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“有意味”的形式——?dú)W陽(yáng)德彪的超寫(xiě)實(shí)靜物油畫(huà)賞析

來(lái)源:99藝術(shù)網(wǎng)專稿 作者:李建華 2014-06-24

在中國(guó)油畫(huà)發(fā)展的百年歷史中,靜物油畫(huà)始終處于分支的邊緣地位。直至上世紀(jì)80年代末、90年代初,由于中國(guó)改革開(kāi)放的全面提速,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,現(xiàn)代文明的巨大悖論也在以空前的強(qiáng)度和密度急速地逼近中國(guó)大地。這不是解決溫飽就能解決的問(wèn)題,反而是溫飽問(wèn)題解決得越好它就表現(xiàn)得越強(qiáng)烈,它的答案寫(xiě)在實(shí)用主義物質(zhì)追求的反面。這樣,一批敏感的畫(huà)家們?cè)诂F(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)力量所構(gòu)筑的華麗大廈中,突然倍感心靈的無(wú)家可歸。于是尋找生命止泊的鄉(xiāng)關(guān),便成為他們?nèi)找鎻?qiáng)烈的精神需要,并日益廣泛地轉(zhuǎn)化為具體的藝術(shù)實(shí)踐。在此氛圍下,靜物油畫(huà)藝術(shù)迅速崛起,走向繁榮:作品數(shù)量激增、技術(shù)及藝術(shù)質(zhì)量大幅度提高,喻示了靜物繪畫(huà)藝術(shù)參與中國(guó)當(dāng)代精神生活建構(gòu)的重要性。

在這批敏感而又才華橫溢的畫(huà)家中,中國(guó)地質(zhì)大學(xué)(武漢)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院教授歐陽(yáng)德彪先生無(wú)疑是我們繞不過(guò)去的一位重要畫(huà)家。歐陽(yáng)德彪以超寫(xiě)實(shí)靜物油畫(huà)作品為擅長(zhǎng)。他的那些超寫(xiě)實(shí)的靜物,多是些生活的小物件,在大的生活背景的襯托下,它們多少顯得有些瑣碎,很容易在人們眼皮底下忽略過(guò)去,譬如它畫(huà)的一束“月季花”、一只手套,一個(gè)“工具包”,一管“東洋號(hào)”等等。看似簡(jiǎn)潔的畫(huà)面實(shí)則再現(xiàn)了藝術(shù)家深厚的油畫(huà)藝術(shù)功底。所謂越是簡(jiǎn)單的越是有難度。在有限的空間和有限的對(duì)象表達(dá)中,藝術(shù)家要通過(guò)各種技巧的轉(zhuǎn)變敘事,從而傳出他們所要表達(dá)的藝術(shù)情懷與生活感悟。比如他用光影營(yíng)造出的懷舊感,用凌亂營(yíng)造出的歲月感,用花卉營(yíng)造出的溫暖感,用中國(guó)特有的民間元素營(yíng)造出的質(zhì)樸感等等都似一種細(xì)膩情感的流動(dòng),觸動(dòng)我們心底的那一絲感動(dòng)于感悟之中。

值得一提的還有歐陽(yáng)德彪的“魚(yú)”系列。他的魚(yú)大多是干枯的,瘦削的,仿佛已經(jīng)剔除了魚(yú)肉、只剩下了魚(yú)骨,你完全可以說(shuō)成這就是一條條笨拙而安靜的“死”魚(yú),但它給人帶來(lái)的卻是強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。你目睹著它們,內(nèi)心不知不覺(jué)地就會(huì)涌起鋪天蓋地的憂傷來(lái)。因?yàn)樗聂~(yú)——看上去總是游弋在空中,周?chē)嬖诘?,似乎并不是水,而是冷風(fēng),干燥的空氣。畫(huà)家通過(guò)這組“魚(yú)”系列,傳遞著和我們生命息息相關(guān)的宇宙、繁衍、變化、滄桑、死亡等等信息…….  

生命的輪回是宇宙發(fā)展的一種規(guī)律,生命從地球誕生的那天起,自然環(huán)境就制約著各種生物在自然中的發(fā)展,由于人類的貪婪,各種欲望的膨脹,使得地球逐步走向毀滅的邊緣。“魚(yú)”系列中已經(jīng)被歷史和當(dāng)下風(fēng)干的魚(yú)——曾經(jīng)也是多么鮮活的生命!展現(xiàn)在我們眼前的卻是凝固在了某一個(gè)時(shí)間和空間里。它逼迫我們思考:人類將來(lái)是否也和眼前的魚(yú)兒一樣,也只能被無(wú)情的歲月定格在某一個(gè)時(shí)間和空間里?

這就是歐陽(yáng)德彪精心為我們營(yíng)造的油畫(huà)靜物世界——一個(gè)“有意味”的形式世界。在這個(gè)世界里,溫柔的、抒情的、懷舊的、激烈的、憂郁的、糾結(jié)的各種矛盾元素雜揉交織在一起,為我們呈現(xiàn)出一個(gè)巨大的視覺(jué)和思想的張力場(chǎng):讓我們溫暖、感動(dòng),也讓我們警醒、唏噓不已。

 

 

 

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