關(guān)于“19件吳川泥塑將被在無(wú)錫籌建的中國(guó)泥人博物館永久收藏”的短消息，引起讀者的較大關(guān)注。
“這次無(wú)錫之行，來自全國(guó)各地的泥塑大師和民間泥人藝術(shù)精英可以說都到齊了。我們通過學(xué)習(xí)交流，收獲很大，更加堅(jiān)定了傳承民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，在藝術(shù)上力求發(fā)展和創(chuàng)新的理念與決心，同時(shí)建議適度產(chǎn)業(yè)化，走市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之路，為吳川泥塑藝術(shù)的發(fā)展和提高開創(chuàng)新的路子！”11月1日，記者對(duì)參加中國(guó)泥人博物館揭牌典禮及中國(guó)泥人藝術(shù)精品展開幕式后，剛剛歸來的湛江著名雕塑家、國(guó)家高級(jí)工藝美術(shù)師簡(jiǎn)向東進(jìn)行了深度專訪。
【盛況】吳川泥塑找到“大家庭”
全國(guó)泥塑名家云集，大家內(nèi)心由衷地發(fā)出感嘆：“做了大半輩子泥塑，終于等到了‘中國(guó)泥人博物館’將奠基的日子，分散各地的中國(guó)民間泥塑就像找到了一個(gè)共同聚首的大家庭一樣！”
簡(jiǎn)向東興奮地介紹，由中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)和無(wú)錫市政府主辦的“中國(guó)泥人藝術(shù)精品展”于10月中旬至11月底在無(wú)錫市錫惠公園阿炳紀(jì)念館正式對(duì)外展出，來自全國(guó)的逾450套大師作品精彩亮相，展覽分捏塑、彩塑、動(dòng)物、人物、戲文等多個(gè)類型，琳瑯滿目的展品大小不同、風(fēng)格迥異；有80多位泥彩塑藝術(shù)家集聚一堂，交流技藝，他們中有國(guó)家級(jí)泥人大師10人，省級(jí)以上的非遺傳承人有七八位。該展覽在參展范圍、規(guī)模與作品等級(jí)都創(chuàng)下全國(guó)泥人展覽之最，可以說集中了全國(guó)泥人作品的藝術(shù)精華。
據(jù)悉，泥人是歷史最為悠久、覆蓋面最廣也最具魅力的民間藝術(shù)之一，是寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中國(guó)有記載的泥塑可上溯4000年前，是一種古老的民間藝術(shù)。在天津、江蘇、北京、陜西、廣東等十幾個(gè)省市中，都有泥人彩塑各具代表的傳承流派。其中，無(wú)錫惠山泥人、天津泥人張、北京韓家泥人彩塑等都有百年以上的歷史傳承，無(wú)錫于明代已有“惠山街，五里長(zhǎng)，踏花歸，鞋底香”來贊美無(wú)錫泥土的芬芳馨香。
更令人高興的是，無(wú)錫在當(dāng)?shù)卣С窒?，將投資上億元籌建“中國(guó)泥人博物館”和“中國(guó)泥人研究院”，使越來越多的人關(guān)注中國(guó)泥人，使這一傳統(tǒng)文化能在新的時(shí)代得到有效保護(hù)，在傳承中發(fā)揚(yáng)光大。到時(shí)，吳川泥塑也算找到了一個(gè)家。
【創(chuàng)新】大巧不工，改“寫實(shí)”為“寫意”
本次展覽上，可以看到距今已經(jīng)有近500年歷史的無(wú)錫惠山彩塑、100多年歷史的北京韓家泥人彩塑、至今已經(jīng)六代傳承的天津泥人張彩塑、起源于1832年寧夏楊氏彩塑，在北宋就已十分盛行的河南淮陽(yáng)、?？h彩塑，具有濃郁氣息的河北玉田彩塑，以及充滿宗教色彩的山西彩塑、造型優(yōu)美的山東高密聶家莊彩塑、陜西鳳翔泥塑、廣東大吳泥塑、吳川彩塑等13個(gè)國(guó)內(nèi)最有代表性的泥人原產(chǎn)地作品。
參展之余，簡(jiǎn)向東等吳川藝術(shù)家們也在苦苦思索——華夏泥人大PK，我們?cè)鯓幼龀鲎约旱奶厣?？怎樣在中?guó)民間彩塑藝術(shù)中獨(dú)樹一幟、在藝術(shù)道路上不斷創(chuàng)新、保持生命力？簡(jiǎn)向東這次就做出了一些大膽的創(chuàng)作嘗試：要知道吳川彩塑起源于唐朝年間的吳川梅菉鎮(zhèn)瓦窯村，與“飄色”、“花橋”并列為吳川民間藝術(shù)“三絕”，本來其一貫采用傳統(tǒng)寫實(shí)的具象塑手法，以其色彩艷麗，造型優(yōu)美而著稱。但簡(jiǎn)向東參展的7件作品——《關(guān)公》、《似與不似之間》等，一改以往嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?ldquo;寫實(shí)”手法為“寫意”手法，大刀闊斧、大巧不工、隨意拿捏、線條奔放、“筆觸”流暢，用色不拘一格、隨類敷色、任意渲染、痛快淋漓。比如作品《二泉映月》以暗綠及灰色為主調(diào)，把橙黃月色和泉影的色彩涂抹在阿炳的衣衫和臉上，以簡(jiǎn)潔的手法刻劃了雙目失明、衣衫襤褸的阿炳，佝僂著瘦小身軀，正悲憤地演奏著不朽名曲，極具震撼力。
無(wú)論是惠山、天津的泥塑大師，還是同行媒體，都對(duì)簡(jiǎn)向東泥塑此次的大膽創(chuàng)新之舉大加贊賞。此次泥人展，吳川參展的總共19件小泥塑分別被主辦方以每件300元至1500元不等的價(jià)格收藏于籌建中的“中國(guó)泥人博物館”。
【建議】草根藝術(shù)應(yīng)做市場(chǎng)化嘗試
“看了全國(guó)各地這么多泥塑，據(jù)了解只有吳川泥塑至今還沒有進(jìn)入產(chǎn)業(yè)化，仍然只是停留在一種民間草根藝術(shù)的原始生存狀態(tài)。”簡(jiǎn)向東感慨地說。
以無(wú)錫為例子，當(dāng)?shù)?0世紀(jì)50年代就專門成立了“無(wú)錫惠山泥人廠”，它做工細(xì)致，造型優(yōu)美，色彩絢麗，注重對(duì)人物性格、表情的塑造，富有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，深受人們的喜愛，價(jià)格從每個(gè)幾元到上千元不等?；萆侥嗳瞬粌H暢銷全國(guó)，還出口到世界60多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，創(chuàng)造了大量經(jīng)濟(jì)價(jià)值。惠山的主要街道——橫街和直街有許多泥人店，成為遠(yuǎn)近聞名的“泥人一條街”，每天都要接待來自世界各地的許多旅游參觀團(tuán)和游客。
而同在廣東的潮州大吳泥塑也在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮下過得很“滋潤(rùn)”——潮州市潮安縣大吳村有兩個(gè)民間泥塑專業(yè)戶，其中大吳泥塑23代傳人吳光讓一家父子、兒媳三人以捏泥塑為生，平均每年收入數(shù)萬(wàn)元。據(jù)說，去年生意火紅，收入達(dá)十多萬(wàn)元。
簡(jiǎn)向東認(rèn)為：通常的吳川泥塑屬于大型泥塑，一般與人體等高或稍大，在每年的元宵節(jié)短期制作，只在公共場(chǎng)合供大眾觀賞，節(jié)后泥塑干裂卻被拆除；不像別的泥塑產(chǎn)區(qū)，多以20—30厘米高的小泥塑產(chǎn)品的形式流通市場(chǎng)，便于保存和攜帶，讓人買回家中用于玩耍或擺設(shè)。
簡(jiǎn)向東建議：吳川泥塑能否學(xué)習(xí)別的產(chǎn)區(qū)做些市場(chǎng)嘗試，用“兩條腿走路”的方式，一方面保留吳川泥塑的傳統(tǒng)習(xí)俗，另一方面，通過當(dāng)?shù)卣龀郑幕块T牽頭，采取具體措施，鼓勵(lì)和組織當(dāng)?shù)啬嗨芩嚾思袆?chuàng)作一批小泥塑，在元宵節(jié)期間向廣大游客銷售，或以工藝禮品的形式投放市場(chǎng)，使吳川泥塑既產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，又?jǐn)U大傳播和影響，更可以推出更多的新人新作，使文化遺產(chǎn)得以有效的繼承和發(fā)揚(yáng)光大。
簡(jiǎn)向東非?？春脜谴嗨艿壤字莅雿u工藝美術(shù)業(yè)的前景，首先這是一個(gè)環(huán)保綠色產(chǎn)業(yè)，市場(chǎng)潛力很大。它消耗能源極少，相反還能“變廢為寶”，有利于可持續(xù)發(fā)展。目前在海外，人們非常喜愛工藝美術(shù)品，因?yàn)槿藗兂缟协h(huán)保自然的生活方式。這個(gè)觀念，也正在被越來越多的國(guó)人接受。以前的工藝品，70%供出口，現(xiàn)在的工藝品，85%被國(guó)內(nèi)消費(fèi)者買走收藏。吳川泥塑如果大膽革新，說不定可以走出一條名利雙收、“點(diǎn)泥成金”的新路。
【編輯：虹汐】
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