20世紀(jì)初，在古時(shí)曾被稱為“南蠻之地”的廣州，一個(gè)震動(dòng)中外的畫(huà)派——嶺南畫(huà)派誕生了。時(shí)至今天，這個(gè)被冠以“嶺南”的嶺南畫(huà)派，已經(jīng)從最初的地域性畫(huà)派，發(fā)展到全國(guó)性影力巨大的畫(huà)派，成為廣東人乃至中國(guó)人的驕傲。
隨著嶺南畫(huà)派社會(huì)影響力的日益提升以及藝術(shù)價(jià)值被進(jìn)一步挖掘，整體價(jià)格水平也一路上漲，甚至連當(dāng)代藝術(shù)家作品也動(dòng)輒數(shù)萬(wàn)元一平方尺。如何在這滾滾突進(jìn)的“投資大流”中，以有限的資金購(gòu)得具有真正收藏價(jià)值的藝術(shù)佳作，實(shí)現(xiàn)投資收益最大化？本報(bào)《藝術(shù)周刊》將一連兩期為您剖析探討，投石問(wèn)路。
第一步了解歷史梳理發(fā)展脈絡(luò)
投資，您是選擇盲目跟風(fēng)，還是經(jīng)過(guò)理性分析、鑒別，選取自己真正了解的投資標(biāo)的進(jìn)行有效配置？其實(shí)，無(wú)論是藝術(shù)品投資還是其他產(chǎn)品投資，道理都是相通的。要達(dá)到投資收益最大化，首先您要了解投資標(biāo)的?；貧w到藝術(shù)品投資與收藏而言，即是“了解歷史，梳理發(fā)展脈絡(luò)”。
誕生于20世紀(jì)初的“嶺南畫(huà)派”，其創(chuàng)始人是被譽(yù)為“嶺南三杰”的高劍父、高奇峰、陳樹(shù)人，又稱“二高一陳”。“二高一陳”早年積極投身于孫中山的民主主義革命，在民主革命活動(dòng)中兼實(shí)踐國(guó)畫(huà)改革，推動(dòng)國(guó)畫(huà)創(chuàng)新，不但積極辦刊撰文宣傳推介，開(kāi)辦畫(huà)院畫(huà)館，收授門人弟子（這方面主要是二高），還在大學(xué)、美術(shù)專科學(xué)校任職和講學(xué)，經(jīng)常舉辦畫(huà)展，從廣東到上海、南京、桂林等地，都有他們的活動(dòng)足跡，他們不但不遺余力地宣傳新國(guó)畫(huà)觀，培養(yǎng)了大批美術(shù)人才，而且更積極付諸實(shí)踐，以大量開(kāi)拓性而又獨(dú)具個(gè)人風(fēng)格的創(chuàng)作，一洗國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)面目，成為“民初畫(huà)壇上最早革新中國(guó)畫(huà)的典范”，使廣州成為二十世紀(jì)20~30年代與上海、北京“三足鼎峙”的畫(huà)壇三大重心之一。
“‘嶺南三杰’早年都學(xué)畫(huà)于居廉，高劍父、陳樹(shù)人直接師從居廉，高奇峰則通過(guò)其兄劍父的轉(zhuǎn)授而學(xué)。”廣州藝術(shù)博物院副研究館員王堅(jiān)介紹，居廉（1828~1904），最初學(xué)畫(huà)于其堂兄居巢（1811~1865），因?yàn)榫岳L畫(huà)出名，時(shí)稱“二居”：“二居的繪畫(huà)十分注重對(duì)自然實(shí)物的寫生，以沒(méi)骨法為基本，融進(jìn)‘撞粉’、‘撞水’技法而表現(xiàn)出特殊效果，形成清同治光緒年間廣州名噪一時(shí)的‘居派’。”
王堅(jiān)告訴記者，二居畫(huà)中的“沒(méi)骨法”，是從師承中繼承的一種國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)，是師承宋光寶、孟覲乙兩位江蘇“沒(méi)骨花鳥(niǎo)名手”而學(xué)得的。“可見(jiàn)，嶺南畫(huà)派源出于傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)沒(méi)骨寫生一門，其傳承關(guān)系是：五代黃筌——北宋徐崇嗣——清初惲南田——清中宋光寶、孟覲乙——清末居巢、居廉——民國(guó)高劍父、陳樹(shù)人、高奇峰。”王堅(jiān)如是說(shuō)。
第二步橫向分析圈定潛力畫(huà)家
“事實(shí)上，藝術(shù)品收藏，除了具有投資屬性以外，更重要的是收藏其發(fā)展歷程和文化內(nèi)涵。因此，人們所說(shuō)的玩收藏，應(yīng)該玩的是心情，收的是歷史，藏的是知識(shí)。”廣東精誠(chéng)所至藝術(shù)品拍賣有限公司董事總經(jīng)理陳綺雯認(rèn)為，藝術(shù)品收藏不應(yīng)隨大流，不應(yīng)拼資金，而是要有文化高度和思想內(nèi)涵。具有近20年來(lái)的拍品征集、交投經(jīng)驗(yàn)的陳綺雯支招：“玩收藏第一步是了解歷史，梳理發(fā)展脈絡(luò)；第二步就是橫向分析，圈定潛力畫(huà)家。”
“以嶺南畫(huà)派第一代為例，代表人物‘二高一陳’的作品，絕對(duì)是最為重點(diǎn)的投資與收藏對(duì)象。但，誰(shuí)的作品更具投資升值潛力，投資性價(jià)比最高？這就是需要進(jìn)行綜合分析。”陳綺雯以拍賣數(shù)據(jù)為例分析：“根據(jù)雅昌拍賣紀(jì)錄顯示，高劍父與高奇峰的作品上拍率以及拍賣成交尺價(jià)，均較陳樹(shù)人高許多，由此可見(jiàn)，陳樹(shù)人是三人當(dāng)中最為世人所忽略的。究其原因，陳樹(shù)人沒(méi)有廣泛的弟子群體是其略為遜色的一點(diǎn)。但事實(shí)上，陳樹(shù)人的藝術(shù)水準(zhǔn)并不比高劍父、高奇峰低，而且陳樹(shù)人的作品普遍更為認(rèn)真，應(yīng)酬之作少。”陳綺雯介紹，富于詩(shī)人氣質(zhì)的陳樹(shù)人，除了講究表現(xiàn)詩(shī)一般的自然意境之外，還是“嶺南三杰”中最重形式美感的一個(gè)：“現(xiàn)時(shí)的拍賣均價(jià)僅為4~5萬(wàn)元/平方尺，遠(yuǎn)較二高低，別具升值潛力。”
“同時(shí)，我亦十分看好高奇峰的作品。”陳綺雯認(rèn)為，與高劍父、陳樹(shù)人相比，高奇峰作品的日本畫(huà)風(fēng)和西畫(huà)寫實(shí)主義因素更為濃烈，受居廉花鳥(niǎo)畫(huà)的束縛更?。?ldquo;雖然高奇峰在44歲便英年早逝，但他先后創(chuàng)辦的‘美學(xué)館’、‘天風(fēng)樓’，成為了主張畫(huà)學(xué)，進(jìn)行美育、提高國(guó)民素質(zhì)的有力武器，為世人所稱道。”
“除了關(guān)注代表人物外，玩收藏還應(yīng)該要有橫向分析的廣度。”廣東著名書(shū)畫(huà)收藏家孔繁樂(lè)認(rèn)為，關(guān)注嶺南畫(huà)派必然不能忽略廣東國(guó)畫(huà)研究會(huì)：“廣東國(guó)畫(huà)研究會(huì)是活躍于二十世紀(jì)20~30年代廣東地區(qū)的一個(gè)重要美術(shù)社團(tuán)，其宗旨是高揚(yáng)傳統(tǒng)畫(huà)學(xué)、維護(hù)國(guó)畫(huà)學(xué)統(tǒng)。其代表畫(huà)家有潘龢、潘景吾（達(dá)微）、姚禮修（粟若）、李耀屏（瑤屏）、趙浩（浩公）、盧振寰、盧觀海、溫其球（幼菊）、黃少梅、李鳳廷、黃君璧、黃般若、鄧芬（誦先）、盧子樞、羅卓（艮齋）、李居端（研山）、容祖椿（仲生）、張虹（谷雛）、馮緗碧、羅仲彭、蔡守等。他們精心創(chuàng)作的藝術(shù)作品，成為留給后人的一筆寶貴文化遺產(chǎn)。”
第三步系列收藏展現(xiàn)文化價(jià)值
陳綺雯非常認(rèn)可孔繁樂(lè)的看法，她告訴記者，廣東精誠(chéng)所至拍賣行在征集第一代嶺南畫(huà)派拍品的時(shí)候，亦特別關(guān)注到同時(shí)期廣東國(guó)畫(huà)研究會(huì)的名家佳作：“即將十月舉行的2014精誠(chéng)所至秋季藝術(shù)品拍賣會(huì)，我們征集到一批來(lái)自廣東國(guó)畫(huà)研究會(huì)的作品，包括潘達(dá)微、趙浩公、盧振寰、黃君璧、鄧芬、李居端、容祖椿等。我本人較為喜歡溫其球、容祖椿、潘達(dá)微等人的作品。特別是溫其球，事實(shí)上，其在廣東的地位非常之高，高劍父也非常尊敬他。”
對(duì)于廣東國(guó)畫(huà)研究會(huì)成員的“潛力股”選擇，書(shū)畫(huà)收藏家孔繁樂(lè)則特別看好盧子樞和李耀屏的走勢(shì)：“盧子樞書(shū)畫(huà)鑒定及創(chuàng)作兼擅。他的山水畫(huà)從‘四王’上窺宋元，蒼勁秀氣。李耀屏于‘四王’之徑多所取法，后來(lái)更參以西洋技法，其山水多寫層巒迭嶂。更為重要的是，二人皆有后人及弟子在延續(xù)、繼承其繪畫(huà)藝術(shù)，而且學(xué)有所成。例如，李耀屏的弟子，如黃君璧、吳梅鶴等后來(lái)都成為學(xué)有所成的名畫(huà)家，而他的后人李定寰、李嘉欣也一直致力于中畫(huà)傳統(tǒng)繪畫(huà)研究和創(chuàng)作。需要特別提出的是，目前，盧子樞和李耀屏的作品拍價(jià)還非常低，每平方尺價(jià)不到2萬(wàn)元，甚至比眾多當(dāng)代畫(huà)家畫(huà)價(jià)低，非常值得投資和關(guān)注。”
除了進(jìn)行橫向分析，圈定潛力畫(huà)家之外，陳綺雯還特別提出了“系列收藏，展現(xiàn)文化價(jià)值”的投資觀點(diǎn)。“所謂‘系列收藏’，是指以一條師承脈絡(luò)而開(kāi)展的系列收藏模式。例如，王堅(jiān)副研究館員所梳理的‘傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)沒(méi)骨寫生一門’脈絡(luò)，又或者以師承關(guān)系、交流范圍為界，尋找脈絡(luò)明晰而時(shí)間跨度較小的系列收藏線路，例如：高奇峰與‘天風(fēng)七子’，高劍父與‘春睡畫(huà)院’，陳樹(shù)人與‘春游會(huì)’等。”
陳綺雯舉例介紹，上個(gè)世紀(jì)30年代，在二沙島“天風(fēng)樓”內(nèi)，天風(fēng)樓主人高奇峰及其七個(gè)著名的弟子周一峰、張坤儀、葉少秉、何漆園、容漱石、黃少?gòu)?qiáng)、趙少昂等一起談藝、作畫(huà)、雅集，共同度過(guò)了四年亦師亦友的黃金時(shí)光，而“天風(fēng)七子”更成為了高奇峰傳派的代名詞。
