篆刻是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)之一。它是以印材（主要是石材）為載體，以漢字中的篆書為主要表現(xiàn)對(duì)象，以字法、刀法、章法為創(chuàng)作要素表現(xiàn)意象美的造型藝術(shù)。"篆刻"一詞有廣義與狹義之分。廣義的"篆刻"是古代流傳的璽印和文人篆刻的統(tǒng)稱；狹義的"篆刻"是相對(duì)實(shí)用的印章而言，特指文人創(chuàng)作以表現(xiàn)藝術(shù)情趣和審美理想為主旨的藝術(shù)。
一音禪師的篆刻作品以大氣、厚重見長(zhǎng)，具有繪畫的時(shí)空感和書法的造型美，"刀味"和"筆意"俱佳，章法和神韻則又十分空靈曠達(dá)，正如古人所言"見筆亦見刀"、"方寸之地，氣象萬千"，因而其作品深受大家贊賞。
一音禪師曾為佛教界高僧和文藝界、商界、政界、軍界等名人治印近千方,如中國(guó)佛教協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)本煥長(zhǎng)老、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)一誠(chéng)法師、國(guó)務(wù)院原副總理李嵐清、十二屆全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)吉炳軒、中國(guó)美術(shù)館原館長(zhǎng)楊力舟、著名畫家張立辰、中國(guó)美協(xié)副主席王琦以及眾多國(guó)外友人如摩托羅拉中國(guó)區(qū)副總裁韋思德、日本大使館文化官員丸山浩平等。
一音禪師，法號(hào)演音，字大覺、一音、石頭陀。俗名宋歌，山東人。剃度于安徽九華山大覺禪寺，受具足戒于廣東乳源云門山大覺禪寺。師從當(dāng)代禪門泰斗凈慧老和尚習(xí)禪，為中國(guó)當(dāng)代著名書畫禪僧。
1989年漢語(yǔ)言文學(xué)?？飘厴I(yè)，1992年加入中國(guó)書法家協(xié)會(huì)，1995年研修于南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系，2003年研修于中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫寫意高研班，2006年加入中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)。為中國(guó)當(dāng)代詩(shī)、書、畫、印、樂全能型代表人物。
其篆刻出入秦漢，陶冶鐘鼎銘文，溯流討源，以楚系文字入印，風(fēng)格獨(dú)特，濯古來新，在當(dāng)代印壇有很高的知名度。
其書法以小楷見長(zhǎng)，靜穆淵雅，頗具禪韻；篆書與篆刻風(fēng)格和諧統(tǒng)一，也是其篆刻風(fēng)格成熟的標(biāo)志。
其花鳥畫以荷、梅為主題材，山水則宗宋元而參以寫生，以禪意入畫。
其詩(shī)宗王維，清新自然，意境高遠(yuǎn)。
一音禪師擅長(zhǎng)吹簫，多即興創(chuàng)作，音聲超凡脫俗，被行家視為音樂奇才。
一音禪師的藝術(shù)作品格調(diào)高古，內(nèi)涵豐富，得益于多年的修禪、讀書和游歷等，尤其出家后，其詩(shī)、書、畫、印、簫五藝集于一身與生命合為一體，云起新天，已然是到岸舎筏。
《人民日?qǐng)?bào)》、《中國(guó)文化報(bào)》、中央人民廣播電臺(tái)、中國(guó)網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)、鳳凰網(wǎng)、山東衛(wèi)視、《北京晚報(bào)》、《齊魯晚報(bào)》、《收藏界》、《美術(shù)報(bào)》、《書法導(dǎo)報(bào)》、《篆刻》等媒體曾作專題介紹。
出家前師從中國(guó)當(dāng)代書畫篆刻藝術(shù)泰斗韓天衡先生習(xí)書畫篆刻，并得到花鳥畫大家張立辰先生、著名書法篆刻家李剛田先生、邱振中先生、黃惇先生等熱心指導(dǎo)。
一音禪師的作品被國(guó)內(nèi)外多所博物館及各界人士收藏。流傳日本、韓國(guó)、香港、臺(tái)灣、新加坡、美國(guó)等國(guó)家和地區(qū)。曾在南京、山東、北京等地成功舉辦展覽。
曾著有《一音禪師指畫》、《一音禪師小楷心經(jīng)》、《宋歌篆刻作品集》、《中國(guó)篆刻百家、宋歌卷》、《禪心簫韻·宋歌原創(chuàng)簫樂專輯》等。
