明永樂剔紅雙鳳蓮花盞托
編者按：2008年下半年，一場(chǎng)來自大洋彼岸的金融颶風(fēng)席卷歐洲、亞洲乃至全世界經(jīng)濟(jì)，低迷的成交量顯示：藝術(shù)品市場(chǎng)已不可避免地陷入這場(chǎng)金融漩渦。然而，漆器拍賣卻逆市而上，頻頻創(chuàng)造天價(jià)，成為2008年寒冬最后一抹亮色。為此，本刊記者從漆器拍賣、收藏、歷史以及當(dāng)代漆器現(xiàn)狀進(jìn)行深入分析，呈現(xiàn)漆器市場(chǎng)的真實(shí)現(xiàn)狀。
2008年12月3日，香港會(huì)議展覽中心聚光燈下，一件亮相佳士得拍賣會(huì)的寶物引起了眾人的高度關(guān)注。佳士得中國(guó)古代陶瓷及藝術(shù)品部資深專家及副總裁曾志芬在拍賣前告訴記者，這件明永樂剔紅雙鳳蓮花盞托可謂大有來頭，他是李氏家族最著名的漆器藏品之一，流傳有序，更大的亮點(diǎn)在于盞托內(nèi)有乾隆皇帝的御題詩(shī)，拍賣前估價(jià)高達(dá)3000萬港元。
3314萬港元：揭開天價(jià)成因
這件盞托以2000萬港元起拍，經(jīng)過多輪競(jìng)價(jià)，最終以3314萬港元成交，據(jù)知情人士透露買家是一位經(jīng)營(yíng)化妝品的中國(guó)臺(tái)灣人士。那么這件盞托的價(jià)值到底在哪里呢？
首先是由這件盞托的工藝決定的。這件盞托使用的是漆器工藝中最為復(fù)雜的雕漆工藝，在各種漆器工藝中，雕漆的工序最多，制作周期最長(zhǎng)，藝術(shù)表現(xiàn)力最強(qiáng)，它使漆藝由平面藝術(shù)發(fā)展為浮雕藝術(shù)，從而達(dá)到一個(gè)更高境界。雕漆工藝起始于唐宋，興盛于元明，在清朝末年已經(jīng)失傳，在元朝及明初工藝最為高超。據(jù)記載，明朝永樂年間，在北京設(shè)立了果園廠，由元朝漆器名家張成之子張德剛負(fù)責(zé)，專門制作雕漆漆器，在這其中，大多數(shù)又是剔紅漆器，專為宮廷使用。乾隆皇帝曾經(jīng)作詩(shī)贊譽(yù)：“果園佳制剔朱紅，蔗段尤珍人物工。無客開窗眄秋字，攜童持杖聽松風(fēng)。細(xì)書題識(shí)猶堪辨，后代仿為究莫同。三百年來此完璧，文房思古念何窮。”可見，在乾隆時(shí)期，已經(jīng)沒有這么好的工藝了。
其次是由于它的器型決定的。盞托，又名茶盞，是中國(guó)古代的茶具。據(jù)《資暇錄》卷下記載：“始建中(780-783年)，蜀相崔寧之女以茶盅無襯，病其燙指，取子承之。既啜而盅傾，乃以臘環(huán)子之央，其盅遂定。即命匠以漆環(huán)代蠟，進(jìn)于蜀相。蜀相奇之，為制名而話于賓親，人人為便，用于代。是后，傳者更環(huán)其底，愈新其制，以致百狀焉。”唐代李匡義認(rèn)為盞托最早出現(xiàn)于唐代，其最主要的目的是喝茶時(shí)防止手指被燙而設(shè)計(jì)的。明清散茶流行，品飲方式的改變也帶來了茶具的一大變革，壺泡法以及蓋碗撮泡成了最主要的沖泡方式，盞托的使命也為之一變。三托蓋碗成了當(dāng)時(shí)的風(fēng)尚，既增加了茶盞的保溫性，使之更好地浸泡出茶葉中的茶汁，同時(shí)增加了茶盞的保潔性，可防止塵埃侵入茶盞。品飲時(shí)，一手托盞，一手持蓋，并可用茶蓋來拂動(dòng)漂在茶湯上面的茶葉，更增添一份喝茶的情趣。盞托的材質(zhì)也更加豐富，有陶瓷、漆木、銀質(zhì)、錫金屬等，而剔紅則是個(gè)中翹楚，專為宮廷使用。目前明代永樂年間盞托僅存三件，故宮博物院有一件，美國(guó)大都會(huì)博物館一件，這是流落民間的最后一件。剔紅盞托，體現(xiàn)了中國(guó)漆文化與中國(guó)茶文化的完美結(jié)合，價(jià)值不言而喻。
再次是由這件盞托的出身決定的。俗話說“出身決定一個(gè)人的命運(yùn)”，藝術(shù)品也是如此。在香港會(huì)議展覽中心見證這一競(jìng)拍過程的雜項(xiàng)專家夏更起在電話中告訴記者，這件盞托之所以能在經(jīng)濟(jì)危機(jī)這種大環(huán)境下拍出天價(jià)，除了它是永樂年間，本身藝術(shù)性高，更為重要的是盞托內(nèi)側(cè)書有乾隆1781年所作的御題詩(shī)，這是在世的剔紅盞托中唯一的一件。乾隆皇帝對(duì)古代藝術(shù)品的偏愛，人所共知，他經(jīng)常會(huì)在這些藝術(shù)品上留下自己的印記，這往往也使藝術(shù)品身價(jià)倍增，因?yàn)榍』实郾旧砭褪墙鹱终信啤?/p>
【編輯：張輝】
