果實1 32x68cm 2003 張桂銘
近期，集結(jié)了北京杜大愷、劉慶和、盧禹舜，上海陳家泠、張桂銘、張培成、仇德樹、陸春濤、丁蓓莉，南京林逸鵬、聶危谷、沈勤、劉赦，廣東楊培江，陜西邢慶仁等15位現(xiàn)代水墨重量級畫家作品，展示中國畫全新面貌的“第二屆重塑東方美畫展現(xiàn)代生活·水墨心印”在南京展出后，移師上海，近日在上海多倫現(xiàn)代美術(shù)館舉行第二場展覽。 “重塑東方美”藝術(shù)活動的發(fā)起人、南師大教授林逸鵬表示，本次畫展是現(xiàn)代中國畫精英的一次匯展，每位畫家都個性鮮明，各領(lǐng)風騷，展示了中國畫的全新面貌。
林逸鵬說："重塑東方美"系列活動每年都將通過辦展、舉辦高水準的學術(shù)研討會等形式，匯聚多學科精英，共同探討現(xiàn)代中國畫所面臨的藝術(shù)思想、價值判斷、審美準則、語言解讀等基礎(chǔ)性、本質(zhì)性問題，最終目標是實現(xiàn)現(xiàn)代型中國畫的群星燦爛。 ”
記者：作為“重塑東方美”藝術(shù)活動的發(fā)起人，您覺得“重塑東方美”的學術(shù)界定與當下的文化意義，是在怎樣的層面上予以厘定開展的？
林：隨著經(jīng)濟、文化的快速發(fā)展，我們的生活已經(jīng)發(fā)生了難以想象的變化，這種變化使得古老的藝術(shù)形式不能充分滿足人們的精神生活需求，這是社會存在決定社會意識的必然結(jié)果。如今西方藝術(shù)在全球呈現(xiàn)席卷之勢，這樣下去世界藝術(shù)將日趨單一，內(nèi)在互動的張力將會減弱，不利于藝術(shù)的長久發(fā)展。時至今日，西方世界對中國畫藝術(shù)的認識和認可基本停留在古代的中國畫上，現(xiàn)當代中國畫的地位在世界范圍內(nèi)還沒有真正得到確立和認可。
中國畫不僅有著悠久的歷史，它的審美標準、表現(xiàn)方法、媒材選擇等都有自己的個性，如果經(jīng)過現(xiàn)代文明的洗禮、轉(zhuǎn)換和重塑，中國畫將會涅槃重生，以鮮明的東方美個性與西方藝術(shù)交相輝映。為了實現(xiàn)中國畫轉(zhuǎn)型發(fā)展的目標，可以說從徐悲鴻、林風眠這一代藝術(shù)家就已經(jīng)開始了苦苦的追求。但在現(xiàn)實生活中，人們在很大程度上還沉湎于古老的傳統(tǒng)藝術(shù)，這說明中國畫走向現(xiàn)代的工作并未完成。舉行“重塑東方美”藝術(shù)活動，就是要在前輩開創(chuàng)的道路上繼續(xù)前行。當然，我強調(diào)“重塑”，是希望在吸取傳統(tǒng)的優(yōu)秀成分的基礎(chǔ)之上進行轉(zhuǎn)換，創(chuàng)造出與現(xiàn)代社會同步，甚至引領(lǐng)現(xiàn)代社會發(fā)展的藝術(shù)形式。我為我們祖先創(chuàng)造的優(yōu)秀文化感到驕傲。
萌動 45x48cm 2011 張培成
“重塑東方美”活動將年復一年地開展，通過持續(xù)的藝術(shù)活動，逐步聯(lián)合、錘煉出一批能夠反映我們當代生活，并能代表中國畫現(xiàn)當代形象的畫家群體，在當代世界藝壇上展示自己的形象，讓中國畫獲得應(yīng)有的國際地位。
記者：此次參展的畫家來自不同地域，作品的藝術(shù)表現(xiàn)肯定有他們所在地域文化的特性，但是在“重塑東方美”這個學術(shù)背景下，他們的共性特征是什么？
林：當今中國畫壇，傳統(tǒng)型畫家的數(shù)量之多可以說是難以計數(shù)，但因為語言形式與社會發(fā)展有著很大的距離，不可能在藝術(shù)上有真正的創(chuàng)造，這是由藝術(shù)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律決定的，所以必須寄希望于創(chuàng)新型的畫家?？上驳氖?，現(xiàn)在中國有一大批畫家已經(jīng)擺脫了傳統(tǒng)語言模式的束縛，創(chuàng)造了個體的獨特面貌，他們確實存在。而且，他們中的一些人在美術(shù)界已經(jīng)產(chǎn)生了相當大的影響。
現(xiàn)當代中國畫的特點是強調(diào)個人面貌，這是現(xiàn)當代中國畫的重要標志。這些參展畫家，有著各自的藝術(shù)語言形式。我選擇參展畫家的原則，第一要有自己的藝術(shù)面貌，并且與傳統(tǒng)面貌有明確的區(qū)分；第二畫面上要體現(xiàn)濃郁的中國人情感，有著本土文化的底蘊，因為這是現(xiàn)當代中國畫走出困境的關(guān)鍵。 “新”不難，難的是有文化根基的“新”，這個特點在此次參展畫家的身上體現(xiàn)得非常明顯。第三，已經(jīng)達到一定的藝術(shù)高度，在全國具有一定的影響力。
記者：藝術(shù)與生活的關(guān)系，在此次畫展得到強調(diào)，您能否談?wù)剛€中含義？
林：這次畫展和研討會我們緊緊圍繞著生活與藝術(shù)、藝術(shù)作品、藝術(shù)家這幾個方面進行討論和研究，這個論題至少有兩個方面的意義。第一，我們堅信藝術(shù)和生活是不可分的，倡導藝術(shù)家與我們的生活緊緊聯(lián)系在一起。第二，這些現(xiàn)當代中國畫直接感悟于我們的現(xiàn)實生活，這種創(chuàng)造深深烙上了我們這個時代的印記，在精神層面上貼近現(xiàn)代人的情感；同時它也影響、豐富了我們的精神世界，提高了我們的審美品位，為現(xiàn)代文化建設(shè)提供了新的資源。參展的都是現(xiàn)代型中國畫家，最大的共性是具有創(chuàng)新意識。我們希望通過幾年甚至更長時間的不懈努力，為構(gòu)建現(xiàn)代中國畫的理論系統(tǒng)奉獻力量。這項工作對中國畫家創(chuàng)作實踐的參考意義也是不言而喻的。
