展覽現(xiàn)場(chǎng)
“后山——王天德個(gè)展”于2014年7月25日至2014年10月8日在蘇州博物館新館現(xiàn)代藝術(shù)展廳展出，此次展覽由美國(guó)加利福尼亞大學(xué)圣地亞哥分校藝術(shù)史教授沈揆一擔(dān)任策展人。作為當(dāng)代水墨的一個(gè)實(shí)踐者，王天德具有扎實(shí)的傳統(tǒng)文人畫學(xué)養(yǎng)，他用火灼取代毛筆，形成了獨(dú)具一格的視覺語言。此次展覽是藝術(shù)家2014年第二次美術(shù)館級(jí)別的個(gè)展，展覽毗鄰先賢墨跡，身處蘇杭名勝之中，取名為“后山”意在歸宗與致敬，“后山”將歸本溯源地呈現(xiàn)王氏藝術(shù)的核心，同時(shí)還有藝術(shù)家受蘇州園林及歷史文化啟發(fā)創(chuàng)作的新作。
王天德的藝術(shù)與江南有著千絲萬縷的聯(lián)系，他早年畢業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫系、書法系，江南山水及吳門畫意塑造了他的藝術(shù)氣質(zhì)，在二十余年的藝術(shù)實(shí)踐中，他堅(jiān)守著水墨語言與山水母題，不斷用觀念進(jìn)行水墨實(shí)驗(yàn)，從早年的水墨菜單、中國(guó)服裝、中國(guó)扇，到近年的孤山、一米七山和后山圖（前數(shù)碼）系列。2014年蘇州博物館展覽之前，王天德將數(shù)碼重命名為后山圖，因?yàn)榍吧绞翘K州的山，是先賢筆下的山，而山之間還有園林，是它們給了王天德“后山”的啟迪。
展覽現(xiàn)場(chǎng)
與蘇州博物館一墻之隔，便是文徵明親自參與設(shè)計(jì)的拙政園，“園林巧于‘因’、‘借’”，因自然之勢(shì)，借已有之景。在此次展覽中，王天德將采用園林“借景”的概念來創(chuàng)作，從文伯仁（1502-1575）《xxx》墨跡，取一山一石或一枝一人獨(dú)立成畫，再取文伯仁筆意為己所用。文伯仁是蘇州人，出身于書香世家，放棄舉業(yè)后以畫維生，早年隨叔父文徵明學(xué)藝，深受蘇州當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)及文徵明的影響。
本次展覽還將展出藝術(shù)家近10年在蘇杭地區(qū)收集的石碑以及由此衍生的平面、裝置作品；同時(shí)展出的還有以火灼書畫對(duì)接《伊秉綬（1754-1815）為雨窗書詩》創(chuàng)作的手卷。
展覽現(xiàn)場(chǎng)
蘇州博物館或許是人們最容易走進(jìn)王天德藝術(shù)的地方，江南山水在畫里畫外交相輝映，文人墨跡將當(dāng)下與歷史融合，蘇州濃厚的人文歷史氣息為閱讀王氏藝術(shù)構(gòu)建了最生動(dòng)的文本。
2014年秋，一座當(dāng)代的“后山”隱逸在蘇州的名山之中，承先人之志，接在地之靈。
