，這幾個(gè)項(xiàng)目都是相似的，但每個(gè)項(xiàng)目與每個(gè)項(xiàng)目之間并沒有過多的關(guān)聯(lián)；而在項(xiàng)目進(jìn)行過程中，他們也曾針對這些項(xiàng)目與其他界層的專家學(xué)者進(jìn)行過交流活動(dòng)，同樣是關(guān)注這個(gè)項(xiàng)目，藝術(shù)與其他學(xué)科之間也是一種平行懸置的關(guān)系，這大概是平行懸置的意義。陳建軍與曹明浩試圖通過這樣一系列的項(xiàng)目去述說個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與社會(huì)結(jié)構(gòu)之間的藝術(shù)哲學(xué)。
與《平行裝置》一同在千高原藝術(shù)空間三樓展廳進(jìn)行的是千高原推出的首屆年度群展項(xiàng)目《夏紀(jì)2014》，展覽涵蓋繪畫、裝置、動(dòng)畫和現(xiàn)場項(xiàng)目等多種藝術(shù)形式，呈現(xiàn)了藝術(shù)家何偉、何意達(dá)、黎朗、蕭文杰、楊心廣、葉凌瀚六人極具創(chuàng)造性的多種類藝術(shù)作品。參與《夏紀(jì)2014》的這六位藝術(shù)家，看似在作品上是沒有絲毫聯(lián)系可言的，但是，他們生活的當(dāng)下、他們個(gè)人經(jīng)歷的時(shí)代、他們對藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)性探索正是他們最契合的共同點(diǎn)。
千高原一直致力于推出具有實(shí)驗(yàn)性質(zhì)、充滿創(chuàng)造天賦的探索型藝術(shù)家，不斷為藝術(shù)世界發(fā)掘新鮮面孔。從2014年開始，千高原將在每年夏季舉辦的群展項(xiàng)目命名為“夏紀(jì)”，以平行展覽的形式，呈現(xiàn)藝術(shù)家們新的實(shí)驗(yàn)作品和探索項(xiàng)目。
據(jù)悉，這兩場展覽將同時(shí)持續(xù)至2014年9月10日。
