盛世興收藏。隨著社會(huì)的進(jìn)步、國(guó)家的發(fā)展和人民生活水平的提高，在我國(guó)，一個(gè)前所未有的“收藏?zé)?rdquo;已經(jīng)興起。民辦博物館的迅速發(fā)展，就是一個(gè)證明。
民辦博物館和國(guó)有博物館雖然有諸多區(qū)別，但是作為博物館，它們的功能是相同的。民辦博物館對(duì)民族民間文化遺產(chǎn)的收藏，是國(guó)家收藏的重要補(bǔ)充，更是民間資本參與民族文化遺產(chǎn)保護(hù)的一種新的形式和方向。“民間收藏”與“國(guó)家收藏”同等重要，發(fā)動(dòng)億萬(wàn)民眾共同保護(hù)民族文化遺產(chǎn)從而形成國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人3個(gè)層次的文化遺產(chǎn)保護(hù)體系，等等這些觀點(diǎn)，正在成為新的民族文化遺產(chǎn)保護(hù)理念。
為進(jìn)一步調(diào)動(dòng)社會(huì)力量參與文化遺產(chǎn)保護(hù)的積極性，今年，國(guó)家文物局等7部委專(zhuān)門(mén)發(fā)出《關(guān)于促進(jìn)民辦博物館發(fā)展的意見(jiàn)》。民辦博物館如何抓住這一有利契機(jī)，在民族文化遺產(chǎn)保護(hù)中更好地發(fā)揮其重要的作用，這是一篇大文章，也是本期論壇討論的話(huà)題。
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民間博物館——要走中國(guó)式健康發(fā)展之路
張柏(國(guó)家文物局原副局長(zhǎng)、中國(guó)博物館協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng))：
民辦博物館來(lái)自于民間、成長(zhǎng)于民間、服務(wù)于民間，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展大背景下公民文化需求增長(zhǎng)的必然結(jié)果，是具有文化普及鮮明特色的公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)，是動(dòng)員全社會(huì)廣泛參與，共同構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，促進(jìn)文化大發(fā)展、大繁榮，建設(shè)和諧社會(huì)的一支重要力量。民辦博物館相對(duì)于國(guó)有博物館而言，只是辦館藏品、經(jīng)費(fèi)來(lái)源和舉辦主體有所不同，兩者在辦館方向、藏品保護(hù)、社會(huì)教育和服務(wù)目標(biāo)等方面是一致的，在調(diào)動(dòng)社會(huì)力量參與文化遺產(chǎn)保護(hù)和社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)這一目標(biāo)方面是完全一致的。
為了積極鼓勵(lì)、大力支持民辦博物館發(fā)展，國(guó)家出臺(tái)了一系列政策和法規(guī)。今年1月29日，國(guó)家文物局等7部委聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于促進(jìn)民辦博物館發(fā)展的意見(jiàn)》，這是支持、鼓勵(lì)、引導(dǎo)民辦博物館科學(xué)發(fā)展的綱領(lǐng)性文件。新世紀(jì)以來(lái)，特別是黨的十七大發(fā)出推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮的號(hào)召以來(lái)，隨著文化體制改革的不斷深化，我國(guó)的民辦博物館發(fā)展迅速，涌現(xiàn)出了一批先進(jìn)典型。
比如，今年4月在西安開(kāi)館的大唐西市博物館是我國(guó)首家民辦遺址類(lèi)博物館。管理者根據(jù)民辦博物館的性質(zhì)創(chuàng)造性地提出了社會(huì)公益性和文化產(chǎn)業(yè)性并舉的建館理念，據(jù)此形成全新的指導(dǎo)思想及經(jīng)營(yíng)規(guī)劃并逐漸實(shí)施，使大唐西市博物館從籌建起始就進(jìn)入良性發(fā)展的軌道。在遺址發(fā)掘、博物館建設(shè)、遺址保護(hù)、博物館管理、展覽規(guī)劃的各個(gè)階段，都緊密依靠省、市文物部門(mén)的支持和指導(dǎo)，全程聘請(qǐng)專(zhuān)家、學(xué)者來(lái)主持和把關(guān)，科學(xué)借鑒國(guó)有博物館的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)范。大唐西市博物館實(shí)行理事會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下的館長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，建立健全民辦博物館法人治理結(jié)構(gòu)，落實(shí)民辦博物館的法人財(cái)產(chǎn)權(quán)，探索出了一條民辦博物館科學(xué)可行的管理道路，可以成為國(guó)內(nèi)其他地區(qū)民辦博物館體制創(chuàng)新的一個(gè)成功示范。
進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，文化體制改革逐步深化，民辦博物館作為改革開(kāi)放后我國(guó)博物館事業(yè)的新生事物，適逢盛世，發(fā)展勢(shì)頭令人欣喜。眾多的民間資本涌入博物館行業(yè)，使我國(guó)博物館的數(shù)量大幅增加，在很多門(mén)類(lèi)上填補(bǔ)了我國(guó)博物館的空白。但是由于民辦博物館在我國(guó)還是一個(gè)新事物，尚處于探索階段，還存在著準(zhǔn)入制度不完善、扶持政策不健全、管理運(yùn)行不規(guī)范、社會(huì)作用不明顯等問(wèn)題，嚴(yán)重制約了民辦博物館的健康發(fā)展。
在這樣的背景下，在資金、運(yùn)營(yíng)、生存、發(fā)展這些問(wèn)題的求解過(guò)程中，民辦博物館亟待尋求自己的中國(guó)式生存法則。行業(yè)主管部門(mén)、民辦博物館的經(jīng)營(yíng)者和相關(guān)學(xué)科的專(zhuān)家學(xué)者應(yīng)該坐在一起，探討民辦博物館的健康發(fā)展之路，研究出一條中國(guó)式民辦博物館的運(yùn)營(yíng)模式。
民間博物館——做好傳播平臺(tái)
曾麗(貴州民族民俗博物館館長(zhǎng))：
在文化保護(hù)方面，很多時(shí)候政府只能顧及到“面”，其下還有很多“點(diǎn)”，它們也是需要關(guān)注、需要保護(hù)的。這種時(shí)候，民間力量就顯得非常重要，尤其是涉及到少數(shù)民族文化保護(hù)這方面。而民間博物館是國(guó)有公立博物館的一個(gè)重要補(bǔ)充，它可以先于國(guó)家發(fā)現(xiàn)很多民間珍貴的文化遺產(chǎn)，將很多國(guó)家還沒(méi)有來(lái)得及關(guān)注、保護(hù)的文化遺產(chǎn)保護(hù)起來(lái)。
比如我現(xiàn)在在做的苗繡保護(hù)。由于宣傳太少，苗繡的知名度不高。但不論從種類(lèi)上還是精美程度上，苗繡都不亞于四大名繡。苗繡的工藝種類(lèi)超過(guò)20種，挑繡、縐繡、疊繡等都是其他刺繡中沒(méi)有的技藝。苗繡的內(nèi)容有特別規(guī)定，它不寫(xiě)實(shí)，和現(xiàn)實(shí)物態(tài)毫無(wú)關(guān)系，而是更側(cè)重展現(xiàn)天、地、祖宗、人類(lèi)、生靈、圖騰等。它是苗族文化傳承的載體，兼有文字和圖像的功能。苗家人文化歷史的傳承，主要依靠口口相傳的口頭文學(xué)以及他們的衣裝和刺繡。
然而現(xiàn)實(shí)無(wú)情，苗繡融入商品大潮后，正在喪失它的土壤——山門(mén)打開(kāi)了，苗家的姑娘開(kāi)始覺(jué)得牛仔褲和T恤不僅好看而且方便，花上幾年的時(shí)間繡件衣服，遠(yuǎn)沒(méi)有出去打工更掙錢(qián);工業(yè)化生產(chǎn)下的苗繡，到處都留著縫紉機(jī)的線(xiàn)頭。
相比于官方，民間對(duì)苗繡的保護(hù)啟動(dòng)得更早。從上世紀(jì)80年代到90年代中期，我的父親曾憲陽(yáng)利用工作間隙，開(kāi)始了自己的收藏，他被譽(yù)為“中國(guó)收藏苗裝第一人”，是眾多民間苗繡保護(hù)者中的代表。父親去世以后，我就擔(dān)負(fù)起了傳承和發(fā)揚(yáng)苗繡文化的重任。
由我創(chuàng)辦的貴州民族民俗博物館是一個(gè)主題博物館，主要展示貴州少數(shù)民族中以苗族為代表的服飾文化遺產(chǎn)。館內(nèi)目前有5000多件藏品，常年展出的大約有500件。由于我的父親一直在做苗族文化保護(hù)的工作，所以有些苗族人甚至?xí)鲃?dòng)將自家的“寶貝”送到博物館，目的就是保住苗族祖先留下的遺產(chǎn)。
然而目前民間辦博物館最大的問(wèn)題就是資金來(lái)源。運(yùn)營(yíng)一個(gè)博物館的成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出個(gè)人的承受能力，僅憑個(gè)人的力量很難維持下去。目前在國(guó)外，很多私立博物館都通過(guò)將個(gè)人資產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)資產(chǎn)，成立董事會(huì)或者借助基金會(huì)作為托管機(jī)構(gòu)，這是一個(gè)很好的發(fā)展模式。
國(guó)家提出文化產(chǎn)業(yè)化，這不失為民辦博物館發(fā)展的一條路子。由馬未都先生創(chuàng)辦的中國(guó)第一座民營(yíng)博物館——觀復(fù)古典藝術(shù)博物館開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)博物館基金運(yùn)營(yíng)模式，這是民辦博物館體制創(chuàng)新的一個(gè)成功示范。但是目前國(guó)內(nèi)的私立博物館領(lǐng)域沒(méi)有一個(gè)正式的組織，大家都是散兵游勇，想要引起基金會(huì)的重視也是困難重重。渠道是一大難題，很多民辦博物館苦于沒(méi)有渠道展示，得不到關(guān)注。
因此，我認(rèn)為民辦博物館目前最重要的工作就是在做好基礎(chǔ)的保護(hù)工作之上，搭好一個(gè)傳播平臺(tái)，提升民辦博物館的影響力，讓社會(huì)各界都能夠通過(guò)民辦博物館認(rèn)識(shí)到文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性，這才是民辦博物館的出路。
【編輯：李璞】
